Ser amable con personas nocivas es casi imposible. 

Casi. 

Resulta que el Budadharma tiene un entrenamiento con el que domas a tu mente a que permanezca en una “buena voluntad”. 

De eso hablamos en este episodio, en donde revisamos el sermón en donde el Buda indica cómo vivir bajo esta buena voluntad. 

Su propuesta es radical ya que nos invita a que cultivemos una amabilidad sin límites, en todas las direcciones, que llegue a cualquier persona, sea nociva o no.

La Buena Voluntad, entonces, es trascendental y sus efectos son muchos y muy benéficos para la mente y el cuerpo.

• 1:38 Inicio del sermón “El discurso sobre la amabilidad”
• 7:08 ¿Amabilidad o bondad?
• 9:30 El cultivo de Buena Voluntad no es sencillo cuando estás frente a personas desconocidas.
• 12:33 El cultivo de Buena Voluntad hacia todos los seres es muy sanador física y mentalmente hablando.
• 15:56 Active Dharma se enfoca en cultivar la Buena voluntad en el SAT.
• 20:09 La apertura de la Buena Voluntad le quita solidez a la identidad, además de darte consciencia de los demás.
• 23:48 La Buena Voluntad se refiere a un bienestar y serenidad real.
• 25:33 Hay que practicar la Buena Voluntad con las “Karens” o “Ladies”.
• 26:03 ¿Ejercía Cristo la Buena Voluntad hacia las personas que lo torturaron y crucificaron?
• 27:05 La intención de que la gente nociva tenga paz y felicidad puede ayudar a reducir el aspecto nocivo.
• 32:59 La Buena Voluntad no debe de excluir a ningún tipo de ser, ni debe tener preferencias.
• 36:36 Trascender nuestras preferencias mediante la Buena Voluntad, abre nuestra mente a todo el universo.
• 39:55 La Buena Voluntad se puede cultivar al pensar en el amor de una madre hacia su hijo.
• 42:50 Los pueblos católicos pueden usar la figura de Cristo para cultivar la Buena Voluntad.
• 44:01 El cultivo de Buena Voluntad son instrucciones de meditación.
• 49:46 El cultivo de Buena Voluntad afecta de forma favorable tu siguiente reencarnación.
• 53:03 Vivir en la Buena Voluntad es vivir con Dios, con los Dioses o con Brahma.
• 54:32 El uso de la palabra “ideología” versus “perspectiva”.
• 55:33 Está bien estar abierto a las diferentes perspectivas más no aferrarse a ellas.
• 58:45 No hay nada de malo en la palabra “ideología”, “religión” o “creencia”.
• 1:01:06 No aferrarse a las ideologías implica también no aferrarse al “Budismo”.