Pastille interculturelle, « Une foi n’est pas coutume » propose, en 2 minutes 30, de (re)découvrir les 3 monothéismes en les comparant pour mieux comprendre les liens, les similitudes et les différences entre Judaïsme, Christianisme et Islam.
Constance Grodner expliquera une fête, un concept, une expression, une tradition ou évoquera une figure des textes sacrés, une notion commune, un lieu saint aux 3 religions de façon ludique avec un soupçon de sérieux et une dose d’humour.
Pour la 1ère fois, une chronique est diffusée également sur RCF/RND. Ce partenariat est une invitation à faire des ponts entre les cultures, se questionner et prendre de la hauteur pour retrouver un socle culturel commun et contribuer à retrouver une société apaisée.
« Une foi n’est pas coutume » est diffusée sur RCF/RND le samedi matin et sur RCJ le dimanche à 8h25 et en replay sur les sites internet des radios et sur la chaîne podcast de Constance Grodner.
Pastille interculturelle, « Une foi n’est pas coutume » propose, en 2 minutes 30, de (re)découvrir les 3 monothéismes en les comparant pour mieux comprendre les liens, les similitudes et les différences entre Judaïsme, Christianisme et Islam.
Constance Grodner expliquera une fête, un concept, une expression, une tradition ou évoquera une figure des textes sacrés, une notion commune, un lieu saint aux 3 religions de façon ludique avec un soupçon de sérieux et une dose d’humour.
Pour la 1ère fois, une chronique est diffusée également sur RCF/RND. Ce partenariat est une invitation à faire des ponts entre les cultures, se questionner et prendre de la hauteur pour retrouver un socle culturel commun et contribuer à retrouver une société apaisée.
« Une foi n’est pas coutume » est diffusée sur RCF/RND le samedi matin et sur RCJ le dimanche à 8h25 et en replay sur les sites internet des radios et sur la chaîne podcast de Constance Grodner.
Si le terme latin qui a donné le mot français « religion » est connu, son étymologie est incertaine, mais surtout elle est double ! Et si cette dualité nous offrait une chance de questionner notre rapport à la religion et, de définir ou redéfinir le sens que nous voulons lui donner à titre individuel et collectif ?