這集內容將從聖經經文探討：基督徒需要不停地認罪麼？沒有認到的罪是否會導致救恩失去？
即使是不信上帝的人也必須思考罪的問題，因為沒有一個人從出生到死亡皆是完美聖潔不犯錯的，當我們犯錯(無意或有意傷害別人)時，該如何解決自己犯罪的問題？
這集節目有三個重點：
一、律法的功用
律法是讓人知罪；恩典才能讓人悔改。
以弗所書 2：8–9
你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己， 乃是 神所賜的也不是出於行為， 免得有人自誇。
哥羅西書1:13-14
祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡；我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。
二、認罪的目的
認罪是為了恢復與 神的親密關係；而非為了怕失去救恩。對於正確理解預定論的神學家來說：耶穌的救恩不是基督徒犯罪的通行證；如果一個人決志信耶穌後仍然不願意脫離罪的生活，故意持續的犯罪，生命沒有任何改變，代表他並未真正的得救，他的信心是假的是死的。
約翰一書1章6-10節
我們若說是與 神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。 我們若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一 切的罪。我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。我們若認自己的罪， 神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。
使徒行傳 第十章30-32
不要叫 神的聖靈擔憂；你們原是受了祂的印記，等候得贖的日子來到。一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒（或作：陰毒），都當從你們中間除掉；並要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如 神在基督裡饒恕了你們一樣。
三、忘記的罪需要認嗎？
不要害怕忘記或漏認的罪， 神的救贖已經將過去現在未來的罪一次赦免。
得救的確據—就是我們願意遵守 神的律法；不會持續故意的犯罪、不肯悔改。
四、結語：
基督徒不需要為過去的罪懊悔內咎，因為過去已成歷史無法改變；重要的是不要持續再犯罪，把握活著的時候努力親近 神，效法耶穌活出聖潔的生命。
分段時間的內容大綱
00:01 討論前的禱告
01:00 律法的功用是讓人知道自己犯了哪些罪
02:00 耶穌的救贖恩典才能讓人脫離自己的罪、幫助人悔改；因人無法救自己，無法靠自己的力量解決犯罪的問題。
02:36 馬丁路德的例子：馬丁路德認為天主教過度強調律法的定罪，只看到上帝的公義，而沒有看到上帝的慈愛與恩典。
05:58 朗讀聖經有關認罪目地的經文
07:40 當我們接受耶穌的救恩時，耶穌就已一次赦免我們所有的過犯，包含我們過去、現在，與未來的罪。
08:28 基督徒認罪的目地是為了恢復與 神的親密關係(因為罪會隔絕我們與 神的關係)；因此，基督徒認罪的目地不是為了怕失去耶穌的救恩，失去 神兒女的身份，而是因為愛耶穌，不想讓 神的聖靈擔憂，所以在犯罪後會願意跟 神認罪。
14:24 得救的確據：基督徒信耶穌後雖因肉體軟弱犯罪，但只要還願意悔改，皆能蒙 神的赦免。
沒有真正重生得救的假基督徒：信耶穌後以為自己拿到犯罪的豁免權，所以仍然持續活在罪中，享受罪中之樂，不肯悔改。
19:30 忘記的罪需要不斷求聖靈提醒自己，讓自己想起然後認罪嗎？
21:01 結語：基督徒不需要為過去的罪一直活在懊悔和內疚中。
21:41 基督徒的眼光應定睛在現在與未來，檢視自己目前的生活是否有遵守 神的律法誡命、與 神同行；而非一直懊悔過去犯過的罪，被過去的罪折磨而內疚，浪費了現在可以與 神親近的光陰。當魔鬼提醒你的過去時；你可以提醒魔鬼牠的未來。
23:39 自殺的基督徒已無法再像活著的基督徒有機會跟 神認罪悔改， 神會赦免麼？
24:15 結束禱告：親愛的主耶穌，感謝祢滿有憐憫與恩典，饒恕我們所有的過犯，求祢幫助我們脫離罪的生活，活出祢聖潔的生命，直到我們回天家的那一刻。