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箴言-專題查經
開路者國際傳播協會
12 episodes
4 months ago
圣经里的《约伯记》、《箴言》和《传道书》被归类为智慧书,其中《箴言》是格言集。神赐给人智慧书(包括《箴言》在内)的终极目的,是要激励人“敬畏神”(传道书12:13)。《箴言》和一般的格言集相同的地方是:都很简短有力、文字优美、都在教导人怎么样面对人生和怎么样为人处世。 比起其它的属世格言集,《箴言》更突出的特色是,告诉我们一个敬畏神的人都具备哪些特质;《箴言》也像一条准绳,测试一下我们的所作所为是不是讨神的喜悦。 抄录在《箴言》里面的内容,大部分是所罗门王写的,还有一部分不是他写的。在其他作者当中有外邦人,显示出神无偏私的爱。最后那篇被人津津乐道的“才德的妇人”,正是利慕伊勒王从他母亲得到的教导,这篇颂歌为《箴言》这卷书的结束,打了一个非常漂亮的蝴蝶结。
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圣经里的《约伯记》、《箴言》和《传道书》被归类为智慧书,其中《箴言》是格言集。神赐给人智慧书(包括《箴言》在内)的终极目的,是要激励人“敬畏神”(传道书12:13)。《箴言》和一般的格言集相同的地方是:都很简短有力、文字优美、都在教导人怎么样面对人生和怎么样为人处世。 比起其它的属世格言集,《箴言》更突出的特色是,告诉我们一个敬畏神的人都具备哪些特质;《箴言》也像一条准绳,测试一下我们的所作所为是不是讨神的喜悦。 抄录在《箴言》里面的内容,大部分是所罗门王写的,还有一部分不是他写的。在其他作者当中有外邦人,显示出神无偏私的爱。最后那篇被人津津乐道的“才德的妇人”,正是利慕伊勒王从他母亲得到的教导,这篇颂歌为《箴言》这卷书的结束,打了一个非常漂亮的蝴蝶结。
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箴言7: 生物的智慧
箴言-專題查經
28 minutes
3 years ago
箴言7: 生物的智慧

箴 6:6 懶惰人哪,你去察看螞蟻的動作就可得智慧。 
箴 17:12 寧可遇見丟崽子的母熊,不可遇見正行愚妄的愚昧人。 
箴 20:2 王的威嚇如同獅子吼叫;惹動他怒的,是自害己命。 
箴 22:13 懶惰人說:外頭有獅子;我在街上就必被殺。 
箴 23:4 不要勞碌求富,休仗自己的聰明。
箴 23:5 你豈要定睛在虛無的錢財上麼?因錢財必長翅膀,如鷹向天飛去。 
箴 23:31-32 酒發紅,在杯中閃爍,你不可觀看,雖然下咽舒暢,終久是咬你如蛇,刺你如毒蛇。 
箴 26:3 鞭子是為打馬,轡頭是為勒驢;刑杖是為打愚昧人的背。 
箴 26:11 愚昧人行愚妄事,行了又行,就如狗轉過來喫他所吐的。 
箴 26:13 懶惰人說:道上有猛獅,街上有壯獅。 
箴 26:17 過路被事激動,管理不干己的爭競,好像人揪住狗耳。 
箴 27:8 人離本處飄流,好像雀鳥離窩遊飛。 
箴 27:23 你要詳細知道你羊群的景況,留心料理你的牛群;
箴 27:24 因為資財不能永有,冠冕豈能存到萬代?
箴 27:25 乾草割去,嫩草發現,山上的菜蔬也被收斂。
箴 27:26 羊羔之毛是為你作衣服;山羊是為作田地的價值,
箴 27:27 並有母山羊奶彀你喫,也彀你的家眷喫,且彀養你的婢女。 
箴 28:1 惡人雖無人追趕也逃跑;義人卻膽壯像獅子。 
箴 28:15 暴虐的君王轄制貧民,好像吼叫的獅子、覓食的熊。 
箴 30:15 螞蟥有兩個女兒,常說:給呀,給呀!有三樣不知足的,連不說「彀的」共有四樣:
箴 30:16 就是陰間和石胎,浸水不足的地,並火。
箴 30:17 戲笑父親、藐視而不聽從母親的,他的眼睛必為谷中的烏鴉啄出來,為鷹雛所喫。
箴 30:18 我所測不透的奇妙有三樣,連我所不知道的共有四樣:
箴 30:19 就是鷹在空中飛的道;蛇在磐石上爬的道;船在海中行的道;男與女交合的道。 
箴 30:24 地上有四樣小物,卻甚聰明:
箴 30:25 螞蟻是無力之類,卻在夏天預備糧食。
箴 30:26 沙番是軟弱之類,卻在磐石中造房。
箴 30:27 蝗蟲沒有君王,卻分隊而出。
箴 30:28 守宮用爪抓牆,卻住在王宮。
箴 30:29 步行威武的有三樣,連行走威武的共有四樣:
箴 30:30 就是獅子,乃百獸中最為猛烈、無所躲避的,
箴 30:31 獵狗,公山羊,和無人能敵的君王。 

箴言-專題查經
圣经里的《约伯记》、《箴言》和《传道书》被归类为智慧书,其中《箴言》是格言集。神赐给人智慧书(包括《箴言》在内)的终极目的,是要激励人“敬畏神”(传道书12:13)。《箴言》和一般的格言集相同的地方是:都很简短有力、文字优美、都在教导人怎么样面对人生和怎么样为人处世。 比起其它的属世格言集,《箴言》更突出的特色是,告诉我们一个敬畏神的人都具备哪些特质;《箴言》也像一条准绳,测试一下我们的所作所为是不是讨神的喜悦。 抄录在《箴言》里面的内容,大部分是所罗门王写的,还有一部分不是他写的。在其他作者当中有外邦人,显示出神无偏私的爱。最后那篇被人津津乐道的“才德的妇人”,正是利慕伊勒王从他母亲得到的教导,这篇颂歌为《箴言》这卷书的结束,打了一个非常漂亮的蝴蝶结。