「像我都很鼓勵說，家族都要去討論這些問題，我覺得在討論的過程裡面，它會促進那種對於祖先，或許將來大家可以改變祖先牌位的祭拜方式或變成族譜。」——生命創新教育學院院長 郭慧娟

【節目簡介】
明天就是中元節了，各行各業都在進行著中元普渡，在這「人間與陰間」彼此相望的節日裡，往往會想起那些已經離去的親人，不禁思考起喪禮中的傳統規矩，到底只是禁忌，還是背後有深厚的文化意涵？本集《智慧萬花筒》延續上周與生命創新教育學院院長郭慧娟的對談，揭開一段段隱藏在傳統禮俗中的祕密，也思考如何回應現代社會的多元挑戰。

從禁忌到尊重，從傳統到多元，這集節目不只是談喪禮，更是一次對「生死之間」的深度探索。

本集重點：
• 為什麼古人總說「夫妻不能相送」？背後的禁忌竟和生死分界有關。
• 早期喪禮請「孝女白瓊」的目的，竟不只是哭泣而已？
• 「封棺」與「敲棺」──兩個關鍵動作，道盡家屬的情感與責任。
• 為何過去嫁出去的女兒過世，必須由舅舅「驗屍」？
• 面對同性喪禮，該如何尊重家屬？一個問題的詢問方式，就能看見價值觀的轉變。
• 同志家庭的難題：父母過世，子女該稱「孝男」還是「孝女」？訃文該怎麼寫？
• 白話訃文的崛起，如何挑戰傳統，又回應現代人的需求？
• 禮俗的調整，會如何影響未來的祭祀方式？又是誰，握有改變的鑰匙？

【節目摘要】
01:04 為何喪禮常說「夫妻不能相送」？的禮俗由來
04:22 早期喪禮請孝女白瓊的禮俗目的
07:08 傳統喪禮「封棺」的禮俗意義
07:56 早年嫁出去的女兒過世 舅舅為何要「驗屍」？
09:56 白髮人送黑髮人的「敲棺」的禮俗文化
14:34 面對同性喪禮 怎麼詢問家屬較佳？
15:00 殯葬主管機關或業者應更放寬多元喪禮的服務流程
16:17 同志雙親過世時 子女應稱孝男或孝女？
16:46 往生者若是同志 婚姻關係決定了訃文寫法
18:28 白話訃文較符合現代人需求
18:44 傳統訃文對多元性別易造成困擾
19:14 禮俗調整對喪禮功能的衝擊
20:47 禮俗改變不是單純只靠政府 教育 而是家族主導者
21:58 禮俗演變也會影響到未來的祭祀方式

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