獻上感恩
經文：路加福音17:11-19
講員：施繼坤傳道
講道大綱
導言：
《海德堡要理問答》第2問：為了在基督的安慰中喜樂地生或死，什麼是你必須知道的？
答案是三件事：
第一，我的罪孽與愁苦是何等的深重；
第二，我如何從一切罪與愁苦中被救贖；
第三，我應如何為這樣的救贖向上帝感恩。
九個猶太人：
耶穌說：「潔淨了的不是十個人嗎？那九個在哪裡呢？ 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與 神嗎？」 (路加福音17:17-18)
Then Jesus answered, “Were not ten cleansed? Where are the nine? Was no one found to return and give praise to God except this foreigner?”(Luke17:17-18 ESV)
一個外邦人：
就對那人說：「起來，走吧！你的信救了你了。」(路加福音17:19)
And he said to him, “Rise and go your way; your faith has made you well.”(Luke17:19 ESV)
一、感謝為祭獻給神 Offer Sacrifices of Thanksgiving to God
願人因耶和華的慈愛，因他向世人所行的奇事稱謝他。願他們以感謝為祭獻給他，歡欣地述說他的作為。（詩篇107:21-22，環球聖經譯本）
Let them thank the LORD for his steadfast love, for his wondrous works to the children of man! And let them offer sacrifices of thanksgiving, and tell of his deeds in songs of joy!(Psalms107:21-22 ESV)
1、回轉到恩典源頭（悔改的行動）Turn Back to the Source of Grace (A Response of Repent)
2、大聲歸榮耀與神（信仰的宣告）praise God with a loud voice (A Faithful Declaration)
3、俯伏在耶穌腳前（敬拜的姿態）Fall at Jesus’ Feet (A Posture of Worship)
二、操練感恩的生活 Train Thanksgiving as a way of Life
我們在頌揚上帝恩典時記憶力總是短暫的。若不及時主動獻上感謝，上帝賜予的每一份祝福都會因我們的疏忽而消逝。
————約翰∙加爾文
1、設立每日感恩的祭壇
稱謝耶和華！歌頌你至高者的名！早晨傳揚你的慈愛；每夜傳揚你的信實。(詩篇92:1-2 新譯本)
It is good to give thanks to the LORD, to sing praises to your name, O Most High; to declare your steadfast love in the morning, and your faithfulness by night (Psalms 92:1-2 ESV)
2、記下上帝護理的日誌這些事要記下來，傳給後代，好使將來出生的人民可以贊美耶和華。(詩篇102:18 新譯本)
Let this be recorded for a generation to come, so that a people yet to be created may praise the LORD (Psalms102:18 ESV)
3、聖餐中更新感恩盟約……這是我的身體，為你們捨的，你們應當如此行，為的是記念我。……這杯是我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。（哥林多前書11：24-25）
……“This is my body, which is for you. Do this in remembrance of me.”……“This cup is the new covenant in my blood. Do this, as often as you drink it, in remembrance of me.”(1 Corinthians11:24-25 ESV)
看哪！救主已經降臨
講員：王立新傳道
講道大綱
引言：熟悉的聖誕；忽略的意義
聖誕節是耶穌生日？
舊約的預言——君王登基，“諸王”退位
馬太福音 2:1-23
巴勒斯坦的王
東方博士尋找猶太人的王
為嬰兒獻上君王之禮
希律殺嬰，自己卻死了
路加福音 2:1-14
羅馬的皇帝
誰是救主？
怎樣的平安？
什麼是“好消息”——福音？
啓示錄 12:1-18
世界的王
撒旦攻擊嬰孩
龍被摔在地上
神國得勝、君王降臨
誰是真王？
耶穌的降生宣告：
世上的君王退位，真正的君王降臨
世界的主權就此轉移
世界仍有爭戰，黑暗中有平安
主必再來
真正的拯救
不是先改環境,而是先改主權
真正的平安來自真正的君王
你失去的只有鎖鏈，而得到的是整個世界
歷史與今天的反思
回應與挑戰
牧羊人的回應：急忙去，看見，傳開，榮耀、贊美神
我是否願意讓他作王？
救主已經降臨：祂是你的主嗎？
看哪！以馬內利的愛
經文：以賽亞書7:14，路加福音1:46-55
講員：金弘牧師
講道大綱
引言：以馬內利：神與我們同在
一、神賜下祂信實的記號：以馬內利
因此，主自己要給你們一個兆頭：必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。 （以賽亞書7：14）
反思：今天，在我們的不安、恐懼和不確定中，神仍然以“與我們同在”的應許支撐我們。 今天你是否需要再次相信：神沒有離棄你？
二、神愛的極致顯明：道成肉身
馬利亞說：我心尊主為大; 我靈以神我的救主為樂（路加福音1：46-47）
反思：當我們慶祝聖誕的時候，不只是紀念一個嬰孩的出生，而是經歷祂真實的同在。
問題是：你是否願意讓耶穌成為你生命的中心？
三、我們如何回應耶穌的愛：活出愛的呼召
1. 你如何能夠把神的愛實踐在某個人身上，即便他/她無法回報你？
2. 有哪些恐懼或偏見可能正在限制你像耶穌那樣去愛？
3. 你是否覺得很難去愛別人？這可能是什麼原因？
我們愛，因為神先愛我們。 （約翰一書 4：19）
結語：以馬內利提醒我們神與我們同在。 耶穌的道成肉身顯明神愛的極致。 我們在等候中，以愛回應，活出祂的同在。
1. 想一想，你生命中有誰是神要你去愛的？
2. 想一想，你心裡有哪些恐懼或偏見，正在攔阻你去愛？
3. 想一想，你是否需要先回到神面前，重新領受祂的愛？
看哪！帶來平安的君王
經文：以賽亞書9:6-7，路加福音 2:10-14
講員：岑甘葳玲牧師
講道大綱
A. 聖誕的主將生命的平安帶給人
B. 耶穌基督透過信徒把平安帶給世界
C. 今年聖誕節，你願意經歷耶穌基督的平安嗎？
看哪！賜給萬民的喜樂
經文：以賽亞書 9:3-6a；路加福音 2:10
講員：施繼坤傳道
講道大綱
一、喜樂的源頭：神主動的賜予和應許
你（已經）使這國的人增多，又（已經）使他們非常喜樂；（以賽亞書9:3a，環球聖經譯本）
天使對他們說：“不要害怕！留心聽！我現在傳給你們大喜的福音，這喜樂是給予萬民的。（路加福音2:10，環球聖經譯本）
他們在你面前喜樂，好像收割那麼喜樂，有如分戰利品那麼歡欣！（以賽亞書9:3b，環球聖經譯本）
你必將生命的道路指示我；在你面前有滿足的喜樂，在你右手中有永遠的福樂。（詩篇16:11）
二、喜樂的因由：神捨己的救恩與作為
1.祂使我們脫離重軛得自由
因為，他們重擔的軛、打他們肩頭的杖、壓迫者的棍，你都摧毀了，好像在米甸的日子一樣。（以賽亞書9:4，環球聖經譯本）
凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。（馬太福音11:28-30）
基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。（加拉太書5:1）
2.祂終結黑暗、爭戰與恐懼
因為，一切震撼戰場的軍靴和翻滾血泊的戰袍都將燒毀，被火吞噬！（以賽亞書9:5，環球聖經譯本）
他使爭戰止息，直到地極；他折弓斷槍，焚燒盾牌。（詩篇46:9）
神要擦去他們一切的眼淚，不再有死亡、悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。（啓示錄21:4）
3.祂的國不能震動掌權萬代
因為，有一個孩子為我們而生，有一個兒子賜給我們；政權必在他的肩上……（以賽亞書9:6a，環球聖經譯本）
所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照神所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉神。（希伯來書 12:28）
他誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦；……因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。（以賽亞書53:4-5）
三、喜樂的回應：活出從神而來的喜樂生命
1.在苦難傷痛中：我是否仍確信耶穌基督已經得勝？
仰望為我們信心創始成終的耶穌；他因那擺在前頭的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，坐在神寶座的右邊。（希伯來書12:2）
在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。（約翰福音16:33b）
2.在破碎關係中：我是否以神為樂追求靈命的成長？
你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂； 因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。（雅各書1:2-4）
又要以耶和華為樂，他就將你心裡所求的賜給你。（詩篇37:4）
結語：
雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。（哈巴谷書3:17-18）
……你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。（尼希米記8:10）
要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌里向你們所定的旨意。（帖撒羅尼迦前書5:16-18）
看哪，救主的盼望
經文：賽9:1-2；太4:12-17
講員：王立新傳道
講道大綱
引言
將臨節（Advent）的意義：過去、未來與現在
將臨節的主題：盼望、喜樂、平安與愛
一、世界的黑暗與虛幻的盼望
以色列與當今世界的黑暗：國家、道德、靈性、人心……
以色列與當今世界的「盼望」：政權、民族、成就、自我……
二、耶穌是真正的盼望
惟有耶穌是上帝應許的盼望
惟有耶穌是照亮世界的真光
三、活出盼望的生命
光照內心，分辨真假盼望
悔改歸正，思念上面的事
恆久操練，塑造基督品格
結語：
好好活著。靠著聖靈，在今天活出在基督裡你已經是的、將來必將是的樣子。
與神同行的里程碑
經文：創世記 28:10-22
講員：岑甘葳玲牧師
講道大綱
引言
亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。他因著信，就在所應許之地作客，好像在異地居住帳棚，與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。（來11:8，9）
一、雅各的第一個里程碑 (伯特利第一次立石柱) — 在逃亡中遇見神，在蒙召中把自己交托（創 28: 10-22）
雅各學到的功課：
• 神的應許非因自己的義，而是基於神與亞伯拉罕和以撒的約。神是信實的，是慈悲的。
• 屬靈生命的開始在於認識「神向自己說話」。
• 用信心回應神的呼召，願意把自己交上。
我不以福音為恥；這福音本是神的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希利尼人。因為神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以致於信。如經上所記：義人必因信得生。（羅馬書1：16，17）
二、雅各的第二個里程碑 (米斯巴立石柱) — 與人和好，建立界線，創造美好見證（創 31:23, 29, 41-42, 44-49）
雅各學到的功課：
• 在艱難的日子裏，神一直看顧著他，沒有離開過他。
• 神用環境重整他的性格，讓他不再用詭計，而用立約方式處理關係。
• 因此他要學習與傷害過自己的人和解，並仰望神的幫助。
信心就是對所盼望之事有把握，對還看不見之事有確信。（來 11:1 環球聖經譯本）
三、雅各的第三個里程碑 (伯特利第二次立石柱)— 被神破碎，生命更新，全家更新，敬拜更新 （創 35:9-15）
雅各學到的功課：
• 神賜第二次機會 – 有了新的名字，新的身份，就要有新的生命。
• 經歷磨練後，信仰日漸成熟，不再與神談條件。
• 他成為帶領全家歸向神的屬靈領袖。
耶穌回答說：我實在告訴你們，你們若有信心，不疑惑，不但能行無花果樹上所行的事，就是對這座山說：你挪開此地，投在海裡！也必成就。（太21:21）
四、雅各的第四個里程碑 (埃及床上的敬拜) — 學習在痛苦中持守信仰，靠信心敬拜到最後 （創 47:28-31）
雅各學到的功課：
• 信仰不是保證沒有苦難，而是在苦難中仍堅守信靠神。
• 事情即便與自己的期盼不同，接受神主權的安排。
• 學會用忍耐，盼望和感恩跨越苦難，直到最後。（finish well）
人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。（來 11:21）
反思問題：
我這一生的里程碑是在哪些時候？在每一個階段，我學到什麼樣的功課與神同行？
進入安息，整裝待發
經文：馬太福音 11:28-30
講員：崔皓明牧師
講道大綱
引言
得安息的人才能整裝待發。
得安息的教會才能聽得清楚、勇敢回應。
問題：我們的心沒有得安息。
答案：到耶穌這裡來得著你所需要的安息
一、 生命和事奉中的最重要呼召：「到我這裡來」
耶穌的呼召是（太4:19）:
A. 與祂同在（來…）
B. 行祂所行（跟隨我…）
C. 越發像祂（我會使…）
二、 生命和事奉中最重要的應許：「我就使你們得安息」
三、 進入安息，整裝待發的兩個操練（「原則」）：
耶穌的生活方式給我們的教導：
A.預留空間
在新的一年里，讓我們在生活中騰出時間聆聽神的聲音。
B.設定節奏
讓我們在新的一年里，跟隨神的步伐，與祂同行。
不離不棄的愛
經文：以賽亞書49:14-18
講員：周功和牧師
講道大綱
一、錫安的荒涼（14）
• 以賽亞預言審判，也提供盼望（四十1-2）
• ～錫安代表新舊約教會
• 錫安：「耶和華離棄、忘記了我」
• 轉向上帝；不可輕慢祂
二、上帝的慈愛（15-16）
• 上帝不離棄錫安（羅十一29；賽四十一10；五十四10）
• 遇到火煉的實驗，不要害怕
• 歸向上帝；信靠應許
三、教會的興旺（17-18）
• 錫安的兒女來自萬國！（12）
• 錫安：這些兒女哪裡來的？（21）
• 當信徒被愛所充滿，教會就復興！
結論：主的慈愛不離不棄。全心全意信靠順服！
不易的婚姻, 永在的主
經文：哥林多前書7:10-16
講員：施繼坤傳道
講道大綱
引言：
婚姻的奧秘：一男一女、一夫一妻的基督徒婚姻，預表基督與教會最終的聯合。
一、不易的婚姻：信與不信的張力
1. 神對婚姻的心意
2. 離婚的三種情況
二、永在的主：祂的恩典夠你用
1. 神設立婚姻的目的
（1）願人得虔誠的後裔
（2）使之成為祝福的管道
（3）轉化生命有基督的樣式
2. 以神為中心的回應
（1）真實地活出信仰而不是說教或爭辯
反思：弟兄姐妹們，你是信仰的旁聽生還是主的真門徒呢？
（2）靠聖靈的能力選擇成長、選擇去愛
你的人生是以什麼為中心？你的婚姻至終會顯示這問題的答案。如果我們有永恆的眼光，就能明白為了迎接永恆而繼續維持困難重重的婚姻，遠比求快速解脫而拆毀婚姻有意義得多。為瞭解脫，而丟棄可存續到永恆的榮耀和尊貴，這種交換太不划算了！
————Gary Thomas《Sacred Marriage》
我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。（太11：29-30）
最小的，最後的，最失喪的
經文：詩篇第八篇
講員：阮郭麗珠師母
講道大綱
一、最小的，最後的，最失喪的:
1. The Least welcome by society 最小的
他們是最不受社會歡迎, 最看不起眼，最没有用
2. The Last to receive help 最後的
最後得到幫助的，最不受重視
3. The Lost without the gospel 最失喪的
沒有聼到福音，他們是最迷失, 被遺忘的未得之民
二、我們的使命:
為中國的孤兒和殘疾兒童帶來愛，希望，和機會
三、我們的主要事工：
1. 在我們的「小組家庭」裏，為70多位殘疾兒童和青年提供24小時的全人關顧
2. 為殘疾青年提供 職業培訓 和就業機會,使他們充分發揮潛能
3. 康復外展隊為數百個在家裏照顧殘疾兒童的家庭提供支持，讓他們知道自己並不孤單
四、我們工作的三個重點：
1. 小組家庭
2. 職業訓練
3. 康復外展
五、主耶穌的榜樣:
1. Identify with the Least 跟最弱小的群體認同
2. Encourage the Last 鼓勵最末後的群體
3. Save the Lost 拯救失喪的人
爲什麽主耶穌要跟最弱小的群體認同呢？
1. 祂為我們提供了在地上服事祂的機會！透過服事最弱小的人，我們就是在服事主耶穌。
2. 當我們服事最弱小的人時，我們能帶給他們原本無法獲得的機會。
主耶穌來是為了跟最弱小的群體認同，鼓勵最末後的，拯救失喪的人！
人人宣教，從心預備
經文：創1:26-28; 太28:16-20; 徒1:8
講員：張曉燕牧師
講道大綱
引言 :
宣教月讲宣教，宣教究竟包括哪些内容？
一、神的宣教之心
1. 神造人有使命——让人管理万物
神说：我们要照我们的形象，按我们的样式造人，要让他们管理海里的鱼、天空的飞鸟、牲畜和整个大地，以及一切在地上活动的爬行动物。（创1:26-28）
2. 复活主留使命——让门徒传福音耶稣上前来，对他们说：天上地上一切权柄都赐给我了。所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗，我吩咐你们的一切，都要教导他们遵守。记住，我时刻都与你们同在，直到现世时代的终结。（太28:18-20）
3. 教会具体应用——城北和平福音
城北教会的宣教，包括个人和平福音-Personal Peace、本地和平福音-Local Peace和全球和平福音-Global Peace。
4. 三位弟兄姐妹的见证分享
二． 人要从心预备
但是圣灵临到你们身上时，你们就会得到能力，并且会在耶路撒冷、整个犹太和撒玛利亚地区，直到地极，做我的见证人。（ 徒1:8）
这句话，又是何等大的恩典！
这句话意味着你全人的改变
这句话给出兴旺福音的秘诀
结语：
人生没有太晚的开始，最怕没有开始。让我们这有灵的活人与圣灵合一，人人宣教，从心预备。
塑造我們的敬拜 (Worship That Shapes Us)
經文：詩篇71:17-18
講員：譚任家凝牧師 (P. Kelly)
講道大綱
「神啊，自我年幼時，你就教訓我；直到如今，我傳揚你奇妙的作為。神啊，我到年老髮白的時候，求你不要離棄我！等我將你的能力指示下代，將你的大能指示後世的人。」(詩篇71:17-18)
基督徒的敬拜是……
我們透過敬拜禮儀（程序）認定神的同在。
敬拜禮儀呼召我們記念神的作為。
神同在的果實，是生命轉化。
敬拜從三方面塑造我們的生命：
1. 引領我們記得神曾做什麼 (v17a)
2. 引領我們宣告神在做什麼 (v17b)
3. 引領我們預備將來的日子 (v18)
城北四十週年：數算主恩四十載
經文：詩篇103篇
講員：陳琛儀牧師
講道大綱
「1我的心哪，你要稱頌耶和華！凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！2我的心哪，你要稱頌耶和華！不可忘記他的一切恩惠！」(詩篇 103:1-2)
———
I. 我們一起稱頌讚美神 (Let Us Maximize The Greatness of Our God)
「我的心哪，你要稱頌耶和華！耶和華－我的神啊，你為至大！你以尊榮威嚴為衣服，」(詩篇 104:1)
1. 喜樂源於偉大的神 (Rejoice in the Greatness of Our God)
【詩篇 68:3；西番雅書 3:17】
2. 敬畏偉大的神 (Respect in the Greatness of Our God)
【約書亞記 4:24；詩篇 111:10】
3. 依靠偉大的神 (Rely on the Greatness of Our God)
【詩篇 77:11-13；約翰福音 14:1】
4. 傳揚偉大的神 (Reveal the Greatness of Our God)
【以西結書 38:23；馬太福音 5:16】
40年建造了我們的生命：安慰、堅信、挑戰、改變 (Comfort, Confidence, Challenge and Change)
———
II. 我們一起數算神的恩惠 (Let Us Itemize The Blessings of Our God)
1. 為城北和自己向神謝恩 – 拯救之恩和成全之恩 (vv3-5)
「3他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。4他救贖你的命脫離死亡，以仁愛和慈悲為你的冠冕。5他用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童。」(詩篇 103:3-5)
a. 赦免 (Absolution)
b. 醫治 (Restoration)
c. 救贖 (Elevation)
d. 仁愛慈悲為冠冕 (Coronation)
e. 滿足與更新 (Satisfaction)
2. 為國家和人民向神感恩 – 神的公義、憐憫和權能 (Justice, Mercy & Power) (vv6-19)
a. 神的公義 (The National Blessings of God’s Justice) (vv6-7)
b. 神的憐憫 (The National Blessings of God’s Mercy) (v8-19)
i) 神對我們的忍耐 (vv9-10)
ii) 神對我們的寛恕 (vv11-12)
iii) 神對我們的憐恤 (Compassion) (vv13-18)
iv) 神對我們的權柄大能 (v19)
———
III. 我們一起宣揚神的美意 (Let Us Publicize The Purpose of Our God) (vv20-22)
1. 重申你的呼召 (Remember Your Call)
• 在基督裏活出美好的人生，藉着順從神的話，成全神的旨意，渴慕神的工作，活出「尋己」(To Find Yourself)和「捨己」(To Lose Yourself)的生命。
2. 重尋你的喜樂 (Recapture Your Joy)
• 讓神蹟奇事常在我們教會和生命出現，給天父一份40週年的禮物，感恩神對城北的供應，並一起幫助旺巿華基教會購堂成功，榮耀歸於真神。
3. 重新你得力於神 (Reconnect To Your God)
• 用神給你的救恩、應許、使命、呼召去明白 (evaluate) 你的過去、現在和將來。
靠主剛強，穿神軍裝
經文：以弗所書 6:10-20
講員：王立新傳道
講道大綱
一、引言 : 邪惡世代基督徒的勇氣與信仰
二、基督徒為什麼要穿戴神的軍裝？?
1. 屬靈爭戰的真實
• 聖經的啓示：耶穌與使徒的言行
• 屬靈爭戰的不同方式
• 認識爭戰的對手：不是屬血氣的，乃是屬靈的
2. 認識神的大能與得勝
• 保羅的關注：是神的大能，不是魔鬼的作為
• 基督徒的盲點與聖經的焦點：是除罪，不是趕鬼
3. 神的恩典與人的責任：神預定爭戰的結果，也命定爭戰的方式
例證：「應許之地」與約書亞在的爭戰
結論：基督徒要穿戴全副軍裝、靠主的能力做剛強的人，才能抵擋屬靈的敵人。
三、什麼是神的軍裝？
1. 屬靈軍裝的迷思：
• 羅馬士兵的裝備？
• 耶和華和彌賽亞的軍裝
2. 穿戴屬靈軍裝的實質：活出屬神的生命
（1）神的屬性，人的生命
• 擁有真理，活出真誠
• 被稱為義，彰顯公義
• 接受福音，傳揚和平
• 靠神信實，堅持信德
（2）神的供應，人要支取
• 與主聯合，持守救恩
• 藉著聖靈，高舉聖道
四、 如何穿戴神的軍裝？
• 在聖靈里的禱告
• 所有事情、所有時間、所有聖徒、所有堅忍
• 警醒
• 例證：尼西米的禱告與爭戰
五、總結與應用：
1. 結論：基督徒要與基督聯合，藉著聖靈，依靠基督復活的大能，穿戴神的軍裝，驅趕內心的罪惡，活出屬天生命的特質，在與魔鬼的爭戰中得勝、站穩。
2. 應用：週一到週六，以禱告的心求聖靈鑒察屬靈軍裝 “六件兵器”
與自己的生命境況（每日默想、反思一件：真理/真誠、稱義/公義、福音/使命、信實/信德、救恩的確據、神的話語），看到自己生命的缺失，求聖靈幫助堵住破口，從而活出屬神的生命特質，爭戰得勝。
親子關係，主僕關係
經文：以弗所書 6:1-9
講員：張曉燕牧師
講道大綱
導言
又當存敬畏基督的心，彼此順服。（以弗所書 5:21）
身體沒有靈魂是死的，照樣，信心沒有行為也是死的。（雅各書2:26）
去做，才知道真實的自己能活出信仰的多少。
一、親子關係-父母與兒女的關係（弗6:1-4）
1. 第一個原則：兒女有責任–在主裡順從父母（v1）
保羅說：你們做兒女的要在主裡順從父母，因為這是理所當然的（6:1）。
• 什麼是在主裡順從父母？
• 為什麼說這是理所應當的？
• 現實生活最大的挑戰：悖逆父母是人類墮落的標誌，也是末世充滿混亂和邪惡的標誌。身為兒女的基督徒要走在與世界背道而馳的真光之道上。
2. 神賜給孝敬父母的兒女有應許（v2-3）
保羅知道兒女在主裡順從父母並不容易，所以他拿出神的應許來激勵基督徒兒女要承擔自己的責任。經文說：“要孝敬父母，使你得福，在世長壽。”這是第一條帶著應許的誡命。這一聽就明白：孝敬父母的兒女，神會使你得福，而且在世長壽。
• 為什麼說，這是第一條帶著應許的誡命？
• 這個應許是給孝敬父母的兒女的
3. 父母有責任–按主旨意養育兒女（v4）
經文說：你們做父親的，不要激怒兒女，而要照著主的教導和勸誡養育他們（v.4）。
• 身為基督徒的父親，不要激怒兒女。怎麼就激怒兒女了呢？
• 基督徒父母要照著主的教導和勸誡養育他們。
每個社會的父母都會訓練兒女，希臘羅馬的訓練是以人為中心，猶太的訓練是以律法為中心，但基督徒的訓練是以神為中心。今天的世界是以人為中心，以自我為中心，所以基督徒父母只有自己首先被聖靈充滿（五18），才能在主裡教導和勸誡兒女；父母只有自己先認真讀經禱告，才能有從神而來的智慧把兒女帶到神面前。
二、主僕關係-雇主與僱員的關係（弗6:5-9）
1. 僱員有責任—在主裡順服雇主（v5-7）
經文：【你們做奴僕的，要懷著敬畏、戰兢，用真誠的心聽從世上的主人，好像聽從基督一樣。你們做事不要只做給人看，像那些討人歡心的人一樣；而要像基督的奴僕，全心遵行神的旨意，甘心服侍，像是為了主，不是為了人。】（弗6:5-7, [環球聖經譯本]）
雇員要對老闆表現出應有的尊敬，而不是試圖利用他。員工在工作中作見證的最佳方式就是把每天的工作做好。
2. 神賜下應許—行善者得主賞報（v8）
經文：無論是奴僕，還是自由的人，每個人要是做了什麼善事，都將從主那裡得到賞報（v8）。
在神的眼中，為奴或自主，是員工還是老闆都沒有區別，因為神不按地位判斷人，乃是按照各人所做的來判斷。
這裡的得到賞報-意思是得到回報。這裡的回報，是指做的好得賞賜，做的不好得報應。
3. 雇主有責任—尊重且善待僱員（v9）
經文：你們做主人的，也要這樣對待奴僕，不要再用威嚇的手段，因為你們知道，他們和你們在天上同有一位主，他不偏待任何人。
聖經還說：你們想要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。(路6:31)
因為你們怎樣評斷別人，也必怎樣被審判；你們用什麼量器量給人，也必用什麼量器量給你們。(太7:2)
你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。（約13:35）
還要存敬畏基督的心,彼此順服。（弗5:21）
總結：
我今天跟大家講的主要內容就是基督徒在家庭中的親子關係和職場中老闆與員工關係的相處原則及雙方各自的責任。
1. 基督徒兒女有責任-要在主裡順從父母，順從的兒女，神應許會使你得福，在世長壽。
2. 基督徒父母也有責任-尊重孩子，不激怒兒女，而且要照著主的教導和勸誡養育兒女。
處理父母與兒女關係的原則-就是雙方都要在主裡彼此順服，兒女要在主裡順服父母，父母也不要惹兒女的氣，且要按主的旨意管教兒女。
3. 基督徒員工在職場上有責任-改變工作心態，在基督里順服地上的老闆，好像順服基督一樣。
4. 基督徒老闆在職場上有責任-也要改變工作心態，尊重和善待員工。
處理老闆與員工關係的原則-也是雙方都在主裡彼此順服。員工在基督里尊重老闆，順服老闆的工作安排；老闆在基督里尊重和善待員工。因為神不偏袒任何人，無論是誰，做了合神心意的善事，都將從主那裡得獎賞。
效法基督與教會的婚姻
經文：以弗所書 5:21-33
講員：施繼坤傳道
講道大綱
導言
又當存敬畏基督的心，彼此順服。（以弗所書 5:21）
要知道，你們所有人借著信，在基督耶穌里都是神的兒子，因為你們凡是受洗歸入基督的人，都已經穿上基督；當中既沒有猶太人，也沒有希臘人；既沒有奴僕，也沒有自由人；既沒有男的，也沒有女的，因為你們所有人在基督耶穌里是一個人。(加拉太書3:26-28《環球聖經譯本》)
宇宙性合一 教會的合一 婚姻的合一
一、婚姻的奧秘
為此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧秘，但我是指著基督和教會說的。（以弗所書 5:31-32）
我們要歡喜快樂，將榮耀歸給他！因為羔羊婚娶的時候到了，新婦也自己預備好了。（啓示錄19:7）
男女結合的婚姻預表基督與教會最終的聯合
……你必戀慕你丈夫；你丈夫必管轄你。(創世記3:16)
And you will desire to control your husband, but he will rule over you. (Genesis 3:16 NLT)
二、順服的妻子
你們作妻子的，（當順服）自己的丈夫，如同（順服）主；因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭，他又是（教會）全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。（以弗所書5:22-24）
神又使萬有都歸服在他的腳下，並且賜他給教會作萬有的元首。 教會是他的身體，是那充滿萬有者所完全充滿的。(以弗所書1:22-23《新譯本》)
卻要在裡面存著溫柔安靜的心靈，作不能毀壞的裝飾，這在神面前是極寶貴的。因為古時仰望 神的聖潔婦女，正是這樣裝飾自己，順服丈夫， (彼得前書3:4-5 新譯本)
……妻子也當敬重她的丈夫。(以弗所書5:33)
她丈夫心裡倚靠她，必不缺少利益。她一生使丈夫有益無損。（箴言 31:11-12 ）
三、有愛的丈夫
你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己；要用水借著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作榮耀的教會，毫無玷污皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子，愛妻子便是愛自己了。從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣，因為我們是他身上的肢體（有古卷加：就是他的骨他的肉）（以弗所書 5:25-30）
效法基督對教會的愛：
為她捨命：降卑服事
使她聖潔：屬靈帶領
愛她如己：保養顧惜
教會——展現聖徒體統
經文：以弗所書 5:1-21
講員：岑甘葳玲牧師
講道大綱
引言：
在基督耶穌救恩裡「教會」是一個全新的團體社群 - 信徒有新的三觀（世界觀、人生觀、價值觀），彼此也開始了一種新的親密關係。「教會」 是基督的身體，是永生神的家；教會是神國在地上的彰顯。
A. 為何聖徒要效法神？（1-6）
a. 神就是愛，因神先愛我們，我們當效法神的愛行事
b. 聖徒應在行為和言語上避免惹神的怒氣
B. 怎樣才是作光明的兒女？（7-14）
a. 光明兒女不與暗昧無益的事和人有關聯
b. 神就是光，光明兒女活出神的良善，公義和誠實
c. 復活新生命效法神的愛，走在神的光中
C. 聖徒的體統中顯出屬天的智慧（15-21）
a. 善用光陰，明白神的旨意
b. 同被神的靈充滿
c. 在一起同心敬拜讚美
d. 經常存感恩的心
e. 在基督裏相敬如賓，彼此謙讓
教會與我
八．教會要活出神的形象
經文： 以弗所書4:17-32
講員： 金弘傳道
講道大綱
一、不要再像從前那樣行事
所以我說，且在主裡確實地說：你們行事為人，不要再像外邦人存虛妄的心行事。(v.17)
他們心地昏昧，與神所賜的生命隔絕了，都因自己無知，心裡剛硬。(v.18)
良心既然喪盡，就放縱私慾，貪行種種污穢的事。（v.19）
二、要脫去舊人，穿上新人
你們學了基督，卻不是這樣。 如果你們聽過祂的道，領了祂的教，學了祂的真理，就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 又要將你們的心志改換一新，並且穿上新人，這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖潔。（vv.20-24）
三、在群體中活出更新的生命樣式
所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話，因為我們是互相為肢體。（v.25）
生氣卻不要犯罪，不可含怒到日落，也不可給魔鬼留地步。(vv.26-27)
從前偷竊的，不要再偷。總要勞力，親手做正經事，就可有餘，分給那缺少的人。（v.28）
污穢的言語，一句不可出口，只要隨事說造就人的好話，叫聽見的人得益處。（v.29）
一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切的惡毒，都當從你們中間除掉。 並要以恩慈相待，存憐悯的心，彼此饒恕，正如神在基督里饒恕了你們一樣。（vv.31-32）
結語：
讓我們的教會成為一個真實、有恩典、有神形象的地方。
教會與我
七．同根建造
經文： 以弗所書 4:1-7,11-16
講員： 馬建華傳道
講道大綱
引言
「要照所安排的，在日期滿足的時候，
使天上、地上一切所有的，
都在基督裡面同歸於一」(弗1:10)
「又將萬有伏在祂的腳下，使祂為教會萬有之首。
教會是祂的身體，是那充滿（豐盛完滿）萬有者所充滿的」(1:23) 。
约10:16 他們…要合成一群，歸於一個牧人了
約17:21 使他們合而為一
約17:23 使他們完完全全的合而為一，
叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣
教會的性質：基督合一的身體
教會的使命：使萬有在基督裡面同歸於一 (弗1:10)
使神得榮耀 (弗2:21)
教會如何活出與蒙召的恩相稱的生活？
一、 同根於基督：教會蒙召要活出合一
1. 基督的教會本就是一
v4-6 身體只有一個，聖靈只有一位，正如你們蒙召，同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人之父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
2. 在愛中竭力保守合一
v1 ……, 既然蒙召, 行事為人就當與蒙召的恩相稱。
v2-3 凡事(完全) 謙虛、溫柔、忍耐, 用愛心互相寬容，
用和平彼此聯絡,
竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
二、 基督裡建造：教會蒙召要邁向成熟
1. 發揮恩賜建立身體
v7 我们各人蒙恩（指力量和能力），都是照基督所量给个人的恩赐
v11 祂所賜的有使徒, 有先知, 有傳福音的, 有牧師和教師。
v12 為要成全（裝備）聖徒，各盡其職（做事奉的工作），建立基督的身體。
「成全」 καταρτισμός (NT 只此一次) complete furnishing ; complete equipping
v16a 全身都靠祂联络得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長。
2. 認識真理邁向成熟
v13 直等到我們眾人在真道上同歸於一, 認識神的兒子, 得以長大成人, 滿有基督長成的身量。
(直譯：直等到我們衆人都「達到」合一於對神兒子的信仰（真道）和認識、並「達到」長大成人、又「達到」滿有基督長成的身量。)
v14 使我們不再作小孩子, 中了人的詭計和欺騙的法術, 被一切異教之風搖動,飄來飄去, 就隨從各樣的異端。
「因為祂預先所知道的人，就預先定下模成祂兒子的形像……」。（羅八 29 原文）
3. 總以愛心持守真理
v15 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督。
v16 全身都靠祂聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用，彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
結語
同根建造
一、同根于基督：教会蒙召要活出合一
二、基督里建造：教會蒙召要邁向成熟
「神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。 但願祂在教會中，並在基督耶穌裡得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠！阿們」（3:20-21）