兩位音樂學碩士開的節目
邀請音樂學者、音樂家、作曲家等各方人士暢聊音樂藝術相關話題!
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本集《音樂學什麼》特別邀請到嘉頌重奏團執行總監:單簧管演奏家暨作曲家楊元碩老師。
在音樂的世界裡,我們常追求西方古典的精髓,但楊老師選擇回望腳下的土地。這一次,他帶著與作曲家簡晟軒、以及世界頂尖的「東京佼成管樂團」跨國合作的最新專輯《樂脈 Genesis》,來到節目中分享創作背後的心路歷程。從嘉義的街頭巷尾到阿里山的深處,楊老師將單簧管化作嗩吶,用西方的樂器語彙訴說最道地的台灣故事。究竟「嗩笛」是什麼?音樂又是如何與土地連結,進而產生脈動?讓我們一起聆聽這場關於傳承、創新與土地認同的深度對話。
【本集摘要】
1.《樂脈 Genesis》的誕生與土地認同
楊元碩老師分享遷居嘉義後的觀察,音樂不應只是高高在上的藝術,而應與生活、土地產生連結。專輯收錄了多首以嘉義地景與故事為靈感的創作,如展現嘉義建城歷史的〈諸羅開城〉。
2. 來自山與海的故事與奇蹟
海線故事:〈布袋進行曲〉描繪港口的日常;而〈蕭厝庄的奇蹟〉則訴說了地方信仰帶來的平靜與希望。
山林記憶:〈多林〉呈現退休長者的生活步調;〈忽明忽暗之間〉紀錄小火車穿梭隧道的驚喜與鬼故事的趣味;最動人的則是〈42號隧道的故事〉,講述紐西蘭父親在阿里山尋子感人肺腑的真實故事。
3. 夢幻聯動:與東京佼成管樂團的合作
身為管樂迷,能與天花板等級的「東京佼成管樂團」合作是圓夢之旅。楊老師分享如何透過簡單的「跨出去」嘗試,成功促成這次頂尖樂團與台灣原創作品的火花。
4. 單簧管的在地演化:什麼是「嗩笛」?
為了呈現台灣廟會與宗教氛圍,楊老師研發出模仿嗩吶音色的單簧管演奏技法,並創作了三部曲:
嗩笛狂想一《鬧熱節慶》:捕捉廟會的喧囂與喜慶。
嗩笛狂想二《銀鷗南遷》:挑戰技術巔峰,以音景紀錄候鳥生態。
嗩笛狂想三《陳褘取經》:將西遊記與宗教旋律融入樂曲。
5. 藝術的「實用性」與大眾對話
楊老師反思現代音樂過於強調「自我」的問題,主張藝術應「容易被理解」且「創造需求」。透過將《觀世音菩薩》等熟悉旋律帶進國家音樂廳,打破古典音樂的門檻,讓更多人感受到音樂的生命力。