Гость выпуска — Цира, владелица кеметического проекта «Sun Above My Head» и культурно-досугового пространства Уанэт, жрица 6-ти богов, автор методички по кеметическим ритуалам и гимнов богам на древнеегипетском языке. Видео-версия выпуска Личности (в порядке упоминания) Тамара Сиуда (1969) — бывшая викканская жрица, основавшая в 1988 г. в Чикаго ортодоксальную кеметистскую организацию «Дом Нетер» (House of Netjer, Kemetic Orthodoxy) Людмила Пругло (1997) — автор книг 📕 «Кошачий культ» и 📕 «Люди-кошки», занимается возрождением и популяризацией Кошачьего Культа Ян Ассман (1938–2024) — немецкий египтолог, историк религии и культуры (📕 «Death and Salvation in Ancient Egypt») Эрнест Бадж (1857–1934) — британский археолог, египтолог, филолог и востоковед Ксения Карлова — кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, автор книг о египетских богах (📕 «Боги и демоны Древнего Египта», 📕 «Свой или чужой? Две ипостаси бога Сета в древнеегипетской религии») Максим Лебедев (1985) — египтолог, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института востоковедения РАН, участник археологических экспедиций в Египте и Судане ( выступление на проекте «Учёные против мифов») Андрей Большаков (1958) — египтолог, доктор исторических наук, профессор кафедры Древнего Востока на Восточном факультете СПбГУ ( подкаст «Как египтянин видел жизнь», 📕 «Человек и его двойник») Андрей Зубов [не Зубарев, как сказала Цира] (1952) — историк, востоковед, религиовед, политолог, философ, публицист, доктор исторических наук ( курс про Египет) 📜 Беседа разочарованного со своим духом Понятия Маат — мировой порядок, персонификацией которого является богиня Маат Исфет (кривда) — искривленный порядок, покровителем которого являлся бог Сет Хека — в дословном переводе означает «усиление деятельности Ка». Египтяне считали, что увеличение силы души — это принцип, по которому работает магия Концепция души в Древнем Египте : Ка, Ба, Рен, Хат, Аху, Шуит Тайм-коды 00:20 — представление 00:56 — что такое кеметизм? 04:12 — приход к кеметизму 11:49 — миропорядок Маат, состояние Исфет 16:43 — практика трактовки знаков 24:03 — жречество (жрица шести богов) 34:46 — диагностика жречества 40:43 — открытость 43:15 — как создавалась методичка по ритуалам 46:31 — почему не все создают себе ритуалы сами? 48:47 — насколько далеко кеметизм проникает в жизни людей? 52:30 — общение с богами 1:03:34 — популярность Сета в России 1:04:53 — отличие российского кеметизма от западного 1:06:58 — какое место занимает смерть в кеметизме? 1:11:47 — сочетание с другими традициями 1:15:19 — разработка собственного мифа 1:18:14 — самые популярные мифы в сообществе 1:19:48 — что такое миф? 1:24:09 — роль эстетики в выборе кеметизма 1:25:10 — функция кеметизма 1:26:14 — взаимодействие с международным сообществом 1:28:41 — что привлекает современного человека в кеметизме? 1:30:33 — киберЕгипет 1:32:01 — слежение за научными публикациями