Dans cette deuxième partie, nous poursuivons notre voyage historique, anthropologique et spirituel dans l’univers fascinant du vodou haïtien, en nous plongeant au cœur de ses aspects métaphysiques. Qu’est-ce que la philosophie vodou ? Comment les notions de divin, de bien, de mal, d’âme, d’individu, sont-elles conceptualisées dans le paradigme vodou ? Au passage, nous nous intéresserons à la notion de genre dans la culture vodou, laquelle démontre une vision notablement inclusive vis-à-vis des genres et des sexualités alternatives. Au détour d’un poétique passage conté, je vous ferai aussi découvrir une recette de prêtresse haïtienne pour soigner les « limbés », les chagrins d’amour… Pour finir, nous effectuerons un voyage accéléré dans l’histoire coloniale et postcoloniale haïtienne, pour comprendre comment et pourquoi le vaudou (et plus largement, Haïti toute entière) en est venu à être stigmatisé et diabolisé dans l’imaginaire collectif global.
Vagabondage poétique en fin d’émission : Soufi Mon Amour, par la romancière turque Elif Shafak. Paris, trad.(en) Dominique Letellier, Éditions Phébus, 2010, 405 p.
Sources bibliographiques :
* Philippe Descola, “L’animisme est-il une religion ? », in Sciences Humaines, Grands Dossiers, n°5, déc. 2006
* Douglas J. Falen, African Science Witchcraft, Vodun, and Healing in Southern Benin, 2018, The University of Wisconsin Press, Madison.
* Robin Horton, “African Traditional Thought and Western Science, Part I. From Tradition to Science”, in 1967, Africa: Journal of the International African Institute, Vol. 37, No. 1, pp.50-71.
* Laënnec HURBON, “Le statut du vodou et l’histoire de l’anthropologie”, in Gradhiva, Revue d’anthropologie et d’histoire des arts, no 1, 2005, pp. 153-163.
* Elizabeth McAlister, “Love, Sex and Gender Embodied: The Spirits of Haitian Vodou”, pp. 128–145, in Love, Gender and Sexuality in the World Religions, Nancy Martin et Joseph Runzo, (éds.), 2000, Oxford Oneworld Press.
* Karen McCarthy Brown, “Afro-Caribbean Spirituality: A Haitian Case Study”, pp. 1-26, in Vodou in Haitian Life and Culture, Claudine Michel and Patrick Bellegarde-Smith (éds.), 2006, Palgrave McMillan, New York.
* Claudine Michel, “Vodou in Haiti: Way of Life and Mode of Survival”, pp. 27-38, in Vodou in Haitian Life and Culture, Claudine Michel et Patrick Bellegarde-Smith (éds.), 2006, Palgrave McMillan, New York.
* Pierre Pluchon, « Vaudou, sorciers, empoisonneurs, de Saint-Domingue à Haïti », in Revue française d'histoire d'outre-mer, tome 79, n°296, 3e trimestre 1992. pp. 434-435.
* Tomas Prower, Magic LGBT+ Spirituality and Culture From Around the World, p.83, 2018, Woodbury, MN: Llewellyn Worldwide.
* Mambo Chita Tann, Haïtian Vodou, An Introduction to Haiti’s Indigenous Spiritual Tradition, 2012, Llewellyn Publications, Woodbury.
Crédits sonores :
* GENERIQUES : « Alanoulé », Ali Boulo Santo Cissoko, Nunto, Boulokossi Production (autoproduction), 2016. Avec l’aimable autorisation de l’auteur et de son label.
* « Mèsi Bondyé », Harry Belafonte, Frantz Casseus, enregistrement de 1956
* “Fre Se Siyate”, Sò Anne, TuneCore (on behalf of Hit Lab LLC)
* “Tears that collapse like aurora raindrops of sunlight”, Artificial.Music
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