לינק לאתר שלנו, נשמח לתגובות https://ko-fi.com/orelzion
_________________
בפרק הקודם דיברנו על הרוע, ועל כך ששלוות הרשעים גורמת לאנשים נוספים לרצות להצטרף אליהם.
_________________
גם בפרק הזה אנחנו ממשיכים באותו נושא, כפי שמתבטא גם בדברי אסף בתהילים.
״ואני כמעט נטיו רגלי, כאין שופכו אשורי״.
וקהלת שואל שוב, אם גם הצדיק וגם הרשע נפגעים מאותם דברים, אז יש גם הבל גדול, אבסורד מוחלט.
_________________
והתשובה שלו, שוב, היא - שמחה.
תהיה שמח, תסתפק במה שיש לך, אי אפשר להבין עד הסוף את ההנהגה האלוקית.
_________________
אבל איך זו תשובה בעצם?
להגיד לבנאדם להסתפק במועט ולשמוח זו תשובה לאבסורד?
מסתבר שכן!
האדם המסופק לא סובל, הסבל בעולם מגיע מהתשוקה שלנו לדברים חיצוניים שלא אמורים ולא יכולים לספק אותנו.
רק בגלל שאנחנו מנותקים כל כך מהפנימיות שלנו, אנחנו חשים כאב וריקנות.
_________________
אז כן, שמחה זו תשובה.
_________________
משם המשכנו כדרכנו בקודש לוויכוח בדבר מטרת המצוות, ומה המשמעות של תיקון עולם ועוד.
_________________
נשמח להמשיך את הדיון הזה בתגובות. ונשמח שתירשמו ותדרגו, זה עוזר לנו להגיע לעוד אנשים.
תודה!
_________________
מקורות
קהלת, תנ״ך
קהלת, אריקה בראון, הוצאת מגיד
קהלת, הרב אבינר, הוצאת ספרית חוה
המיתוס של סיזיפוס, אלבר קאמי, הוצאת עם עובד
מורה נבוכים, רמב״ם, מהדורת שוורץ, אוניברסיטת תל אביב
____________
#קהלת #אקזיסטנציאליזם #פילוסופיה #משמעות #מוות #מוטיבציה #מוטיבציהלחיים #קאמי #קיום