慧馨牧師講道待降一永恆的盼望

經文：以賽亞書2:1-5
永恆的和平（彌4:1-3）
1以下是上帝給亞摩斯的兒子以賽亞有關猶大和耶路撒冷的信息。
2在將來的日子，聖殿座落的山岡要矗立在群山之上，被高舉，超越群嶺。萬國都要蜂擁而來，
3許多民族要聚攏前來，說：來吧，我們一起到上主的山，一起往以色列上帝的聖殿。
他會指引我們該走的道路；我們要在這條路上行走。
上主的教誨從耶路撒冷發出；他的信息從錫安傳播。
4 上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。
他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。
國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。
5 雅各的後代呀，來吧，讓我們依照上主所賜的亮光行走。

*盼望，黎明前真實的光*

感謝上帝，讓我們進入待降節期(Advent)，聖誕節前四主日是教會年曆的開始。此時，讓我們以預備等候的心，迎接主的降臨。接續待降主日的每一週，都將點亮一盞燭光，第一盞燭光，正是「盼望之光」，深知我們的盼望乃根於那位亙古常在、信實不變的上帝。
以賽亞書二章1-5節，這段經文同時也在彌迦書4:1-3。以賽亞安慰當時的百姓，更對全人類宣告上帝永恆的應許，帶領我們行走在主的光中，踏上那盼望的旅程。願我們的心，在等候中行出光明，堅固對主的信。

一、 盼望的根基：上帝的異象(賽2:2-3)
賽2:2-3 在將來的日子，聖殿座落的山岡要矗立在群山之上，被高舉，超越群嶺。萬國都要蜂擁而來，許多民族要聚攏前來，說：來吧，我們一起到上主的山，一起往以色列上帝的聖殿。

1.上帝視野中的盼望
先知以賽亞所處的國家正深陷危機，北國與南國皆在政治與宗教上動搖。他帶領百姓來看見上帝主權所建立的山。世界看似搖晃，但上帝的國度不動搖。
此時的我們常被不確定性所包圍。家庭壓力、職涯焦慮、中年人生轉折、老年孤獨、社會裂縫，讓人容易局限在所見的世界。待降節提醒著我們：盼望不是從環境而出，是從上帝的啟示所生，上帝的應許必然成就，祂的計畫高過我們的計畫，上帝的旨意不被阻攔。

2.逆光的信仰
「許多民族要聚攏前來」，是超越歷史的圖像：衝突與差異中，人們終將被真理所吸引，被公義所喚醒，被和平所召聚。我們的視野常被眼前的工作壓力、視覺媒體與資訊、家庭責任而壓縮狹窄。在待降等候中，喚起我們重新抬頭與仰望主耶穌，回到上帝的話語中，在盼望中聚焦在上帝的殿。我們不是等光明來才相信，是在黑暗中先立定眼目，看見光要來的方向。每天的讀經，抄寫聖經，都是讓我們的心思意念轉向上帝的高度。每週一次能刻意停下腳步，檢視自己生活的節奏，調整生命的焦點，轉向主的創造。用「上帝視野」重新檢視/審視生活中的焦慮，思想祂的旨意最為美好。

二、盼望真理的道：受教的生命(賽2:3)
賽2:3他會指引我們該走的道路；我們要在這條路上行走。上主的教誨從耶路撒冷發出；他的信息從錫安傳播。

我們來到上帝的面前，是尋求主的教導；盼望的核心，是願意被上帝所塑造。
1.上帝的話是公義的道
現實的生活常使我們迷失在人的話語中，常為了保護自己而說出使人受傷的話，或在壓力下做出妥協，困住在自我的責備中。以賽亞提醒我們，盼望之所以堅固，是因盼望必須根植上帝的話，定睛於上帝的教導與信息。

2.盼望是受教的生命
願意被真理引導的人，能從黑暗進入光明；願意被主訓誨的人，能脫離綑綁走向自由。
試著讓自己在忙亂的縫隙間，讓上帝的話語成為生命的軸心。給予自己安靜的角落，有空間聆聽主聲音。願意以受教的心，來面對人際關係，學習在真理中調整自己。

三、活出盼望：行出光明(賽2:4–5)
賽2:4-5上主要解決國際間的糾紛，排解民族間的爭端。他們要把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀。國際間不再有戰爭，也不再整軍備戰。雅各的後代呀，來吧，讓我們依照上主所賜的亮光行走。

1.和平的上帝轉化生命
這段不是烏托邦的幻想，是上帝國度降臨後的實際景象，是盼望中具體而革命性的宣告：真實的盼望不僅改變我們的眼光，更新內在的生命，更要帶來翻轉的行動。
今天的世界並不比以賽亞時代更為和平，我們需要讓盼望成為可見的影響力。
把刀劍鑄成犁頭，把鎗矛打成鐮刀(賽2:4)武器並沒有消失，而是被重新被塑造，改變使用的目的。這些武器被轉化為工具，象徵著暴力被轉化為耕種，破壞被轉化為建造，恐懼被轉化為供應，而至害怕他人的人，變成願意與他人一同生活的人。上帝要重新賦予我們原本能力的目的。堅強，成為溫柔的力量；敏銳，成為安慰人的智慧；經驗，成為祝福的工具。可以不偉大，但可以發光；可以不改變世界，但可以改變所在的角落；可以不使列國和睦，但可以使人的心柔軟。因每一點光，都是真實的見證。家庭裡，用饒恕代替計較；職場中，用誠信代替競爭；人際之間，用理解代替偏見。這看似微小的和平行動，是未來上帝國的預演，是盼望在現今世界的亮光。

2.踏出盼望的第一步
「來吧，讓我們依照上主所賜的亮光行走。」盼望不能只是相信，必須行動；不是被動等待，是主動前行。這是待降節對信徒的呼召：我們是行在光中的子民，要在黑暗世界顯明上帝國的生命。不只是相信光，仰望光，更要行在光明中，帶出光。此時的我們，不是等待世界變得好，而是讓自己願意帶著主的光，踏出第一步，讓光明進入世界。和平不是全球開始，是從一個基督徒開始；當我們讓刀劍變作犁頭，世界就開始有盼望。試著在家庭中，帶出喜樂的笑容。職場中，活出誠信的態度。教會裡，以恩慈裝飾的言語，使人聽見上帝話語的祝福。確信盼望不只是情緒的表達，而是一個選擇；不只是期待，而是行動；不只是神學的詞彙，而是信仰的宣告。光，是一種選擇，是一種習慣；盼望，更是不斷操練的生命。依照上主所賜的亮光行走意謂著：把誠實當成生活方式，把憐憫當成日常反射，把感恩視為生命節奏，把信心作為面對未來的力量。

回應詩新聖詩532首〈我認救主無驚見誚〉是信仰最深刻的回應：「我認救主無驚見誚，好膽干證道理；報揚耶穌恩典奧妙，歡喜趁祂教示。」
基督教的核心不在於人的努力，而是在於救主的降生，是「基督自己」，祂是救主，主與我們同在。盼望是從祂而來，也為祂而活；信徒的盼望不在於世界的穩定，而在於真實的耶穌。因此，我們能勇敢地見證、喜樂地跟隨、真實地活出主恩典的生命。

待降中的盼望
在待降中提醒今日的你我，盼望不是一種抽象的感覺，而是等候真實降臨的救主耶穌。以賽亞所看見的異象，是在耶穌基督裡具體的成就：祂是教導真理的主；是和平的君王；是盼望的根源。盼望，是從抬頭看見上帝的高度開始；盼望，在行走上帝的道路中成形；盼望，在用和平更新世界裡實現。
願待降節的盼望，成為我們前行的力量；願黑暗中的光，引導我們行在主預備的道路；願基督的誕生，使我們心中再次點燃永恆的盼望。我們聽見盼望，更活出盼望；仰望光，更成為光；宣告基督是救主，用生命見證基督就是我們的盼望，以盼望行在光的道路上。

*禱告*
親愛的天父上帝，在這待降節期，求祢以永恆的盼望充滿我們。面對世界的不安，願祢的山成為我們的堅穩；當行走生命的道路，願祢的真理引導我們；在衝突與傷害中，願祢使我們成為和平之子。我們眼目仰望祢、腳步跟隨祢、生命被祢所更新。將刀劍打成犁頭，以愛取代冷漠、以盼望勝過絕望。願主耶穌基督的光照亮我們的家庭、工作、教會與我們所愛的台灣。願主耶穌基督的恩惠、上帝的慈愛、聖靈的感動常與祢的百姓同在，在生命的旅程中不斷被主的光照亮。感謝禱告，是奉靠主耶穌基督的名，阿們(by Rev. Esther Wu)。


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慧馨牧師與你一起讀經。
三年讀完一次聖經，從上帝的話語領受力量與祝福。