Người ứng với quẻ Khôn, dù làm chính trị hay kinh tế, cần phải nhớ rằng mọi hành động (Hành) đều tạo ra nghiệp báo trong đường luân hồi. Nghiệp này chi phối sự thụ sinh vào thân thể mới trong kiếp sau, thông qua “Kiến đại” (tính thấy của mắt) và “Thức đại” (tính nhận biết của tai mắt mũi lưỡi và thân) - hai yếu tố vô hình không bị tiêu diệt và có tính tự quyết, tự chủ lựa chọn thân thể mới để “hoàn thiện sửa chữa cho trọn vẹn”

Tính tự chủ này chính là “tu tâm dưỡng tính”.

Như vậy, Lưỡng thổ thành quảng” hay “Lưỡng thổ thành tiểu Sơn” Quẻ Khôn đều dạy rằng, muốn sự nghiệp (chính trị hay kinh tế) phát triển rộng lớn và vững chắc (tiểu Sơn), phải “kiên trì bỏ ác làm thiện”. Đây là “cái đạo của người thiện quân tử” mà Phạm Trọng Yêm (Thừa tướng vua Tống Chân Tông) đã nói: “Quân tử khổ trước thiên hạ, vui sau thiên hạ”

Sự khổ trước, vui sau này chính là hành trì “Bi quán” và “Từ quán” (hạnh ban vui cứu khổ). hạnh nguyện của chư Bồ tát Đại thừa, nơi mà người ứng mệnh Khôn có thể đạt được “Phật quả Vô thượng Bồ Đề” viên mãn