פורים הוא חג שנוצר מתוך היפוך היוצרות בצורה פתאומית.
מה יש בהיפוך שמטלטל את תפיסת העולם שלנו - היפוך שנגרם לנו או במפגש עם דברים שהופכיים לנו?
מה אנחנו מרגישים כשאנחנו חווים היפוך היפוך או באים במפגש איתו האם המצב הוא מאתגר וקשה או דווקא פשוט וראוי לשמחה ולחגיגה?
באיזה אופן אנו מתבוננים על המציאות הפשוטה, מתוך ההבנה שההיפוך אפשרי בכל עת?
All content for נהפוך הוא | פורים בישיבת ירוחם is the property of ישיבת ההסדר ירוחם and is served directly from their servers
with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
פורים הוא חג שנוצר מתוך היפוך היוצרות בצורה פתאומית.
מה יש בהיפוך שמטלטל את תפיסת העולם שלנו - היפוך שנגרם לנו או במפגש עם דברים שהופכיים לנו?
מה אנחנו מרגישים כשאנחנו חווים היפוך היפוך או באים במפגש איתו האם המצב הוא מאתגר וקשה או דווקא פשוט וראוי לשמחה ולחגיגה?
באיזה אופן אנו מתבוננים על המציאות הפשוטה, מתוך ההבנה שההיפוך אפשרי בכל עת?
רה"י הרב אוריאל עיטם: מהנהגת מרדכי להנהגת אסתר | נהפוך הוא
נהפוך הוא | פורים בישיבת ירוחם
10 minutes 33 seconds
2 years ago
רה"י הרב אוריאל עיטם: מהנהגת מרדכי להנהגת אסתר | נהפוך הוא
בשושן ישנה רדיפה נוראית של יהודים, ומרדכי היהודי נודע בגדולתו בעיקר בשל עמידתו על האמת, הכרזתו שהוא יהודי תוך הרמת ראש - על אף שדבר זה הוא לא קל בתקופה של רדיפה.אסתר בתוך בית המלך - מונהגת על ידי מרדכי, הוא אומר לה והיא עושה.אלא שיש מהפך, 'ותאמר אסתר להשיב אל מרדכי', אסתר הופכת למנהיגה - היא מכתיבה את הטון ואת התכנית.מרדכי הוא נחוש והתכנית שלו מעמידה את כל העולם בעבר אחד ואותו מהעבר השני. אסתר לעומתו לא יכולה לעמוד לבדה היא צריכה לעמוד עם כל היהודים בגבה - ובנקודה הזו שאסתר מנהיגה, אסתר שולטת בתכנית ההצלה - אז חל המהפך של כל המגילה ומתחילה לבצבץ גאולת פורים.
נהפוך הוא | פורים בישיבת ירוחם
פורים הוא חג שנוצר מתוך היפוך היוצרות בצורה פתאומית.
מה יש בהיפוך שמטלטל את תפיסת העולם שלנו - היפוך שנגרם לנו או במפגש עם דברים שהופכיים לנו?
מה אנחנו מרגישים כשאנחנו חווים היפוך היפוך או באים במפגש איתו האם המצב הוא מאתגר וקשה או דווקא פשוט וראוי לשמחה ולחגיגה?
באיזה אופן אנו מתבוננים על המציאות הפשוטה, מתוך ההבנה שההיפוך אפשרי בכל עת?