[輕鬆學道德經]EP04 : 道德經第四章：不盈章 . 聖元｜聖真門 伏魔學苑 聖元，是神明代言人也是聖真門這個修行團體的指導師父，試著從自然的能量現象去理解道德經所講述的道理，每個星期三更新一集，希望讓大家慢慢認識道德經，這一次你真的能夠學會道德經了。 如果你想跟聖元聯絡，歡迎加入 LINE : @fms924 **點擊加入LINE **https://lin.ee/bXdKrFZ Instagram : kash924 聖元 mail : kash@924.com.tw 聖真門 ：https://www.924.com.tw ………………..以下文章 聖元撰寫 請參考了……………. 《道德經 ‧ 不盈章第四》 經文： 道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似若存。 吾不知誰之子，象帝之先。 道沖而用之，或不盈。淵兮似萬物之宗。 解釋： 道必須經由沖合才會產生作用，就像超級電腦如果只是放著，人類沒有去使用和下指令，超級電腦並不會產生任何作用。 大道有虛柔之性質，大道的能量充斥於全部整個宇宙空間，看起來應該是盈滿全部，但事實是其博大精深，廣博深厚，永遠沒有盈滿的一天。 大道的淵博深厚，就好像是萬物的宗主一樣，是創造萬物的源頭。 挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似若存。 解釋： 修道的人要學習大道的精神，把銳利的角磨圓，清淨化解紛亂的根源，柔和的融入於光芒之中，也融於一切污穢之中。 這個是在說明修道人，要能夠有同理心，同體大悲，能與他人站在同樣的立場與角度，因此不會造成紛爭與比較的行為，而能理解他人的想法。 大道是清湛的，他的清淨宛如空寂不存在一樣，但事實上是真實存在的。 吾不知誰之子，象帝之先。 解釋： 老子說，我不知道這神秘莫測的大道是誰的小孩，這是老子在說不知道大道的源頭是誰？因為老子其實是認為大道就如同是一切的主宰帝君，早在無極之前，宇宙之初就已經存在了。