La diaspora tamoule de l'Îlam en France a été centrale dans l'élaboration de ce podcast et il n'est pas un hasard qu'il s'agisse du troisième épisode sur cet imaginaire des luttes (cf. l'épisode avec Apinaya K sur l'histoire de l'Îlam et celui avec Vishni Francis Jeyaratnam à propos du projet National Museum of Eelam). Cette centralité est un double mouvement: celui d'enrichir l'imaginaire politique antiraciste/anticolonial en France a travers l'exemple de la resistance eela tamoule (en particulier a travers l'organisation des Tigres de Libération de l'Îlam Tamoul) et imaginer la possibilité de solidarités envers une lutte toujours en cours. Ce troisième épisode est réalisé avec Vimirsan Vimalanathan et Suvetha Suthan, tou·tes deux membres de l'association eela tamoule en France, Em Inam, qui multiplie les formats de formation et d'action au service de la diaspora et de sa lutte contre les politiques génocidaire de l'état sri lankais.
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La diaspora tamoule de l'Îlam en France a été centrale dans l'élaboration de ce podcast et il n'est pas un hasard qu'il s'agisse du troisième épisode sur cet imaginaire des luttes (cf. l'épisode avec Apinaya K sur l'histoire de l'Îlam et celui avec Vishni Francis Jeyaratnam à propos du projet National Museum of Eelam). Cette centralité est un double mouvement: celui d'enrichir l'imaginaire politique antiraciste/anticolonial en France a travers l'exemple de la resistance eela tamoule (en particulier a travers l'organisation des Tigres de Libération de l'Îlam Tamoul) et imaginer la possibilité de solidarités envers une lutte toujours en cours. Ce troisième épisode est réalisé avec Vimirsan Vimalanathan et Suvetha Suthan, tou·tes deux membres de l'association eela tamoule en France, Em Inam, qui multiplie les formats de formation et d'action au service de la diaspora et de sa lutte contre les politiques génocidaire de l'état sri lankais.
Cette conversation, enregistrée le 14 décembre 2024, présente les différentes facons dont les habitant*es du quartier Alma Gare à Roubaix s'organisent contre la destruction de leur lieu de vie. Véritable exemple de quartier auto-conçu à la fin des années 70, Alma Gare est aujourd'hui la cible de la spéculation gentrificatrice de la mairie. Florian Vertriest, l'une des figures du combat, nous parle de l'histoire du quartier, de ses habitant*es, et de la manière dont celleux-ci pensent et pratiquent des stratégies pour contrer ce projet et ses démolitions.
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La diaspora tamoule de l'Îlam en France a été centrale dans l'élaboration de ce podcast et il n'est pas un hasard qu'il s'agisse du troisième épisode sur cet imaginaire des luttes (cf. l'épisode avec Apinaya K sur l'histoire de l'Îlam et celui avec Vishni Francis Jeyaratnam à propos du projet National Museum of Eelam). Cette centralité est un double mouvement: celui d'enrichir l'imaginaire politique antiraciste/anticolonial en France a travers l'exemple de la resistance eela tamoule (en particulier a travers l'organisation des Tigres de Libération de l'Îlam Tamoul) et imaginer la possibilité de solidarités envers une lutte toujours en cours. Ce troisième épisode est réalisé avec Vimirsan Vimalanathan et Suvetha Suthan, tou·tes deux membres de l'association eela tamoule en France, Em Inam, qui multiplie les formats de formation et d'action au service de la diaspora et de sa lutte contre les politiques génocidaire de l'état sri lankais.
