Quando il mistero di vita e morte si presenta non in astratto, non come un tema su cui meditare, ma in un distacco che ci tocca da vicino, la nostra umanità ci pone di fronte all’incapacità di accettare ciò che accade. La pratica zen ci suggerisce come sia necessario darsi il tempo per riuscire a elaborare il dolore, affinché si trasformi in sofferenza e si smorzi poi in una ricomposizione senza inizio né fine nel fluire dell’impermanenza.