在台灣的城市、公園與校園裡，銅像不只是歷史的裝飾—它們是記憶的載體，也是政治的延續。走在街頭，你也許在某個公園的角落看過一座蔣介石銅像，基座上有人貼了標語或塗鴉，也有人選擇擦亮它、或敬禮拍照，覺得那是過去穩定時代的象徵、是個人記憶的一部分；但也有人覺得那代表的是戒嚴、白色恐怖，是威權壓迫的印記。這些銅像在不同世代眼中，承載著截然不同的情感與記憶。於是，這些銅像成為了被塗鴉、被搬遷、被重新安放的對象——成為一場圍繞「去留」的記憶與正義之爭，這種「去留之間」的狀態，讓銅像成為台灣社會對歷史態度最直接的投射：我們該保留它？還是移除它？今天，我們要談的不只是銅像的存廢，而是更深層的問題：在民主化之後的台灣，我們如何與過去相處？我們如何面對歷史裡的威權陰影，同時又不抹去那些在不同時代下形成的個人記憶？ 銅像或許只是冰冷的金屬，但圍繞它的記憶與情感，卻是台灣民主故事中最具溫度、也最具矛盾的篇章。本集節目就要來談談這個矛盾複雜的問題。
節目中推薦的書與電影：
他們是平凡人：被遺忘的大屠殺（Ordinary Men: The "Forgotten Holocaust"）
https://www.netflix.com/tw/title/81672035
漢娜鄂蘭，2013，平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實(中譯本)，台北：玉山社
https://www.books.com.tw/products/0010594637?srsltid=AfmBOoqj1uS5G79083d6zdxgENEiEtWw7kXjogSnRvIeYRhGnOzqvgsp
主持人：
林瓊珠，國立中正大學政治學系教授
梁家恩，國立中正大學全英語認知科學博士學位學程副教授
特別來賓：
Dominic Meng-Hsuan Yang（楊孟軒），Associate Professor, Department of History, University of Missouri
楊老師相關研究論文連結：
Yang, D. M.-H. (2025). To remove, or not to remove, that is the question: The troubled legacy of Chiang Kai-shek statues and memorials in democratized Taiwan. In T. Macsotay & N. El-Mecky (Eds.), Toppling things as memorial contestation: Spectacle and affect of monument removal (pp. 106–134). Brill.
https://brill.com/display/book/9789004712645/BP000015.xml
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