在青岛的湛山寺录制了一些新曲子要使用的敲钟声，我和 Jingyi 趁着 Zoom H2N 还有电，探讨了一下伊朗的电子音乐家、新媒体艺术家们在伊朗，尤其是德黑兰目前的活跃场景下，要如何维持生计。如何在穆斯林世界寻找声音艺术的本土论述？它是否具有真正的独立性？这不只是穆斯林世界的问题，在一个社会有强主流意识形态的情况下，搞电子音乐的人要赚钱，是否要成为下一个牡丹峰乐团？
湛山寺是山东最大的寺庙，环境声音很好听。
教你一句波斯语：“诶，宝宝”（«ای بابا» 发音接近 ey baba 或 ey bābā）
Vesal Javaheri：1998 年的伊朗青年电子音乐艺术家 （可以搜索同名 ins）
youtube上的 max/msp 教学 up 主：amazing max stuff
伊朗德黑兰的 Live Coding（现场编码音乐）社团：vestudio
Sohrab Motabar：活跃与德黑兰和海牙的电子音乐艺术家
德黑兰声音艺术实验室：Sound Art Lab of Tehran
“为什么伊朗会有苹果电脑呢”
“伊朗女孩大家都不戴头巾了，哈哈”
“伊朗人去阿塞拜疆跟你周末去趟日本一样”
Tom Hall在 Bandcamp 上的最新专辑
松田周（Matsuda Shu），日本音乐程序员、工程师，日本最早教授 Max 的老师之一，现在是国立音乐大学、早稻田大学的非常勤教师。
作曲家森本洋太（Morimoto Yota）为新加坡机场瀑布做的环境音乐
作曲家满洁在东京艺术大学 Max Summer School 发表的基于脑波生成音视频的作品
电子音乐作曲家的生计、学术、评价体系与主流社会
王之纲
“消耗性”艺术和“永恒型”艺术
电子音乐简史：从正弦波到温蒂卡洛斯和富田勋
Moog
反特片 405 谋杀案中 对电子音乐的使用
牡丹峰乐团《学习吧》
雅尼·赫里索马利斯
赵丽蓉小品《如此包装》
“日本网友看春晚”
锐评：牡丹峰乐团为何演奏昭和小调？未来是否会有专门的恩情风格电子舞曲？
电子乐器代替声学乐器的政治属性
关于 EDM 主播还要再学习一个
牡丹峰乐团《学习吧》
主播：刘三菜
Jingyi
封面设计：冯灿喜
邮箱： kenkajoutoradio@gmail.com
喧哗上等（Kenkajouto Radio）是一个有关声音的节目，它探讨有关声音的一切，但又不只是声音。我认为任何的声音都是有意义的，它不仅是一种媒介，更应该成为一种研究和学习的路径。
本节目的宗旨是：
喧哗上等：Different Sound is Better.
宿题下等：Learning Against Professionalism.
绝体绝命：No Way is New Way.
夜露死苦：Hello World！
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