Аспиранты и преподаватели ПСТГУ Петр Пашков и Николай Антонов читают и обсуждают тексты святых Отцов.
«Этим подкастом нам хотелось бы помочь тем, кто хочет (по)читать Отцов регулярно. Мы будем следовать за церковным календарем и накануне великих праздников и дней памяти выдающихся святых богословов предлагать вашему вниманию выпуски с разбором самых интересных, малоизвестных, иногда сложных фрагментов из святоотеческой письменности. Тем самым мы надеемся показать нашим слушателям ту удивительную красоту, которую мы нашли в этих древних текстах, и, быть может, сами лучше понять ее. В этом деле нам будут помогать и наши гости — другие исследователи и иные интересные люди, с которыми мы надеемся почитать их любимых святых.
Нам кажется, что богословие, филология, история и другие прекрасные вещи, в которых мы потихоньку набираем опыт, должны служить Церкви — в частности комментированием святоотеческого наследия. В конце концов, если как следует вслушаться в его голос, Предание начинает говорить нам о нас самих. Быть может и мы заслужим право сказать вслед за свт. Марком Эфесским: «Наши речи в целом полезны, поскольку посвящены словам святых отцов».
All content for Почитай отца is the property of Флорилегий and is served directly from their servers
with no modification, redirects, or rehosting. The podcast is not affiliated with or endorsed by Podjoint in any way.
Аспиранты и преподаватели ПСТГУ Петр Пашков и Николай Антонов читают и обсуждают тексты святых Отцов.
«Этим подкастом нам хотелось бы помочь тем, кто хочет (по)читать Отцов регулярно. Мы будем следовать за церковным календарем и накануне великих праздников и дней памяти выдающихся святых богословов предлагать вашему вниманию выпуски с разбором самых интересных, малоизвестных, иногда сложных фрагментов из святоотеческой письменности. Тем самым мы надеемся показать нашим слушателям ту удивительную красоту, которую мы нашли в этих древних текстах, и, быть может, сами лучше понять ее. В этом деле нам будут помогать и наши гости — другие исследователи и иные интересные люди, с которыми мы надеемся почитать их любимых святых.
Нам кажется, что богословие, филология, история и другие прекрасные вещи, в которых мы потихоньку набираем опыт, должны служить Церкви — в частности комментированием святоотеческого наследия. В конце концов, если как следует вслушаться в его голос, Предание начинает говорить нам о нас самих. Быть может и мы заслужим право сказать вслед за свт. Марком Эфесским: «Наши речи в целом полезны, поскольку посвящены словам святых отцов».
Ответ на видео «Православие и его ереси. Где была православная церковь до 11 го века?» https://youtu.be/pdAByYqqnac Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы […]
Ответ на видео «Православие и его ереси. Где была православная церковь до 11 го века?» https://youtu.be/pdAByYqqnac Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы […]
Ответ на видео «Православие и его ереси. Где была православная церковь до 11 го века?» https://youtu.be/pdAByYqqnac Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы […]
Петр Пашков и Николай Антонов, кандидаты теологии и преподаватели Богословского факультета ПСТГУ, разбирают тезисы протестантской критики и на святоотеческих текстах показывают единство веры и практик Церкви Христовой в первом и втором тысячелетии.
В нашем сегодняшнем выпуске мы хотели бы поговорить о важнейшем богословском расхождении между православным христианством и западными конфессиями: католичеством и протестантскими сообществами. Разумеется, о Filioque нужно говорить значительно дольше одного часа — это проблема большая и сложная, и мы только намечаем ее основные очертания и возможные научные подходы к ее исследованию и богословские — к ее решению.
В этом выпуске мы, ведущие подкаста и преподаватели богословского факультета Свято-Тихоновского университета, рассказываем о программах богословского факультета, посвящённых изучению святых отцов и приглашаем старшеклассников и студентов погружаться в церковную мысль вместе с нами.
В этом выпуске мы попробовали понять, в каком отношении неоплатонизм можно уподобить Ветхому Завету и почему пролог Евангелия от Иоанна стал главным текстом в интеллектуальной дискусcии IV века.
Размышляя в эти пасхальные дни о смысле Воскресения, мы решили почитать свт. Марка Евгеника, митр Эфесского — того самого бесстрашного борца с «латинянами», полемиста и защитника Православия. Но посмотреть на него (и отчасти на византийское богословие в целом) мы сегодня попробуем с другой, несколько необычной, стороны.
Ведущие подкаста «Почитай Отца» и преподаватели ПСТГУ Петр Пашков и Николай Антонов отвечают на вопросы и недоумения о паламизме Елизаветы Иваньковой, автора канала «Токсик-Ортодоксик»
В этом выпуске мы подводим итоги нашего длинного путешествия в историю христианского учения о свободе и благодати. Мы попытались рассмотреть разные подходы к проблеме соотношения человеческой свободы воли и Божественного всемогущества и благости, от св. Иринея Лионского до св. Феофана Затворника.
В этом выпуске мы расспросили о наследии свт. Феофана Затворника едва ли не главного специалиста по русскому богословию — декана нашего Богословского факультета ПСТГУ, протоиерея Павла Хондзинского.
Отец Павел, чтобы мы лучше поняли масштаб синтеза святителя, рассказал нам о Паскале, Янесении, Фенелоне (а еще масонах и иезуитах).
В этом выпуске мы наконец читаем православное вероучительное определение о свободе и благодати, дающее синтез всей предшествующей традиции! Да-да, чтобы добраться до него, нам пришлось дойти до XVII века — «Века Августина», когда Европу сотрясали последние общие богословские споры.
Мы дерзновенно попробовали за один короткий выпуск понять, как (не) говорили о проблеме свободы и благодати в Византийском богословии.
Почитали для этого Иоанна Дамаскина, который читал Немезия Эмесского, который хорошо читал античных авторов. Упомянули, конечно, и прп. Максима Исповедника, без которого никак (и который тоже читал всех), кратко обозрели Позднюю Византию и наметили планы дальше.
Предлагаем все слушателям ликбез о полемике по вопросу свободы и благодати в латинском богословии. Кратко и, насколько смогли, понятно представили все позиции начального этапа этих споров: бл. Августина, Пелагия и прп. Иоанна Кассиана.
этом выпуске мы подведем промежуточный итог нашего исследования, почитая, конечно же, святителя Григория. Текст, который мы читаем, называется «О человеческой добродетели».
Говоря о благодати и свободе человека, нельзя не обратиться к богословию св. Августина — не просто так в западной традиции он получил почетное прозвание Doctor Gratiae — учитель Благодати. В этом выпуске мы говорим о роли святителя в формировании церковного учения о месте Бога в деле спасения (спойлер: все не так однозначно).
В этом выпуске мы постарались удивиться, то есть увидеть в чем же была новизна христианской проповеди о свободе человека, принесенной Христом, в самые первые века истории Церкви.
Аспиранты и преподаватели ПСТГУ Петр Пашков и Николай Антонов читают и обсуждают тексты святых Отцов.
«Этим подкастом нам хотелось бы помочь тем, кто хочет (по)читать Отцов регулярно. Мы будем следовать за церковным календарем и накануне великих праздников и дней памяти выдающихся святых богословов предлагать вашему вниманию выпуски с разбором самых интересных, малоизвестных, иногда сложных фрагментов из святоотеческой письменности. Тем самым мы надеемся показать нашим слушателям ту удивительную красоту, которую мы нашли в этих древних текстах, и, быть может, сами лучше понять ее. В этом деле нам будут помогать и наши гости — другие исследователи и иные интересные люди, с которыми мы надеемся почитать их любимых святых.
Нам кажется, что богословие, филология, история и другие прекрасные вещи, в которых мы потихоньку набираем опыт, должны служить Церкви — в частности комментированием святоотеческого наследия. В конце концов, если как следует вслушаться в его голос, Предание начинает говорить нам о нас самих. Быть может и мы заслужим право сказать вслед за свт. Марком Эфесским: «Наши речи в целом полезны, поскольку посвящены словам святых отцов».
