莊子在《駢拇》篇中，其實就在講一件事：我們是不是都在追求那些「多餘」的東西，反而把真正的自己弄丟了？ 一、 你的生活是不是裝了太多「多餘的APP」？ 莊子一開場就用了兩個很奇特的比喻：「駢拇枝指」「附贅縣疣」。 想像一下，你的腳趾頭黏在一起（駢拇），或者手上多長了一根手指（枝指）； 又或者皮膚上長了個肉瘤（附贅）。對莊子來說，這些東西雖然是從你身上長出來的， 但對你的「本性」和「功能」來說，完全是多餘的累贅,。 白話一點說，這就像你的手機裡裝了一堆根本用不到、卻一直跳通知、耗電、佔空間的「多餘APP」。 在現代生活中，這些「枝指」可能是： • 道德的負擔： 為了維持「完美人設」或在社群媒體上「道德表態」，我們壓抑真實感受，把自己弄得憂心忡忡。 • 感官的轟炸： 沒完沒了的短影音、演算法，讓我們眼花撩亂，卻聽不見內心微弱的聲音。 • 沒意義的爭辯： 在網路上跟人吵那些定義問題，就像在堆瓦片、玩文字遊戲，離真實生命越來越遠。 最可怕的是，這些多餘的東西一旦長在身上久了，我們就以為它是自己的一部分，想切掉還會覺得痛（決之則泣）， 這就是為什麼我們明知焦慮，卻捨不得放手的原因。 二、 鴨子腿與鶴腿：最好的狀態叫「剛剛好」 莊子說了一個非常有名的金句：「鳧脛雖短，續之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。」 鴨子的腿天生就是短的，你硬幫它接長，它會很痛苦；鶴的腿天生就是長的，你硬把它鋸短，它會很悲哀。 這是在告訴我們：每個人都有自己的「常然」（自然而然的樣子）。 我們常常拿別人的標準來強求自己：看到別人的腿長（很有錢、很會說話），就覺得自己腿短（很平凡、很內向）是種缺陷。 但莊子認為，任何強行「修正」天性的行為，都是痛苦的根源。你不需要變得很厲害，你只需要「剛好」是你自己。 三、 你在為誰「犧牲」？別把羊弄丟了 莊子講了一個「牧羊人」的故事：有兩個人叫臧和穀，一起去放羊，結果羊都弄丟了。 問臧在幹嘛？他在讀書（很高尚吧？）； 問穀在幹嘛？他在玩骰子賭博（很糟糕吧？）。 但在莊子眼裡，他們兩個是一樣的——因為他們都「把羊弄丟了」。 這頭「羊」，就是我們的**「本性」**。 有些人為了利益犧牲（小人），有些人為了名聲犧牲（讀書人），甚至有人為了天下大義犧牲（聖人）。 雖然追求的目標高低不同，但結果都是「殘害生命、傷害本性」。 我們是不是也常常為了趕工作、換名聲、討好別人，而把內心的那頭「羊」給弄丟了呢？ 四、 落實生活：為人生「卸載」的練習題 莊子給我們的解方不是「增加」，而是「減去」。這裡有三個實用的生活練習： 1. 練習「自聞自見」： 真正的「聰明」，不是聽別人在說什麼，而是聽見自己內心的聲音（自聞）； 不是看清外在的誘惑，而是看見自己真實的模樣（自見）。 ◦ 怎麼做： 每天給自己5分鐘「內在天氣預報」，閉上眼感受現在是焦慮還是平靜，不必分析，只是單純地「聽見」自己。 2. 尋找你「丟失的羊」： 誠實問自己：「我現在這麼累，是為了誰？為什麼而『殉』？」 當你意識到自己正為了名聲或他人的期待而「傷性」時，這種覺察就是改變的開始。 3. 欣賞你的「短腿」或「長腿」： 練習不帶批判地看自己。 放下「應該如何」的念頭，接受自己現在「常然」的樣貌,。 -------------------------------------------------------------------------------- 💡 莊子智慧的小譬喻： 想像你的生命是一艘原本載重剛剛好的小船， 為了看起來更華麗，你不斷往船上搬金磚、載名聲、塞入各種別人的期待。 結果船越沉越深，你累得滿頭大汗。 莊子的智慧就像是提醒你：快把那些「多餘的行李」丟進海裡吧！ 只有讓船回歸它本來的重量，你才能輕快地駛向自在的人生。,, 願我們都能活出那份不增不減、剛剛好的自在!