士 14:10
他父親下去見女子。參孫在那裏設擺筵宴，因為向來少年人都有這個規矩。

士 14:11
眾人看見參孫，就請了三十個人陪伴他。

士 14:12
參孫對他們說：「我給你們出一個謎語，你們在七日筵宴之內，若能猜出意思告訴我，我就給你們三十件裏衣，三十套衣裳；你們若不能猜出意思告訴我，你們就給我三十件裏衣，三十套衣裳。」他們說：「請將謎語說給我們聽。」

士 14:13
——（承上經文，無新句子；已包含於 14:12）

士 14:14
參孫對他們說：
吃的從吃者出來；
甜的從強者出來。
他們三日不能猜出謎語的意思。

士 14:15
到第七天，他們對參孫的妻說：「你誆哄你丈夫，探出謎語的意思告訴我們，免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來，是要奪我們所有的嗎？」

士 14:16
參孫的妻在丈夫面前啼哭說：「你是恨我，不是愛我，你給我本國的人出謎語，卻沒有將意思告訴我。」
參孫回答說：「連我父母我都沒有告訴，豈可告訴你呢？」

士 14:17
七日筵宴之內，她在丈夫面前啼哭，到第七天逼着他，他才將謎語的意思告訴他妻，他妻就告訴本國的人。

士 14:18
到第七天，日頭未落以前，那城裏的人對參孫說：
有甚麼比蜜還甜呢？
有甚麼比獅子還強呢？
參孫對他們說：
你們若非用我的母牛犢耕地，就猜不出我謎語的意思來。

士 14:19
耶和華的靈大大感動參孫，他就下到亞實基倫，擊殺了三十個人，奪了他們的衣裳，將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒，就上父家去了。

士 14:20
參孫的妻便歸了參孫的陪伴，就是作過他朋友的。

士 15:1
過了些日子，到割麥子的時候，參孫帶着一隻山羊羔去看他的妻，說：「我要進內室見我的妻。」他岳父不容他進去，

士 15:2
說：「我估定你是極其恨她，因此我將她給了你的陪伴。她的妹子不是比她還美麗嗎？你可以娶來代替她吧！」

士 15:3
參孫說：「這回我加害於非利士人不算有罪。」

士 15:4
於是參孫去捉了三百隻狐狸，將狐狸尾巴一對一對地捆上，將火把捆在兩條尾巴中間，

士 15:5
點着火把，就放狐狸進入非利士人站着的禾稼，將堆集的禾捆和未割的禾稼，並橄欖園盡都燒了。

士 15:6
非利士人說：「這事是誰做的呢？」有人說：「是亭拿人的女婿參孫，因為他岳父將他的妻給了他的陪伴。」
於是非利士人上去，用火燒了婦人和她的父親。

士 15:7
參孫對非利士人說：「你們既然這樣行，我必向你們報仇才肯罷休。」

士 15:8
參孫就大大擊殺他們，連腿帶腰都砍斷了。他便下去，住在以坦磐的穴內。


一、人的情緒若不受管理，會吞噬神給的恩賜

向來少年人的規距：結婚要宴請七天，在非利士的領地，喝酒、與外邦人結交、玩遊戲。違背拿細耳人的規矩（不喝酒、不參與宴樂、與外邦人分別）

我給你們出一個謎語：當時文化中社交的互動，但是參孫這樣的作爲，刻意要在人前顯聖

三十件裏衣；三十套衣裳：當時衣服布料原料需要大量的眷養（羊毛），純手工製作，染料不易製作，衣服爲身份、保暖、可以點當是重要資產，一件衣服約莫1-2月工資。巨額的賭注。

引來非利士人不能輸的壓力「奪我們所有的嗎？」

妻子的壓力下的背叛，參孫憤怒殺30個人，強取衣服。

神的靈感動參孫，使他的恩賜神力，但不代表贊同他的品格與行事風格。

妻子天天的哭鬧，在婚宴之中，因為一句看似貪婪、好勝，人前顯聖的猜謎，開始了參孫萬劫不復的殺戮循環。

最後輸了負氣，離去，丟下太太一人，沒有完成結婚的儀式。



二、人的破碎不會攔阻神的旨意，但會讓過程充滿痛苦

狐狸燒田>非利士人報復殺岳父與未過門的老婆>大大擊殺（可能上至100人）

參孫憑著眼目決定的愛情與婚姻失敗了，被背叛，以及羞愧與憤怒，去殺人。

並開始避免牽連家人的逃難生活

充滿血氣的旅程，但神仍然能夠使用他，拯救當時候被欺壓的以色列人


三、勝利來自聖靈，人的血氣無法攔阻神的工作

參孫在這裡唯一的勝利，戰鬥中得勝利，並非是倚靠自己。

是神的靈大大感動參孫，有神力，沒有什麼道理，也沒有什麼計策與謀略，就是因為有神同在力量的碾壓。

整體的篇幅都在訴說參孫的軟弱，如果不是神同在有神力，他就與一般被欺壓的以色列人無異。

整個一路軟弱的過程，也是神是被神使用的過程。


#默想應用

1. 我們的軟弱也能被神使用，這對於你有什麼新的認識？
2. 參孫一路背離他拿細耳人的呼召，但仍在神的計劃中，這對於你有什麼提醒？

#禱讀經文
‭‭箴言‬ ‭16‬:‭32
不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。


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