今天是聖誕節，祝大家聖誕快樂平安

    有一首年代古遠的聖誕讚美詩，出自四世紀的敘利亞神學家及詩人Ephrem，詩詞清簡、平白、美妙：

    今天天主子誕生在白冷
    萬物齊來歡欣獻禮
    高天獻上一顆星星
    大地一個山洞
    天使漂亮的歌聲
    東方賢士帶來禮品
    牧童獻上他們的驚訝
    我們人類獻上什麼呢
    我們獻上一位純潔的母親

    聖誕節送禮物，收禮物，交換禮物，表示喜慶，表示普天同樂，是一個美好的傳統，但很多時被商業化、物質化、俗化、儀式化、習慣化，淘空了核心。

    送禮表心意，示愛，示關懷，表達喜樂，本身是高尚的，意義深長的，禮物可以成為人與人之間的橋樑，感情的聯繫，心靈的溝通。

    天主給人類送了一個大禮――祂的聖子耶穌，我們如何還禮、感恩？除了獻上上述歌曲中所提示的，人類中最聖潔，最純真，最美的一位――瑪利亞――之外，還有什麼可送上，以表達心意？

    禮物並非一定是「物」，詩歌中的牧童送上的是他們的驚訝。

    聖誕節的另一普遍傳統是搭建馬槽。這傳統源自十三世紀聖方濟，搭建馬槽成了基督徒慶祝聖誕節的一個溫馨活動。在歐洲不少傳統的馬槽布置中，除了基本人物：耶穌聖嬰、瑪利亞、若瑟、牧童、賢士之外，很多時會見到這樣一個奇怪的人物：年紀不大，衣着普通，兩手空空，或單獨站在馬槽前，或混在牧童中，或目瞪口呆，凝視聖嬰，或高舉雙手，作歡欣狀。我們不知道他從何而來，他是誰、他的職業，也不知道他「送上」什麼，他只是在欣賞，在參與，只讓自己被觸動，被捲入，只是驚訝無言，喜極忘形。這個人物有個名字，叫「驚歎者」。

    聯想起一個小故事：據說耶穌誕生時，天使給牧童報喜，並邀請他們前往白冷朝拜這位降生成人的救世主，牧童們被告知後萬分喜樂，各自找出一些禮物，一些自製的產品，甚或一隻小羊，興高采烈地出發，到白冷朝拜聖嬰。只有一位小牧童，瑟縮在一角，不想同行，因為他十分貧窮，在家裏到處找卻拿不出什麼像樣的禮物，不好意思空手前去，就不如不去。最後在其他牧童的熱心慫恿之下，他羞澀地跟着大隊前往。到了耶穌誕生的地方時，大家都高興、感動，一一送上自己帶來的禮物，只有這位貧窮的小牧童，尷尬羞澀地站在一旁。瑪利亞和若瑟忙於接受禮物，應接不暇，瑪利亞看見那位小牧童，就對他說：「請來幫我抱一會聖嬰。」小牧童受寵若驚，他空空的雙手抱住天地的主宰，他無物可「送」，卻白白地「接」。他的窮，他的空，他的一無是處，一無所有，卻吸引了瑪利亞的青睞，及天主的特寵。

    今天是聖誕節，衷心祝願大家得享主的喜樂及平安。願我們送給耶穌的禮物中不缺少那份他喜愛的驚訝、讚歎。願我們的貧乏、空虛也能中悅於他。

請眾同禱
全能的天主，你的聖言降生成人，使我們沐浴在他的新光之中；求你使這照耀我們內心的信仰，反映於我們的言行和生活。因你的聖子、我們的主耶穌基督，他和你及聖神，是唯一天主，永生永王。亞孟。