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夏達華研道中心 - 聖經教導平台,聖經文物館,聖經花國 | HaDavar Yeshiva - Bible Teaching Platform
夏達華研道中心 HaDavar Yeshiva
105 episodes
8 hours ago
夏達華研道中心 - 聖經教導平台 HaDavar Yeshiva是希伯來文音譯,意思是研讀上帝話語的學校。作為耶穌的門徒,我們都走在同一獨特的旅途上;一同渴求更 深認識我們的主,一同尋求更明白祂的教導和吩咐,一同從聖靈得 著能力去遵行這些教導和吩咐,以祂的心為心,活出祂的樣式,一同把榮耀歸給我們在天上的父。 當耶穌在地上的時候,祂實實在在是一個人,一位猶太人,活在猶太人的社群裏:當時他們聚會的地方稱為會堂,讀的是舊約聖經,以摩西五經為根基。耶穌跟當時的猶太人一樣,會說亞蘭語、希臘語,在教導和談論聖經的時候會用希伯來語。由於耶穌時期的文化、語言、地理和宗教背景都跟今天信徒所處身的環境有了很大距離,我們很容易失卻祂的教導原本在猶太背景下的真意,因而很難更深認識耶穌和祂的教導,並且活出討祂喜悅的生命。 夏達華研道中心是一個聖經教導平台,希望把一些關於聖經的 猶太文化、語言、考古及地理研究轉化成更深明白聖經的工具,去 幫助一般信徒以至傳道者能原原本本地認識到,我們的主耶穌怎樣 在歷史裡以 一位猶太拉比的身分來帶出祂的教導和建立天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們盼望這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和活出主耶穌交託給我們的大使命!
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夏達華研道中心 - 聖經教導平台 HaDavar Yeshiva是希伯來文音譯,意思是研讀上帝話語的學校。作為耶穌的門徒,我們都走在同一獨特的旅途上;一同渴求更 深認識我們的主,一同尋求更明白祂的教導和吩咐,一同從聖靈得 著能力去遵行這些教導和吩咐,以祂的心為心,活出祂的樣式,一同把榮耀歸給我們在天上的父。 當耶穌在地上的時候,祂實實在在是一個人,一位猶太人,活在猶太人的社群裏:當時他們聚會的地方稱為會堂,讀的是舊約聖經,以摩西五經為根基。耶穌跟當時的猶太人一樣,會說亞蘭語、希臘語,在教導和談論聖經的時候會用希伯來語。由於耶穌時期的文化、語言、地理和宗教背景都跟今天信徒所處身的環境有了很大距離,我們很容易失卻祂的教導原本在猶太背景下的真意,因而很難更深認識耶穌和祂的教導,並且活出討祂喜悅的生命。 夏達華研道中心是一個聖經教導平台,希望把一些關於聖經的 猶太文化、語言、考古及地理研究轉化成更深明白聖經的工具,去 幫助一般信徒以至傳道者能原原本本地認識到,我們的主耶穌怎樣 在歷史裡以 一位猶太拉比的身分來帶出祂的教導和建立天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們盼望這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和活出主耶穌交託給我們的大使命!
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夏達華研道中心 - 聖經教導平台,聖經文物館,聖經花國 | HaDavar Yeshiva - Bible Teaching Platform
登山寶訓 L2 EP7 猶太根出希臘果?Sermon on the Mount : 你們要完全是指要完美嗎?

講員 : 黃德光 Peter Wong

錄影時間 : 2020年 

Mat 5:48「你們要完全, 像你們天父完全一樣。」完全等於完美嗎?信徒真的能像天父一樣完美嗎?怎樣才是活出天父的完全呢?

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登山寶訓, 耶穌, 馬太, Mathew, Sermon on the Mount, 原文釋經, 希臘文,  Greek, Hebrew, 希伯來文, 外邦人, 猶太, 新約,  舊約, 律法, 先知, 摩西五經, 你們聽見吩咐古人的話, 廢掉, 成全, 十誡, 恩典時代, 更高標準, 勝過文士和法利賽人的義, 不用守律法, 義人, 假冒為善, 地獄的火, 欣嫩子谷, 所羅門, 獻祭, 硫磺與火, 陰間, 愛你的仇敵, 單愛那愛你的人, 賞賜, 天父的兒子, 恨你的仇敵, 你們要完全, 像天父完全一樣, 完美主義, 做到一百分, 降雨, 好人, 歹人, 上文下理, 別人的讚賞, 忠心良善, 金句, 釋經的問題, 獨特, 普遍性 

=== 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台,希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具,去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到,我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ! === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心: HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界: HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團: https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經: https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店: https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持! 您現在可以做的: 1. 禱告記念事工:https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工:https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁:https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道:https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

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8 hours ago
14 minutes 24 seconds

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羅馬書 10 EP4 受苦是得榮耀的條件嗎?Romans 8:18-30
文章內容:創世記37章提到約瑟的兩個夢, 約瑟將這夢告訴他父親及他哥哥們, 他父親就責備他, 但在創37:11提到「他父親卻把這話存在心裡」, 為何聖經作者要提供這個資料呢?在約瑟的故事, 他的夢都是一一成真。那麼創世記37章, 雅各內心一直存留約瑟夢見太陽, 月亮, 十一個星向他下拜, 雅各的內心在想甚麼呢?當雅各從其他兒子口中得知約瑟未死, 經文描述雅各的反應先是「心裡冰涼」, 待看見約瑟打發來接他的車輛才「心就甦醒了」, 還說「趁我未死以先,我要去見他一面」, 為何他會有這些反應呢?保羅藉雅各的故事, 想鼓勵羅馬的群體甚麼呢?Tags:羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義, 釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 定罪, 成聖, 聖靈, 屬靈, 屬肉體, 軟弱, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 8, 摩西五經, 創世記, 基督受苦, 得榮耀, 雅各, 約瑟, 夢, 禾捆, 下拜, 太陽, 月亮, 十一個星星, 存在心裡, 流便,猶大, 彩衣, 公山羊, 埃及, 波提乏, 酒政, 膳長, 囚犯, 宰相, 解夢, 心裡冰涼, 心就甦醒, 未死以先, 預表, 法老, 伊甸園, 犯罪, 身體得贖, 朽壞, 尼祿作王, 虛空, 苦難, 盼望, 羅馬信徒, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台,希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具,去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到,我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ! === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心: HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界: HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團: https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經: https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店: https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持! 您現在可以做的: 1. 禱告記念事工:https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工:https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁:https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道:https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva
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3 days ago
21 minutes 55 seconds

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羅馬書 10 EP3 雅各的一生經歷了那些痛苦呢?Romans 8:18-30
文章內容:保羅用「受造之物服在虛空之下」, 讓收信的人想起創世記從空虛混沌轉為秩序井然, 保羅繼續談及雅各的人生, 他一生經歷了很多痛苦, 「我平生的年日又少又苦」, 他一生經歷了甚麼呢?年輕時寄居在舅父拉班家中, 被多次改工價, 年老時心愛的拉結在生便雅憫時死了, 最愛的約瑟也以為被惡獸撕碎死了, 更痛苦的是原來約瑟被其他兒子所害, 他們更聯合欺騙雅各. 在雅各一生充滿很多痛苦, 他的盼望在哪裡呢?Tags:羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義, 釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 定罪, 成聖, 聖靈, 屬靈, 屬肉體, 軟弱, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 8, 摩西五經, 創世記, 受苦, 得榮耀, 雅各, 約瑟, 長子名份, 欺騙, 以掃, 傷痛, 底拿, 示劍, 咒詛, 愛拉結, 便雅憫, 流便, 猶大, 又少又苦, 改工價, 邪惡, 以色列, 盼望, 虛空, 混沌空虛, 盼望, 痛苦, 效法, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台,希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具,去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到,我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ! === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心: HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界: HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團: https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經: https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店: https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持! 您現在可以做的: 1. 禱告記念事工:https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工:https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁:https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道:https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva
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5 days ago
13 minutes 48 seconds

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登山寶訓 L2 EP6 猶太根出希臘果?Sermon on the Mount : 甚麼是「他的國」、「他的義」?

講員 : 黃德光 Peter Wong

錄影時間 : 2020年 

「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」基督徒常背這金句, 但真的明白「他的國」、「他的義」是指甚麼嗎? 是指傳福音、在教會服侍嗎?那是否人人都要全職事奉才算是先求他的國和他的義呢?這些東西是指生活所需的東西嗎?

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1 week ago
12 minutes 34 seconds

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羅馬書 10 EP2 為何保羅突然由受苦的主題轉談「虛空」呢?Romans 8:18-30
文章內容:讀羅馬書困難之處是, 保羅會突然轉主題, 如羅8:17-19, 保羅在談及受苦的主題「我想, 現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。」卻在20節忽然說 「因為受造之物服在虛空之下...」, 究竟保羅是延續受苦的主題, 還是轉了話題呢?若羅馬書是保羅的Humash, 對五經的解釋, 在這裡保羅在想甚麼呢?虛空與空虛是相同意思嗎?表示人內心寂寞, 空洞嗎? Tags:羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義, 釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 定罪, 成聖, 聖靈, 屬靈, 屬肉體, 軟弱, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 8, 摩西五經, 創世記, 受苦, 得榮耀, 神的眾子, 虛空, 空虛, 聖靈果子, 受造之物, 白白救恩, 混沌, 淵面黑暗, 盼望, 敗壞的轄制, 神兒女, 自由, 神兒子名分, 身體得贖, 忍耐=== 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台,希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具,去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到,我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ! === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心: HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界: HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團: https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經: https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店: https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持! 您現在可以做的: 1. 禱告記念事工:https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工:https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁:https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道:https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva
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1 week ago
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羅馬書 10 EP1 羅馬書與摩西五經的關連 Romans 8:18-30

文章內容:

猶太教解經家的解釋經文方法特別是五經, 是把經文列出, 把自己的見解和解釋建議寫在經文下面, 讓人可以對照來讀, 叫做Humash。在羅馬書第一至五章, 會看到保羅以猶太人註寫Humash的方式, 藉亞伯拉罕、以撒、雅各及保羅自己的經歷, 不單指出宗教制度的問題, 更要仿效列袓, 他們願意被神改變的地方, 我們也要被神改變。這一章承接上一課, 保羅將基督的受苦與當時羅馬信徒的處境連結起來, 預備他們面對受苦的日子。

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1 week ago
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登山寶訓 L2 EP5 猶太根出希臘果?Sermon on the Mount : 耶穌說「這都外邦人所求的」是指甚麼呢?

講員 : 黃德光 Peter Wong

錄影時間 : 2020年 

當耶穌說:「這都是外邦人所求的 」, 耶穌是說只有外邦人求衣、食、著嗎?讀聖經最容易忽略的問題就是,耶穌的說話是針對當時現場的人。因此需要了解當他們聽到耶穌這番說話時, 他們會明白甚麼呢?公元79年,維蘇威火山(Vesuvius)爆發,羅馬城市龐貝被火山熔岩掩埋,直到公元18世紀被挖掘。這座掩埋在火山灰的古城,提供非常豐富的資源,讓現代讀者了解當時的希臘羅馬生活,進一步明白這些外邦文化對當時的猶太群體帶來怎樣的影響。

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2 weeks ago
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羅馬書 S9 EP7 信仰最重要是上天堂得永生嗎?Romans 8:1-17
Title: 信仰最重要是上天堂得永生嗎?文章內容:羅馬書8:5「因為隨從肉體的人體貼肉體的事; 隨從聖靈的人體貼聖靈的事。」保羅在此是對比非信徒與基督徒嗎?有解經家說:「隨從肉體是指信徒會有軟弱或罪性, 而有聖靈內住的基督徒就會隨從聖靈」。若這解釋正確的話, 一個有聖靈內住的基督徒, 既然隨從聖靈又怎會隨從肉體軟弱犯罪呢?豈不是自相矛盾嗎?保羅在羅馬書8章所講的是抽象的理論還是可經歷到呢?怎樣的人會隨從肉體? 又怎樣才能經歷保羅在羅馬書8:9「如果, 神的靈住在你們心裡, 你們就不屬肉體, 乃屬聖靈了。」對基督徒來說甚麼是信仰最根本? 是上天堂得永生嗎? Tags:羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義,釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 定罪, 成聖, 聖靈, 屬靈, 屬肉體, 軟弱, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 8, 摩西五經, 恩典, 耶穌, 隨從肉體, 軟弱, 犯罪, 基督徒, 抽象, 經歷, Hayei Sha’ah, Hayei Olam, 私慾, 亞伯拉罕, 以撒, 信心之路, 跟從耶穌的腳蹤, 心懷二意, 不可兼得, 表面化, 信仰的基本, 惶恐, 葡萄樹, 枝子, 晝夜思想, 因義而活, 死裡復活, 欠肉體的債, 治死, 神的兒子, 奴僕的心, 仍舊害怕, 阿爸父, 後嗣, 受苦, 榮耀, 趕出會堂, 意志, 滿足自己, === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台,希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具,去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到,我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ! === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心: HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界: HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團: https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經: https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店: https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持! 您現在可以做的: 1. 禱告記念事工:https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工:https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁:https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道:https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva
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登山寶訓 L2 EP4 猶太根出希臘果?Sermon on the Mount : 不要憂慮吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼?

講員 : 黃德光 Peter Wong

錄影時間 : 2020年 

最常被引用的聖經金句, 可能是「不要為明天憂慮」, 但這金句如何幫助那些活在饑荒、衣不蔽體的人呢?有解經家說:「不要為明天憂慮, 因為天父會供應生活所需, 你們看天上的飛鳥也不種,也不收, 也不積蓄在倉裡, 你們天父尚且養活。你們不比飛鳥貴重嗎?所以天父會同樣供應我們日常需用。」但細心一想, 如何把經文應用在生活上呢?基督徒是否不用工作, 不用儲蓄, 學習飛鳥的信心, 等天父供應生活所需呢?究竟耶穌所講不要為生命憂慮吃甚麼、喝甚麼、穿甚麼, 是針對甚麼問題呢?

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登山寶訓, 耶穌, 馬太, Mathew, Sermon on the Mount, 原文釋經, 希臘文,Greek, Hebrew, 希伯來文, 外邦人, 猶太, 新約,  舊約, 律法, 先知, 摩西五經, 你們聽見吩咐古人的話, 廢掉, 成全, 十誡, 恩典時代, 更高標準, 勝過文士和法利賽人的義, 不用守律法, 義人, 不要為明天憂慮, 金句, 天父會供應, 吃甚麼, 喝甚麼, 穿甚麼,  生命不勝於飲食, 身體不勝於衣裳, 天上的飛鳥, 不種, 不收, 壽數多加一刻, 應當一無掛慮, 保羅, 怕, 羅馬文化, 拿撒勒, 低加坡里, 迦利利, 塞法里斯, 耶路撒冷, 信心, 仰望, 神的供應, 經文應用, 背金句,   

=== 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台,希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具,去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到,我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ! === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心: HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界: HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團: https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經: https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店: https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持! 您現在可以做的: 1. 禱告記念事工:https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工:https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁:https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道:https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva

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羅馬書 S9 EP6 甚麼是聖靈的律?甚麼是死的律? Romans 8:1-17
Title: 甚麼是聖靈的律?甚麼是死的律?文章內容:羅馬書8:2「因為賜生命聖靈的律, 在基督耶穌裡釋放了我, 使我脫離罪和死的律了。」有些解經家會說:「這裡保羅的意思是我們信主的人, 不被定罪已經得救了。我們現在有聖靈的律, 罪和死的律不再成為我們的王了」。然而, 甚麼是「聖靈的律」?甚麼是「罪和死的律」呢?這裡的律是指律法嗎?若是指律法, 是否不再需要讀舊約聖經呢?律法要求我們甚麼呢?怎樣的情況才會對罪緊張呢?Tags:羅馬書結構, 導論, 綜覽, 神學, 中心思想, 釋義, 大網, 結構, 經文背景, 鑰節, 主題, 因信稱義,釋經, 解經, 救恩, 註釋, 得救,決志, 福音, 稱義, 定罪, 成聖, 聖靈, 屬靈, 屬肉體, 軟弱, 信徒, 猶太人, 基督教教義, 保羅, 使徒, 宗教制度, 羅八章, Roman 8, 摩西五經, 恩典, 耶穌, 死的律, Nomos, Torah, 律法, 教導, 神的同在, 釋放, 自由, 緊張罪, 舊路, 死衣, 隨從肉體, 軟弱, 贖罪祭, 贖愆制, Dikaioma, 指令, 成就, 亞伯拉罕, 效法基督, 晝夜思想, 這人便為有福, 第一要緊的誡命, 可咒可詛, 盡心盡性盡力愛主你的神, 考驗, 查經, 神的愛, 順服, 永生, 雙重動機, 私慾, 人的榮耀, 惶恐 === 關於我們 About us ==== #夏達華 #研道中心 是一個 #聖經 教導平台,希望把一些關於聖經的 #猶太文化、 #語言、 #考古及 #地理 研究轉化成更深明白的 #聖經工具,去幫助一般 #信徒 以至 #傳道 者能原原本本地認識到,我們的主 #耶穌 怎樣在 #歷史 裡以一位 #猶太 #拉比 的身分來帶出祂的 #教導 和建立 #天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們 #盼望 這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和 #活出 主耶穌交託給我們的 #大使命 ! === 訂閱並追蹤 Links ==== 夏達華研道中心: HaDavar Yeshiva https://hadavar.org.hk 夏達華聖經世界: HaDavar Biblical World https://hadavarbiblicalmuseum.org.hk 聖地學習團: https://hadavar.org.hk/tour/ 網上查經: https://hadavar.org.hk/bibleserie/hebrewbible/ 網上商店: https://hadavar.org.hk/publications/ 夏達華研道中心需要您的支持! 您現在可以做的: 1. 禱告記念事工:https://hadavar.org.hk/posts/ 2. 奉獻支持事工:https://hadavar.org.hk/supportus/ Facebook 專頁:https://www.facebook.com/HaDavarYeshiva Instagam : https://www.instagram.com/hadavaryeshiva/ YouTube 頻道:https://www.youtube.com/HaDavarYeshiva
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羅馬書 S9 EP5 在基督裡不被定罪是甚麼意思呢?Romans 8:1-17

Title: 在基督裡不被定罪是甚麼意思呢?

文章內容:

羅馬書第8章一開始就說, 「如今, 那些在基督裡的就不定罪了」, 是說現在神完全赦免我們的罪, 就如一個罪犯被判無罪獲釋, 可以快樂的生活,自由地做甚麼都可以嗎?如果是這樣, 保羅就不會指摘哥林多教會有人放縱情慾的問題了。究竟保羅所說在基督裡不被定罪是甚麼意思呢? 

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登山寶訓 L2 EP3 猶太根出希臘果?Sermon on the Mount : 積儹財寶在天上/地上?

講員 : 黃德光 Peter Wong

錄影時間 : 2020年 

馬太福音第六章一段很熟悉的經文, 耶穌一連講了「施捨」、「禱告」、「禁食」這三個主題, 當時的信仰群體出現甚麼問題呢?接著耶穌教導「不要為自己積儹財寶在地上」是指不要儲蓄嗎?與六章開始的善事、禱告和禁食有關連嗎?怎樣才是「積儹財寶在天上」? 在天上有銀行嗎?是叫人做「好事」、「善事」、「服侍」、「奉獻」嗎?「瞭亮的眼睛」是甚麼意思呢?是指看清楚事物嗎?

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羅馬書 S9 EP4 從亞伯拉罕、以撒與雅各的經歷了解宗教制度的問題 Romans 8:1-17

Title: 從亞伯拉罕、以撒與雅各的經歷了解宗教制度的問題

文章內容:

雅各的經歷與他父親以撒很不同, 未出母腹他已經與哥哥以掃相爭, 他用盡自己力量, 方法要爭取自己想要的祝福。以撒、雅各兩人的情況各有不同, 但上主希望我們效法他們嗎?若效法亞伯拉罕的信心, 不是表面上跟足亞伯拉罕的做法,也不是用自己力量爭取自己想要的,怎樣才是真正的效法亞伯拉罕呢?明白亞伯拉罕祖孫三代的經歷,如何幫助明白保羅在羅馬書說「立志為善由得我, 只是行出來由不得我」呢?

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羅馬書 S9 EP3 怎樣才是效法亞伯拉罕的信心? Romans 8:1-17

Title: 怎樣才是效法亞伯拉罕的信心?

文章內容:

常常說要效法亞伯拉罕的信心, 但怎樣效法呢?是要學他離開自己的本地、本族、父家嗎?還是學他把自己的兒女獻為祭?以撒作為信心之父的兒子, 怎樣做才是以亞伯拉罕作榜樣呢?在聽這課之前, 可以先讀創世記亞伯拉罕與以撒兩父子的故事, 比較他們的經歷, 看看有那些相似地方? 聖經作者想透過這父子二人的經歷說甚麼呢?字面上跟著聖經人物所做的事就是效法他的信心嗎? 

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登山寶訓 L2 EP2 猶太根出希臘果?Sermon on the Mount : 為何被人打右臉時,要連左臉也由他打?

講員 : 黃德光 Peter Wong

錄影時間 : 2020年 

登山寶訓最難明白及誤解的一段經文, 可能是Mat 5: 38-42節, 「只是我告訴你們, 不要與惡人作對, 有人打你的右臉, 連左臉也轉過來由他打」... 有很多解經家這樣解釋這段經文:「耶穌實在教導我們, 不要報復, 而且儘量遷就別人以維持和睦。」「這裡耶穌表示舊約與新約的不同, 新約是恩典, 以愛出發」。如果真是這樣解釋, 耶穌的教導其實比舊約是更高要求, 不單不報復, 甚至主動被欺侮, 這樣做豈不是容許邪惡? 縱容惡人嗎?為何耶穌要這樣說呢?十誡究竟是針對甚麼問題呢?

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羅馬書 S9 EP2 明白羅馬書, 那又如何?Romans 8:1-17

Title: 明白羅馬書, 那又如何?

文章內容:

讀聖經是增長知識還是生命改變?當我們步進保羅身處的時代, 若遇上當時的保羅, 聽著他熱切地分享他怎樣信主耶穌, 真實地明白保羅在信仰上所經歷的一切事情, 他如何效法亞伯拉罕的信, 排除萬難遵從主耶穌的吩咐, 我們會有保羅這份熱切嗎? 願意付上極大代價都要跟從主耶穌嗎?

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羅馬書 S9 EP1 怎樣才能推動一個人在信仰上走正確的方向? Romans 8:1-17

Title: 怎樣才能推動一個人在信仰上走正確的方向?

文章內容:

明白保羅在羅馬書第六、七兩章闡述自己從當時的宗教制度裡掙扎, 身不由己的心路歷程又如何呢?知道有人為親近神而離開宗教制度又如何呢?今日會有人有勇氣為親近神而效法保羅離開宗教制度嗎?宗教制度真的沒有好處嗎?究竟在信仰上是建立一個宗教制度還是親近上主呢?怎樣才能推動一個人在信仰上走正確的方向呢?    

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登山寶訓 L2 EP1 猶太根出希臘果?Sermon on the Mount : 怎樣才是妄稱耶和華的名?

講員 : 黃德光 Peter Wong

錄影時間 : 2020年 


為何耶穌會說「甚麼誓都不可起」? (Mat 5:34) , 這裡的起誓只是指「假誓」嗎?在婚禮或法庭的宣誓是否例外呢?

承接上課, 登山寶訓與十誡有密切的關係,這裡的「不可起誓」與十誡「不可妄稱耶和華的名」有甚麼關連?怎樣才算「妄稱」?為何耶穌會說「又不可指著你的頭起誓, 因為你不能使一根頭髮變黑變白了」?


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羅馬書 S8 EP6 保羅在羅馬書第七章的掙扎是甚麼?Romans 7:1-25

文章內容:

羅馬書7:21-23 談及保羅自己的掙扎, 「因為按我裡面的意思, 我是喜歡神的律,但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰, 把我擄去, 叫我附從那肢體中犯罪的律。」保羅在第七章用了「兩個律」、「在我裡頭」、「肉體之中」... 他是想說基督徒信主後,有屬肉體的,也有屬靈的, 信主後仍活在內外交戰的矛盾中嗎?但耶穌說「真理必叫你們得以自由」, 信主的人不是有這份自由活一個討主喜悅的生命嗎?

保羅在這裡以過來人的身份, 述說過往他在宗教制度裡的掙扎,藉此勸勉跟他有相同背景的人,要脫離這個叫人死的體制歸向基督,才能向神結出果子來。


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登山寶訓 L1 EP8 猶太根出希臘果?Sermon on the Mount : 為何耶穌吩咐剜眼, 砍手, 這麼恐怖呢?

講員 : 黃德光 Peter Wong

錄影時間 : 2020年 


為何耶穌會這樣的教導「若是你的右眼叫你跌倒, 就剜出來丟掉, 寧可失去百體中的一體, 不叫全身丟在地獄裡。」進天堂的人真的要瞎眼, 沒有右手嗎?不是單單信耶穌就可以嗎?馬太5:31-32, 耶穌是反對離婚嗎?應該怎樣明白這段經文呢?

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夏達華研道中心 - 聖經教導平台 HaDavar Yeshiva是希伯來文音譯,意思是研讀上帝話語的學校。作為耶穌的門徒,我們都走在同一獨特的旅途上;一同渴求更 深認識我們的主,一同尋求更明白祂的教導和吩咐,一同從聖靈得 著能力去遵行這些教導和吩咐,以祂的心為心,活出祂的樣式,一同把榮耀歸給我們在天上的父。 當耶穌在地上的時候,祂實實在在是一個人,一位猶太人,活在猶太人的社群裏:當時他們聚會的地方稱為會堂,讀的是舊約聖經,以摩西五經為根基。耶穌跟當時的猶太人一樣,會說亞蘭語、希臘語,在教導和談論聖經的時候會用希伯來語。由於耶穌時期的文化、語言、地理和宗教背景都跟今天信徒所處身的環境有了很大距離,我們很容易失卻祂的教導原本在猶太背景下的真意,因而很難更深認識耶穌和祂的教導,並且活出討祂喜悅的生命。 夏達華研道中心是一個聖經教導平台,希望把一些關於聖經的 猶太文化、語言、考古及地理研究轉化成更深明白聖經的工具,去 幫助一般信徒以至傳道者能原原本本地認識到,我們的主耶穌怎樣 在歷史裡以 一位猶太拉比的身分來帶出祂的教導和建立天國,藉此行出「大使命」裡很重要、卻普遍被輕看了的一部分:「……凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守…」(馬太福音 28:20上)。最終我們盼望這個聖經平台能夠讓每一位信徒都有機會更全面地明自和活出主耶穌交託給我們的大使命!