從物理到電機工程再轉到資訊傳播,最後落腳在社會學。衣櫃拿來當書櫃擺的人。我常在媒介生態學、行為經濟學、社會學、心理學、哲學游移;期盼有天無產階級可以推倒資本主義的高牆的兼職家教。
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從物理到電機工程再轉到資訊傳播,最後落腳在社會學。衣櫃拿來當書櫃擺的人。我常在媒介生態學、行為經濟學、社會學、心理學、哲學游移;期盼有天無產階級可以推倒資本主義的高牆的兼職家教。
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在台灣關於引進移工的 YouTube 影片下方
留言區往往比影片本身更真實,也更殘酷
「政府寧願花錢養外人
也不照顧自己國民」
「台灣都要被外勞佔領了」
「我的薪水多少年了都沒漲
為什麼還要分資源給他們?」
這些憤怒的聲音
近期隨著缺工議題
與引進印度移工的討論
已匯聚成一股輿論海嘯
表面上
是一種對於經濟空間被擠壓的恐懼
一種直觀的「麵包不夠分」的焦慮
然而,如果我們剝開
這層「經濟焦慮」的外衣
底下的真相可能更加棘手
台灣社會正面臨一場危機
「福利沙文主義」
(Welfare Chauvinism)
這場危機的核心並非單純的貧窮
而是一場關於「我們是誰」的身分壁壘
完整文章:
📝📝:政府只會顧移工,都不在乎台灣勞工?
討論在台移工的培力影片:
移工在台培力,返鄉也能成為台灣的軟實力!|移工返鄉後|
本次談到的論文:
進步的兩難: 臺灣福利沙文主義特徵的經驗檢證
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