提前2:1
我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；

提前2:2
為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。

提前2:3
這是好的，在神我們救主面前可蒙悅納。

提前2:4
他願意萬人得救，明白真道。

提前2:5
因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌；

提前2:6
他捨自己作萬人的贖價，到了時候，這事必證明出來。

提前2:7
我為此奉派作傳道的，作使徒，作外邦人的師傅，教導他們相信，學習真道。我說的是真話，並不是謊言。

提前2:8
我願男人無忿怒，無爭論，舉起聖潔的手，隨處禱告；

提前2:9
又願女人廉恥、自守，以正派衣裳為妝飾，不以編髮、黃金、珍珠，和貴價的衣裳為妝飾，

提前2:10
只要有善行，這才與自稱是敬神的女人相宜。

提前2:11
女人要沉靜學道，一味地順服。

提前2:12
我不許女人講道，也不許她轄管男人，只要沉靜。

提前2:13
因為先造的是亞當，後造的是夏娃，

提前2:14
且不是亞當被引誘，乃是女人被引誘，陷在罪裏。

提前2:15
然而，女人若常存信心、愛心，又聖潔自守，就必在生產上得救。


寫作背景：
一封牧養指引書信（保羅寫給提摩太）

以弗所教會遇到的問題
假教師錯誤的教導：強調「特殊知識」「譜系」「律法辯論」
敬拜與權柄的混亂：爭論、炫耀、失序，當地異教文化影響（華麗、女性宗教權威-女祭司）


一、代禱是活出基督化生活的建議

為萬人（包含君王、權柄）代求

目的：可以敬虔、端正、平安無事的度日
原因：討神的喜悅，因為願意萬人得救（普世的福音）

非對內爭論（炫耀屬靈知識、外貌）vs向外讓人認識神（代禱、安靜度日）

只有一位中保vs多層中介（天使、權柄、知識、階級）
沒有多種路徑，沒有多種相對化的真理，沒有特殊的代價
僅有一條路（耶穌基督），一位中保（因為夠力、足夠），沒有別的贖價（僅能有耶穌基督）


二、敬虔，內裡真實的生命重於外在

男人：不要吵，不是大聲有情緒就厲害，舉起手多多禱告，勝過真論無用的屬靈知識（家譜、辯論律法）。

女人：不用特別華麗的外表，不用特別要爭奪別人的注意，不用特別的身份、影響力，是多有善行，多學習。

男人：多禱告勝過辯論
女人：多學習與行善勝過打扮與自稱敬神與發言


三、回到神的設計

亞當與夏娃：神的設計尊重男性是權柄（秩序）
解決女性喜歡屬靈上指使男性（異教）

活出敬虔、端正、平安的生命

當時影響姐妹的假教導

信心：是否單單認識神？而非更多角色，更多表現
愛心：愛心在於「為別人付出」而非「被看見」
聖潔自守： 聖潔不在乎華麗的裝扮，或是特別神聖的角色，而在乎屬於神。自守是安穩，而非急於掌控，急於發表、急於證明自己。

#默想應用
1.對於屬靈的追求，是否有世俗化？或是落入異教的形式？聖經對於追求屬靈的建議是什麼？
2.弟兄與姊妹原生神設計的不同，對於屬靈的追求上，保羅有不同的建議，有沒有哪一些是我需要調整與學習？

#禱讀經文
提前2:1
提前1：我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；
提前2:2
提前2：為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。
ㄦ


留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl26ep4st13rb01w80yzmgak9/comments