«Будни будд» — проект, рассказывающий о процессе изучения коллекции металлической буддийской скульптуры из фондов ГМИИ им. А.С. Пушкина. У коллекции нелёгкая судьба: абсолютное большинство предметов (229 из 233 скульптур) были спасены от переплавки в 1944–1945 годах. Они остаются религиозными символами, потерявшими своё первоначальное место, но обретшими в музее вторую жизнь в качестве экспонатов.
All content for Будни Будд is the property of Елизавета Ванеян, Занда Боромангнаева, Алёна Трехлебова, Ася Максимова, Катя Громыко, Лиза Семеркова, Соня Юшина, Аня Беспалова, Марго Чур and is served directly from their servers
with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
«Будни будд» — проект, рассказывающий о процессе изучения коллекции металлической буддийской скульптуры из фондов ГМИИ им. А.С. Пушкина. У коллекции нелёгкая судьба: абсолютное большинство предметов (229 из 233 скульптур) были спасены от переплавки в 1944–1945 годах. Они остаются религиозными символами, потерявшими своё первоначальное место, но обретшими в музее вторую жизнь в качестве экспонатов.
Главный герой сегодняшнего выпуска — игровой раздел сайта «Будни Будд». Алёна, Соня и Марго обсуждают, почему полезно постигать играючи и как сохранить в просветительском проекте баланс между научным и популярным. В эпизоде вы найдёте ответы на вопросы:
Почему страница с играми напоминает схему выставочных залов? Как формат сайта позволяет уменьшить дистанцию между человеком и экспонатом и вовлечь зрителя в активное взаимодействие с предметом искусства? И с какими трудностями сталкиваются юные искусствоведы в попытке освоить современные технологии?
Спикеры: Алена Трехлебова, Соня Юшина, Марго Чураева
Монтаж: Анна Беспалова
Джингл: Даня Филатов
Будни Будд
«Будни будд» — проект, рассказывающий о процессе изучения коллекции металлической буддийской скульптуры из фондов ГМИИ им. А.С. Пушкина. У коллекции нелёгкая судьба: абсолютное большинство предметов (229 из 233 скульптур) были спасены от переплавки в 1944–1945 годах. Они остаются религиозными символами, потерявшими своё первоначальное место, но обретшими в музее вторую жизнь в качестве экспонатов.
