En este episodio profundo y necesario, Tomás y Lina abordan el Caso Alex Sampedro, pastor, cantautor y psicólogo, para exponer y analizar los patrones de abuso de poder y abuso espiritual dentro de los espacios de fe cristiana.Se analiza el testimonio de una mujer víctima y la respuesta inicial de la institución, la FIAP, señalando la desconexión, el silencio y la falta de protocolos claros en las iglesias frente a estas problemáticas.Puntos clave y patrones de abuso discutidos:Abuso de Confianza y Manipulación: El agresor se aprovecha de la vulnerabilidad de la víctima (inmigrante, en duelo, sin redes de apoyo), usando un lenguaje religioso ("eres una criatura de Dios, yo te voy a cuidar") para manipularla y establecer una relación íntima.Cosificación y Descarte: La relación culmina cuando el agresor es descubierto, desechando y bloqueando a la víctima, evidenciando que fue usada como un objeto para placer personal y no como una persona.Blindaje Institucional: Se critica la respuesta inicial de la denominación (FIAP) por su tono "irresponsable", "impersonal" y centrado en blindar al agresor y silenciar a la víctima, en lugar de priorizar el cuidado de los afectados y un genuino arrepentimiento.Fallas Estructurales: La discusión subraya que el abuso de poder religioso es un asunto sistémico y no de casos aislados, evidenciado en la sucesión familiar de pastorados ("reinados"), la reubicación de pastores abusadores, y la falta de protocolos internos para juzgar al propio liderazgo.Frases impactantes del episodio:"Lo que nos interesa es empezar a través de estos casos a reconocer, eh, esos patrones, esas formas que se han naturalizado y que se han vuelto parte de la estructura, desafortunadamente de eh la Iglesia cristiana"."Ella dice Yo, yo me he dado cuenta que también de pronto mis carencias, mis vacíos, claro, me llegaron, me llevaron a conectar con esta persona que obviamente era... Tenía una jerarquía pastoral"."Lo que hacen es ser una barrera para el verdadero arrepentimiento, que es lo que se espera en estos casos"."Ponemos la norma, la institucionalidad, todo por encima y con eso subyugamos a las personas y el buen nombre de la denominación... Se nos olvida que el ministerio es para las personas"."El abuso de poder religioso es un asunto sistémico, es un asunto que no es nombres por ahí aislados, casos aislados, sino realmente hay que pensarnos la Iglesia cristiana protestante de manera seria frente a estos asuntos".¡Necesitamos Metanoia! Es un llamado a la transformación y el arrepentimiento estructural de la iglesia para que sea un espacio seguro y protector, poniendo el clamor de las víctimas por encima de la reputación institucional.Recursos y menciones:Protestante DigitalSeneca Falls (trabajo con víctimas en España)FIAPE (Federación de Iglesias Apostólicas Pentecostales de España)