悟空黑神化第七輯 意見欲
真真：各位聽眾朋友，大家好！歡迎收聽由正覺講堂所錄製的正覺人生播客節目，我是你們的好朋友真真，這個節目主要是帶大家一起輕鬆入門修學佛法，也會分享如何藉由佛法來對治生活中的煩惱！上一集我們介紹黑神話悟空裡天命人尋回悟空丟失的身根，今天我們來聊聊遊戲中天命人的這個角色，天命人是如何在經歷這麼多挑戰後還能堅持到最後，這就是我們的意識心又稱為思維力，現在讓我來介紹今天的座客嘉賓，在我旁邊的是正覺講堂的資深志工琪琪，讓我們熱烈歡迎琪琪！
琪琪：各位聽眾朋友們大家好，我是正覺講堂的資深志工琪琪，今天很榮幸能和大家在空中相會。
真真：很開心琪琪再次來我們節目作客。在《黑神話：悟空》遊戲裡，我們來到天命人尋找悟空根器的第六站，也就是遊戲中最後一章「未竟」，天命人的任務是要去尋找悟空丟失的第六個根器「意見欲」。這裡我想請問琪琪，意識是如何運作的呢？
琪琪：在討論意識之前我們需要先聊聊意根，意根與前面的五根不同，祂不是色法，祂是心法。有人說意根是大腦、心臟或神經系統，其實都不是喔！
真真：喔~所以，如果在車禍中有人大腦受損了，意根是不是也跟著受損，又或者當患者需要做心臟移植手術，那意根是否也跟著移植呢？這樣，被移植的患者不就多了一個意根嗎？
琪琪：真真，你說的真好，所以意根不是大腦、心臟或神經系統。在阿含諸經中說的意，通常是指意根；又稱為第七識，也叫末那識。當意根接觸到外在訊息後就會產生意識，意根祂不像前面所說的眼、耳、鼻、舌、身這五個有色根一樣，是肉眼可看見。所以意識可以分析作出判定，但最後真正下決定的是意根！
真真：喔~所以意根接觸外在訊息會產生意識，那意識跟意根的關係是甚麼呀。
琪琪：意識會對於周遭環境分別、觀察、選擇後，提供資訊給意根，意根就會根據這些重要資訊及往昔的經驗來作決定，意根對於意識的判定，最後會作出接受或不接受的決定！因此當意根有了意識的協助，就會變得非常伶俐而且處處作主。
真真：哇！原來意根可以這麼伶俐又處處作主的啊！那意識又是如何產生的呢？
琪琪：真真，你問得真好。在前幾集中我們談到五塵，就是色、聲、香、味、觸，在這五塵中所顯示的好壞、美醜、善惡、喜好等種種法相，就是佛法中所說的法塵，《雜阿含經》卷11有提到「意法因緣生意識」，當意根接觸到法塵，意識就會出生，而意識會思考、分析、記憶、想念。所以，意識對外境法塵的了別非常快速伶俐，意根也才能做出種種反射動作的決定。
真真：琪琪妳說的真好，現在讓我們回到遊戲的第六章-未竟。天命人在收集完前五個根器後，他需要回到花果山才能收集第六個根器，這時二郎神楊戩對天命人說：沒有人能真正殺死齊天大聖，唯有他自己，天命人在山頂遇見老猴，老猴帶領他去看齊天大聖最後記憶，並在這裡找到齊天大聖所剩的殘軀，老猴和天命人說:只有擊敗殘軀才能完成天命。遊戲最終天命人贏得勝利，但在老猴即將幫天命人戴上金箍時，天命人拒絕了，他終於明白原來齊天大聖這一稱號，其實代表自由，而不是貪戀虛幻的長生不老。這裡想請問琪琪這裡所說的自由指的是什麼？
琪琪：《長阿含經》卷九 佛陀說：「云何二難解法？有因有緣，眾生生垢；有因有緣，眾生得淨。」這裡所說的二難解法是指眾生都有垢染和清淨這兩種法並存，垢染的產生是因為貪、嗔、癡、慢、疑、惡見等種種煩惱無明的顯現，因在無明中造作了種種惡業，所以不斷的在輪迴中受苦。想要脫離輪迴受苦就必須有正知見的引導，並透過正確的修習，才有機會斷除垢染得清淨解脫，很多人會覺得業因與業緣一旦限定，果報就已經注定，我們要如何獲得清淨解脫？從科學的角度來說，當內心決定要作一件事情的時候，當下會有有意根運作的過程，也就是說一個人能夠自主地運用自由意志作出選擇和決定。簡單來說這就像內在的「控制器」，能夠對自己的身口意及行為負責，並做出正確的決定。
真真：琪琪，你說的自由意志這個「控制器」和遊戲中天命人所領悟出的自由是同一個嗎?
琪琪：真真，你問的真好，佛法所說的自由意志這個「控制器」，是指經由正確佛法的聞薰修習，意識如理思維，末那意根串習成性後，末那意根就會逐漸轉為清淨，在面對外境抉擇時，就能夠與善法相應而趨向解脫。有情能抉擇是因為有思辨的能力，在思辨中會產生善與惡、非善非惡、苦與樂、非苦與非樂，也包含感性或理性的抉擇，所以自由與不自由是同時存在的。但由於過去世所造的種種業因也會決定這一世的業果，當然也會限制自由意志的範圍，
真真：所以，過去世沒有布施的習慣，造成今世的貧窮，若當下想要一擲千金，住豪宅、開豪車，這是不可能的。
琪琪：沒錯，也就是我們都是在不自由的範圍內，來決定自由的選擇。
真真：所以悟空一直努力的想要掙脫緊箍枷鎖，這個枷鎖是什麼? 在《黑神話悟空》中說的六賊分別是：眼看喜、耳聽怒、鼻嗅愛、舌嘗思、身本憂、意見欲。只有悟空的頭上才有緊箍枷鎖嗎？我們每個人又何嘗不都是帶著無明煩惱的緊箍枷鎖呢
琪琪：而其中眼、耳、鼻、舌、身、意，所產生的喜、怒、愛、思、憂、欲，正是煩惱的根源，若是我們能透過佛法正知見的建立，就能逐漸斷除對貪欲、瞋恚與無明的執著，也能逐漸遠離煩惱，擺脫每個人身中的緊箍枷鎖。
真真：今日謝謝琪琪的分享！下一集，我們將會繼續探討和意識合作無間，又處處作主的意根-第七識(末那識)。最後，感謝大家今日的收聽，如果聽眾朋友對今日內容感興趣，歡迎到「正覺教育基金會」官網查看最新活動訊息，若是對我們所說的法義感興趣，也歡迎搜尋「佛教正覺同修會」官網，裡面有文章和影片，可以增長智慧喔！ 今天謝謝大家的收聽，我們下次見！