Du Rav David Binyamin
SANS SUPPORT - SANS ABANDON : La Force Insoupçonnée de la Conviction Solitaire.
Dans cet épisode intime de Tora Bina, nous abordons l'une des plus grandes épreuves du créateur : l'absence de soutien de l'entourage face à une idée qui nous tient à cœur. Comment passer du besoin de "validation externe" à la force de la "validation interne" ?
L'Expert en Études Juives et H'assidiques décrypte l'enseignement fondamental du Baal Chem Tov basé sur Michlé (Proverbes 20:27) : « Nichmat Adam Hiy Néiro » – L'âme de l'Homme est sa lampe. Votre projet n'est pas une bougie qui a besoin d'une autre flamme ; c'est une lampe dont la source (l'huile pure, votre conviction) est en elle-même.
POINTS CLÉS :
La différence entre l'Écorce (Klipa) et le Fruit (Pri) dans votre initiative.
Le récit personnel et émouvant de l'abandon évité grâce à la H'assidout (L'histoire du Rav).
Le secret : continuer pour l'Écho que l'on produit, et non pour l'Applaudissement que l'on attend.
ACTION PRATIQUE : Quelle action allez-vous faire en secret cette semaine pour renforcer votre conviction ? Dites-le-nous dans les commentaires !
Abonnez-vous pour plus de Sagesse H'assidique pour transformer votre vie quotidienne !
#BaalChemTov #Neshama #Torah #Rabbi #Habad #FoiEnSoi #Projet #ValidationInterne
Le Rav David Binyamin présente une analyse profonde de la Parachat Vayichlah' adaptée aux étudiants et adolescents. Comment le stress de performance, la peur de l'échec et le FOMO l'acronyme de « Fear Of Missing Out » (peur de manquer quelque chose) peuvent-ils être transformés en une source de croissance personnelle ?Nous explorons les trois stratégies de Ya'aqov Avinou (cadeaux, guerre, et la Téfillah) et la puissance du Qatoneti – l'humilité et la gratitude – comme bouclier contre l'anxiété. Découvrez pourquoi votre épreuve est votre certificat de force et comment le principe "Vé'Ani Étnah'alah Lé'Iti" (j’avancerai à mon rythme) est le secret pour une vie stable et éternelle.Points abordés :
La Lutte Solitaire : Ya'aqov contre l'ange d'Éssav.
Le Pouvoir du Qatoneti avant la demande.
Le Lé'Iti : Pourquoi le Chabbat est la déconnexion la plus puissante.
Abonne-toi pour plus d'enseignements H'assidiques pratiques !
שיעור עומק מבוסס על שיחת הרב מיכה עייאש שליט"א על פרשת וישלח. נדון בתפיסות המקדש השונות של שלושת האבות (הר-שדה-בית), ניתוח מאבק יעקב בשר עשיו לאור חורבן ובניין המקדשים, ומשמעות הפגיעה בגיד הנשה. נחשוף את נבואת הזוהר המדהימה על 400 שנות שליטת ישמעאל בארץ ישראל, שהתגשמה בדייקנות היסטורית. השיעור מסתיים בקריאה מעשית להכנה לגאולה על ידי חיזוק לשון הקודש.
#ביתהמקדש #וישלח #לשוןהקודש #ר'מיכהעייאש
📖 Source: Shvilei Pinchas - Parashat Vayishlach' 5786 (Rabbi Pinchas Friedman)
In this scholarly and heartwarming analysis, Tora Bina explores one of the deepest passages of Parashat Vayishlach': Yaakov Avinu's struggle with the angel of Eisav (Samael).
Points Covered:
The Zohar HaKadosh's explanation of the Khaf Yereikho (hollow of the thigh) as an allusion to the two destroyed Batei Mikdash (Temples).
Why was the angel permitted to injure Yaakov's body if he could not defeat him ("Lo Yakhol Lo")?
The principle of Geulah Atida (Future Redemption): How the injury is, in reality, the necessary data point (the "bug") to build the eternal Third Temple.
The teaching of the Shlah HaKadosh on the transformation of Samael into A"eL (holy angel).
Practical Avodat HaShem: Learn to transform your recurring failures and weaknesses (your Gid HaNasheh) into a blessing and a sign of your certain victory.
📖 Source: Shvilei Pinchas - Parashat Vayishlach' 5786 (Rabbi Pinchas Friedman)Subscribe for more deep analyses of Chassidic and Torah sources.
In this scholarly and heartwarming analysis, Tora Bina explores one of the deepest passages of Parashat Vayishlach': Yaakov Avinu's struggle with the angel of Eisav (Samael).
Points Covered:
The Zohar HaKadosh's explanation of the Khaf Yereikho (hollow of the thigh) as an allusion to the two destroyed Batei Mikdash (Temples).
Why was the angel permitted to injure Yaakov's body if he could not defeat him ("Lo Yakhol Lo")?
The principle of Geulah Atida (Future Redemption): How the injury is, in reality, the necessary data point (the "bug") to build the eternal Third Temple.
The teaching of the Shlah HaKadosh on the transformation of Samael into A"eL (holy angel).
Practical Avodat HaShem: Learn to transform your recurring failures and weaknesses (your Gid HaNasheh) into a blessing and a sign of your certain victory.
📖
In this scholarly and heartwarming analysis, Tora Bina explores one of the deepest passages of Parashat Vayishlach': Yaakov Avinu's struggle with the angel of Eisav (Samael).
Points Covered:
The Zohar HaKadosh's explanation of the Khaf Yereikho (hollow of the thigh) as an allusion to the two destroyed Batei Mikdash (Temples).
Why was the angel permitted to injure Yaakov's body if he could not defeat him ("Lo Yakhol Lo")?
The principle of Geulah Atida (Future Redemption): How the injury is, in reality, the necessary data point (the "bug") to build the eternal Third Temple.
The teaching of the Shlah HaKadosh on the transformation of Samael into A"eL (holy angel).
Practical Avodat HaShem: Learn to transform your recurring failures and weaknesses (your Gid HaNasheh) into a blessing and a sign of your certain victory.
Subscribe for more deep analyses of Chassidic and Torah sources.
Subscribe for more deep analyses of Chassidic and Torah sources.
#Vayishlach #Geulah #Chassidus
פרשת וישלח: הסוד החסידי של הניצחון בתוך הפציעה (לא יכול לו)
בניתוח מלומד וחם זה, תורה בינה חוקרת את אחד הקטעים העמוקים ביותר בפרשת וישלח: מאבקו של יעקב אבינו עם השר של עשיו (סמאל).
נקודות שנדונות:
הסבר הזוהר הקדוש על כף הירך כרמז לשני בתי המקדש שנחרבו.
מדוע ניתנה למלאך רשות לפגוע בגופו של יעקב, אם "לֹא יָכֹל לוֹ"?
העיקרון של גאולה עתידה: כיצד הפציעה היא למעשה הנתון ההכרחי (ה"באג") לבניית בית המקדש השלישי הנצחי.
לימוד השל"ה הקדוש על הפיכת סמאל לא"ל (מלאך קדוש).
עבודת ה' מעשית: למד כיצד להפוך את הכישלונות והחולשות החוזרות שלך (את גיד הנשה שלך) לברכה ולסימן לניצחונך הוודאי.
📖 מקור: שבילי פנחס - פרשת וישלח תשמ"ו (הרב פנחס פרידמן)הירשמו עכשיו כדי לא לפספס אף ניתוח עמוק של מקורות חסידיים ותורניים.
#וישלח #גאולה #חסידות
Le Secret H'assidique du Triomphe dans la Blessure (Lo Yah'ol Lo)
Dans cette analyse érudite et chaleureuse, Tora Bina explore l'un des passages les plus profonds de Parachat Vayichlah' : la lutte de Yaacov Avinou avec l'ange d'Éssav (Samaël).
Points abordés :
L'explication du Zohar HaKadoch sur le Kaf Yéréh'o (creux de la cuisse) comme allusion aux deux Batéi Mikdach (Temples) détruits.
Pourquoi l'ange avait-il la permission de frapper le corps de Yaacov, s'il ne pouvait le vaincre ("Lo Yah'ol Lo") ?
Le principe de la Guéoula Atida (Rédemption Future) : Comment la blessure est, en réalité, la donnée nécessaire (le "bug") pour construire le Troisième Temple éternel.
L'enseignement du Chlah HaKadoch sur la transformation de Samaël en A"éL (ange saint).
Avodat Hachém Pratique : Apprenez à transformer vos échecs et vos faiblesses récurrentes (votre Guid HaNaché) en une bénédiction et un signe de votre victoire certaine.
📖 Source : Chvilé Pinh'as - Parachat Vayichlah' 5786 (Rav Pinh'as Friedman)Abonnez-vous pour ne manquer aucune analyse profonde des textes sources H'assidiques et Toraniques
#Vayichlah' #Guéoula #H'assidout
Description :Dans la Parachat Vayishlah', il est dit : Vayavo Yaakov Chalem Ir Sh'khem. Apparemment, après que D.ieu ait promis à Yaakov "Voici, Je suis avec toi et Je te garderai" de Lavan et 'Esav, il est évident qu'il soit arrivé entier. Pourquoi Rachi prend-il la peine d'apporter le Midrash qui dit que 'Chalem' signifie chalem beGufo, chalem beMamonno, chalem beTorato?
Dans une leçon profonde et éclairante basée sur le Likutei Sih'ot, nous apprenons que le 'Chalem' n'est pas seulement un sauvetage externe, mais un H'iddouch (renouvellement) intérieur au-delà de la nature et de la promesse. C'est le secret de la gestion du 'H'issaron' (déficit) qui est créé non par la faute, mais justement par le travail de Birour (spiritual refinement) et l'occupation dans les affaires du monde (la 'Maison de Lavan' moderne).
Qu'est-ce que l'Ange de 'Esav qui a causé la claudication, et comment est-elle complètement annulée?
Comment transformer le 'Doron' (la fortune, le temps, les forces) en sainteté et compléter le déficit?
Et surtout : Comment un Juif, au milieu du dérangement et de la charge de la 'Maison de Lavan', peut-il rester au niveau de n'a pas oublié son étude?
Le message: Votre âme n'a pas été livrée à l'exil. Nous avons la force de Yaakov Avinou de maintenir le noyau spirituel dans sa complétude, au milieu de toutes les charges du monde. Ma'assé Avot Siman laBanim.
In Parshat Vayishlach, it is stated: Vayavo Yaakov Shalem Ir Sh'khem. Seemingly, after G-d promised Yaakov "Behold, I am with you and I will guard you" from Lavan and Esav, it is self-evident that he arrived whole. Why does Rashi bother to bring the Midrash that says 'Shalem' means shalem beGufo, shalem beMamonno, shalem beTorato?
In a deep and insightful lesson based on the Likutei Sichot, we learn that the 'Shalem' is not merely external salvation, but an inner Chiddush (novelty) beyond nature and the promise. This is the secret to managing the 'Chisaron' (deficit) that is created not by fault, but precisely by the work of Birur (spiritual refinement) and occupation with worldly matters (the modern 'House of Lavan').
What was the Angel of Esav that caused the limp, and how is it completely nullified?
How do we transform the 'Doron' (wealth, time, strength) into holiness and complete the deficit?
And above all: How can a Jew, amidst the distraction and burden of the 'House of Lavan', remain at the level of did not forget his learning?
The message: Your soul was not delivered into exile. We have the strength of Yaakov Avinu to maintain the spiritual core in its completeness, amidst all the world's burdens. Ma'aseh Avot Siman laBanim.
מתוך ליקוטי שיחות חלק כה, וישלח א'
כותרת: שלם: מעבר להבטחה – הניצחון הפנימי של יעקב ב'בית לבן' המודרני
תיאור:בפרשת וישלח נאמר: ויבא יעקב שלם עיר שכם. לכאורה, לאחר שהקב"ה הבטיח ליעקב "והנה אנכי עמך ושמרתיך" מפני לבן ועשָׂו, פשוט הוא שהגיע שלם. מדוע רש"י טורח להביא את פירוש המדרש ש'שלם' הוא שלם בגופו, שלם בממונו, שלם בתורתו?
בשיעור עמוק ומחכים על פי הלקוטי שיחות, אנו לומדים שה'שלם' אינו רק הצלה חיצונית, אלא חידוש פנימי מעבר לטבע ולהבטחה. זהו סוד ההתמודדות עם ה'חיסרון' שנוצר לא מחטא, אלא דווקא מתוך עבודת הבירור והעיסוק בענייני העולם (ה'בית לבן' המודרני).
מהו שרו של עשָׂו שגרם לצליעה, וכיצד היא מתבטלת לחלוטין?
כיצד הופכים את ה'דורון' (הממון, הזמן, הכוחות) לקדושה ומשלימים את החיסרון?
ומעל הכול: איך יכול יהודי בתוך הטרדה והעומס של 'בית לבן' להישאר בדרגת לא שכח תלמודו?
המסר: הנשמה שלך לא נמסרה לגלות. יש לנו כוח מיעקב אבינו לשמור על הליבה הרוחנית בשלמותה, בתוך כל טרדות העולם. מעשה אבות סימן לבנים.
הירשמו לערוץ והפעילו את הפעמון!
כולנו חווים את זה: הרגע הזה, רגע לפני שאנחנו אמורים לפרוץ ליעד חדש (רוחני, מקצועי או אישי), שאנחנו מרגישים פתאום קטנים, חלשים וחסרי זכויות (קטנתי). אנחנו נכנסים לחרדה.
בשיעור זה, בהשראת תורתו של הרב שניאור אשכנזי על פרשת השבוע, אנו חוקרים יסוד מרכזי בחסידות: הכלל של "קטנות בין שתי גדלויות".
יעקב אבינו, מול סכנת עשיו, מצהיר: "קָטֹנְתִּי מִכֹּל הַחֲסָדִים" (בראשית לב, יא). גלו מדוע תחושת האפסות או השחיקה הזו היא דווקא "הסייסמוגרף" המבשר על הצמיחה הבאה שלכם. הכאוס הוא התנאי לשפע.
יישום מעשי: כיצד להפוך את "הנפילה" הבאה שלכם לחיוך של ציפייה וביטחון.
מקור השראה: שיעור זה שואב השראה ישירה מרעיונותיו והסבריו העמוקים של הרב שניאור אשכנזי.ניתן למצוא את שיעוריו של הרב שניאור אשכנזי בערוץ היוטיוב הרשמי שלו כאן:
https://www.youtube.com/watch?v=HHiBZSGT43U
#חסידות #חב"ד #יעקב_אבינו #שחיקה #הצלחה #התפתחות_אישית #קטנות_גדלות
Le Secret du "Katonti" : Pourquoi nos plus grandes peurs sont la preuve d'une bénédiction imminente.
On le vit tous : ce moment où, juste avant d'atteindre un nouvel objectif (spirituel, pro, perso), on se sent soudain petit, faible et indigne (Katonti). On panique.
Dans ce cours, inspiré des enseignements du Rav Chneur Ashkenazi sur la Paracha de la Torah, nous explorons un principe fondamental de la spiritualité juive : la loi de la 'Katnout entre deux Gadlout' (la petitesse nécessaire entre deux grandeurs).
Yaacov Avinou, face au danger d'Esav, déclare : "קָטֹנְתִּי" (Je suis indigne). Découvrez pourquoi ce sentiment d'épuisement ou de dénuement est, en fait, le "sismographe" qui annonce votre croissance future. Le chaos est la condition de l'Abondance.
Application Pratique : Comment transformer votre prochaine "chute" en un sourire d'anticipation.
Source Inspiratrice : Le présent cours s'inspire directement des concepts et des explications profondes délivrés par le Rav Shnéor Ashkenazi.Retrouvez le cours du Rav Ashkenazi sur sa chaîne officielle ici : https://www.youtube.com/watch?v=HHiBZSGT43U
Le Changement de Yaacov : De l'érudit au salarié – Pourquoi le travail est votre mission la plus sacrée.
Cette semaine, Parashat Vayetze, on déconstruit l'un des mythes les plus ancrés : le Baal Essk (l'homme d'affaires) serait inférieur au Lomed (l'étudiant).
Rabbi Shneor Ashkenazi explore la transformation radicale de Yaacov Avinu : de Ish Tam Yoshev Ohalim (l'homme des tentes) au premier ouvrier salarié (Poel Sachir) de l'histoire.
Points Clés de l'Analyse :
Pourquoi la Torah place Zevuloun (l'Entrepreneur) avant Yissachar (l'Érudit).
La preuve par l'éducation : Yaacov, l'ouvrier, a eu 12 enfants justes.
L'Halakha tirée de Yaacov par le Rambam : Les lois de l'éthique de travail (Musar Avodah).
L'objectif H'assidique : Vous êtes l'Émissaire (Chaliah) chargé de faire de ce monde la Dirah B'Tachtonim (Demeure de D.ieu).
🎧 Écoutez l'analyse en Podcast : https://www.youtube.com/watch?v=t8MIfQ44cKs📚 Références : Likoutéi Sih'ot, Rambam (Hilkhot S'khirout), Midrach Tanh'ouma, Zohar.
העבודה: הכרח או שליחות? מדוע איש העסקים הוא ה"שליח במרחב" המגשים את מטרת הבריאה.בפרק זה, אנו צוללים למהפכה שמביאה פרשת ויצא – שינוי תפיסה על תפקיד היהודי בעולם.🔑 התובנה המרכזית : המטרה היא דירה בתחתונים. מי שמכניס את הקדושה דווקא לעולם החומר (כסף, מסחר, עבודה) מביא את החידוש הגדול ביותר לקב"ה.בתוכנית :
סיפורו של יעקב אבינו כ"פועל שכיר".
הלכות מוסר עבודה שהרמב"ם למד ממנו.
מדוע הברכות של יעקב ומשה מעצימות את זבולון על פני יששכר.
הסיפור המדהים על הדילר של יהלומים שניצל בזכות שמירת שבת.
🎬 צפו בניתוח המלא בוידאו : https://www.youtube.com/watch?v=JCBVVbBSBrA
#תורה #פודקאסט #ויצא #חסידותחבד #זבולון #שליחות
Basé sur le Cours sur la vie du Mitteler Rebbe (Rabbi Dovber Schneuri) en l'honneur du 9 et 10 Kislev (sa naissance et sa Hiloula/libération). Cet épisode explore le concept mystique de son âme, comparée à un « Poisson de la mer marchant sur la terre ferme » (Nuna did ya'ma d'halchin beyabesha). Découvrez comment le Mitteler Rebbe, qui étudiait jour et nuit, a reçu une leçon essentielle d'un simple homme d'affaires H'assid. Une analyse profonde pour comprendre notre propre mission : maintenir notre pureté spirituelle tout en agissant dans ce monde matériel.
התוכן מתמקד בשיעור החתימה (יישום) שקיבל רבי דובער (האדמו"ר האמצעי). הוא נועד להדגיש את ייעודה של נשמתו, שהייתה טבולה באלוקות וחכמה (המסומלות על ידי "המים"), אך שליחותה הייתה לחדור ולפעול דווקא בעולם החומרי והצחיח (המסומל על ידי "היבשה"). המסר הוא שאין להשוות את עבודת ה' של אדם אחד לאחר, וכי האתגר ב"יבשה" האישית של כל אחד הוא הדרך היקרה ביותר למילוי רצון הבורא.
Pourquoi la toute première Mishna du Talmud s'ouvre-t-elle spécifiquement par les mots "Paroles de Rabbi Eliezer" ?
Dans cet épisode spécial sur la Paracha Vayetse, basé sur les enseignements du Rav Pin'has Friedman (le "Chvilei Pin'has"), nous plongeons dans un mystère fascinant de réincarnation (Gilgul) et de réparation historique.
🎧 Au programme de cet épisode :
La Prophétie de Léa : Que voyait réellement Léa en nommant son fils "Reuven" ? Découvrez le code caché dans le verset "Car Hachem a vu (Ra'o) ma souffrance" — les initiales de Rabbi Eliezer HaGadol.
D'un Puits à l'Autre : Le lien mystique entre le puits dont Reuven a tenté de sauver Yossef, et le "puits" (le jugement romain) dont Rabbi Eliezer a été miraculeusement sauvé.
Le Retour du Droit d'Aînesse : Comment Rabbi Yehuda HaNassi (étincelle de l'âme de Yaacov) a rendu à Reuven sa place de premier-né ("Bekhora") en le plaçant en tête de la Loi Orale, 2000 ans plus תard.
Un voyage profond qui relie le livre de Berechit à la structure même de la Loi Orale.
Bonne écoute !
Mots-clés : #ParachaVayetse #ChvileiPinhas #Kabbale #Gilgul #Reuven #RabbiEliezer #Torah
Dans cet épisode spécial, nous explorons la connexion profonde entre la Paracha de Yaacov, Vayetse , et le jour exceptionnel du 9 Kislev (anniversaire et Hilloula de l'Admour Haemtsaï).
Pourquoi l'Admour Haemtsaï a-t-il atteint la perfection de ses années ? Comment la descente de Yaacov à 'Harane nous apprend-elle à sanctifier notre monde physique ? Découvrez comment la 'Hassidout , en particulier au niveau de Bina (Compréhension) , nous donne la force de fusionner le « Haut » et le « Bas » dans notre vie quotidienne.
Le message est clair : le travail de raffinement (Birourim) est achevé. Nous sommes concrètement à l'étape de la Délivrance. Il ne reste plus qu'à « ouvrir les yeux ». Apprenez les actions concrètes (étude de la Torah de l'Admour Haemtsaï, Farbrengens) pour hâter l'arrivée du Machia'h Now Mamash!
למה המשנה הראשונה בכל הש"ס פותחת דווקא במילים "דברי רבי אליעזר"?
בפרק המיוחד הזה לפרשת ויצא, מתוך תורתו של הרה"ג ר' פנחס פרידמאן שליט"א (בעל "שבילי פנחס"), אנחנו יוצאים למסע רוחני מרתק של גלגול נשמות וסגירת מעגלים היסטוריים.
🎧 בפרק הזה נגלה:
הסוד של לאה: מה ראתה לאה ברוח הקודש כשקראה לבנה "ראובן"? (רמז: רא"ה = רבי אליעזר הגדול).
מהבור לבור: הקשר המיסטי בין הבור שממנו הציל ראובן את יוסף, לבין הבור (המשפט הרומאי) שממנו ניצל רבי אליעזר.
החזרת הבכורה: איך רבי יהודה הנשיא החזיר לראובן את הבכורה שנלקחה ממנו לפני אלפי שנים.
שיעור עומק שמאיר את פרשת ויצא ואת לימוד הגמרא באור חדש לגמרי.
האזנה נעימה!
מילות מפתח: #פרשת_ויצא #שבילי_פנחס #קבלה #גלגול_נשמות #פרשת_השבוע #רבי_אליעזר #פודקאסט_תורה
Basé sur la Sih'a "פדה בשלום" (Vayetsé, 5719). Pourquoi le Roi David parle-t-il de la Rédemption "en paix" grâce aux "nombreux qui étaient avec Moi" ? Le Rabbi explique comment notre service divise en deux étapes : le travail des Tsaddikim (qui dévoile Havayah), et le travail plus élevé de la Tchouvah (qui dévoile l'Essence Divine – Beit Elokim). Nous analysons le concept du "Sceau Inversé" pour comprendre pourquoi la matière la plus basse ("Even HaZot" - la pierre) est le réceptacle de la lumière la plus pure.
D'après le Maamar Atta Eh'ad Ushimkha Eh'ad, un discours fondamental de la H'assidout (souvent étudié autour du 9-10 Kislev).
Pourquoi la prière du Chabbat mentionne-t-elle que D.ieu est Un et que Son Nom est Un ? Y a-t-il une différence entre l'essence divine et Sa révélation ? Dans cet épisode approfondi, nous analysons la vision h'assidique de l'Unité Divine (Eh'ad). Découvrez la profondeur de l'essence transcendante de D.ieu (Atta Eh'ad) et apprenez comment nos actions quotidiennes, nos Mitzvot, sont l'outil ultime pour unifier Son Nom (Ushimkha Eh'ad) dans le monde. Préparez-vous à transformer votre perception du spirituel et du matériel.