一百年前世纪交替充满动荡的年代。中国艺术在经历了几千年的自我发展,自我成就之后,开始看向西方。许许多多热爱绘画的中国年轻人跨越千山万水,去寻找,探索一个关于艺术的崭新天地。他们怀着梦想走出国门,最终却都在以各自的方式回归了中国绘画的精神。但正是一百年前艺术的交融和相互启发,中国绘画才有了全新的面貌。相比一战之后那批被称为“迷惘的一代”的美国年轻作家群体,著名美国亚洲史学者玛丽莲列文Marilyn A. Levine曾经将20世纪初探索西方文化的中国年轻人称为“发现的一代”。他们在欧亚大陆的另一端,发现着不一样的生活方式,发现着不一样的文化形态。
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一百年前世纪交替充满动荡的年代。中国艺术在经历了几千年的自我发展,自我成就之后,开始看向西方。许许多多热爱绘画的中国年轻人跨越千山万水,去寻找,探索一个关于艺术的崭新天地。他们怀着梦想走出国门,最终却都在以各自的方式回归了中国绘画的精神。但正是一百年前艺术的交融和相互启发,中国绘画才有了全新的面貌。相比一战之后那批被称为“迷惘的一代”的美国年轻作家群体,著名美国亚洲史学者玛丽莲列文Marilyn A. Levine曾经将20世纪初探索西方文化的中国年轻人称为“发现的一代”。他们在欧亚大陆的另一端,发现着不一样的生活方式,发现着不一样的文化形态。
一百年前世纪交替充满动荡的年代。中国艺术在经历了几千年的自我发展,自我成就之后,开始看向西方。许许多多热爱绘画的中国年轻人跨越千山万水,去寻找,探索一个关于艺术的崭新天地。他们怀着梦想走出国门,最终却都在以各自的方式回归了中国绘画的精神。但正是一百年前艺术的交融和相互启发,中国绘画才有了全新的面貌。相比一战之后那批被称为“迷惘的一代”的美国年轻作家群体,著名美国亚洲史学者玛丽莲列文Marilyn A. Levine曾经将20世纪初探索西方文化的中国年轻人称为“发现的一代”。他们在欧亚大陆的另一端,发现着不一样的生活方式,发现着不一样的文化形态。