〈薩遮尼犍問法記〉

「常愍好學，正心以行，唯懷寶慧，是謂為道。
所謂智者，不必辯言，無恐無懼，守善為智。
所謂老者，不以年耆，形熟髮白，憃愚而已。
　謂懷諦法，順調慈仁，明達清潔，是為長老。
所謂端正，非色如華，貪嫉虛飾，言行有違。
謂能捨惡，根原已斷，慧而無恚，是謂端正。
所謂沙門，不必除髮，妄語貪取，有欲如凡。
謂能止惡，恢廓弘道，息心滅意，是謂沙門。
所謂比丘，非持乞食，邪行望彼，求名而已。
謂捨罪業，淨修梵行，慧能破惡，是為比丘。
所謂仁明，非口所言，用心不精，外順而已。
謂心無為，內行清虛，此彼寂滅，是為仁明。
所謂有道，非救一物，普濟天下，無害為道。
奉持法者，不以多言，雖素少聞，身依法行。守道不忘，是為奉法。」

佛陀的這首偈頌說明了薩遮尼犍師徒「貢高自大」的癥結所在——他們執著於形式上的聰明和特立獨行，卻忽略了修行最根本的內涵。正是這種直指核心的開示，才讓他們幡然醒悟，最終皈依佛法，並取得了真實的成就。

專題分享：「奉持持名念佛：淨土法門的安心之道」

奉持持名念佛，是末法時代眾生解脫的易行之道。它不要求高超的智慧，不依賴複雜的儀軌，只需老實念佛，持之以恆。如古德所言：「老實念佛，莫換題目。」當我們將生命託付於這句萬德洪名，以淨土為歸宿時，不僅為今生找到心靈的依止，更為無限的未來開啟了光明之門。從今天開始，不必追求玄妙，只需老實地去實踐，讓「南無阿彌陀佛」這句萬德洪名，漸漸充滿您的生命，終將導向現世的安樂與終極的解脫。

願我們皆能信受奉行持名念佛之法，同登極樂，共證菩提。









留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cmajrlxjf08k801x1656a1uzv/comments