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經文：
詩篇8篇1-5節
[1] 耶和華─我們的主啊，祢的名在全地何其美！祢將祢的榮耀彰顯於天。
[2] 祢因敵人的緣故，從嬰孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敵 和報仇的閉口無言。
[3] 我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，
[4] 便說：人算甚麼，祢竟顧念他！世人算甚麼，祢竟眷顧他！
[5] 祢叫他比天使微小一點，並賜他榮耀尊貴為冠冕。
大綱：
一、看見主榮耀：v.1-3,9
1. 全地彰顯主美好：v.1,9；羅1:20
起初 神創造天地，各從其類，神看著是好的！藉著所造之物，神的永恆和 神性是明明可知的！人造的，看得越細，瑕疵越大；神造的，看得越細，奧祕越大！
2. 穹蒼彰顯主榮耀：v.1,3；詩19:1-3；結1:5,22,26
天包括：可見的天空；宇宙；靈界的天空，有天使、撒旦！諸天在訴說. 神的榮耀，無言無語，但心靈的耳朵能聽見。以西結看見四活物，之上有穹蒼，之上有寶座，之上有人子，有 神的啟示。
3. 勝利彰顯主掌權：v.2；來2:14-15
上帝勝過一切黑暗的勢力，使仇敵和報仇的閉口無言，率領大衛勝過地上的仇敵，得勝靈界仇敵，勝過黑暗勢力，敗壞掌死權的！
二、認識己卑微：
1.滄海一粟：v.3-4；撒上18:18；代上17:16，29:14；代下2:6
當看見天地之浩瀚，人是何等渺小！在時間的長河、歷史的洪流中，你我何等渺小！
大衛了三次：「我是誰？」
1)作掃羅女婿；2)神不許可建造聖殿；3)為建聖殿奉獻。
2.軟弱無力：v.2；詩13:2，22:7
大衛看自己是嬰孩和吃奶的，是何等軟弱無力，沒有可誇口的！大衛承受終日愁苦，被眾人羞辱，被百姓藐視。人最大的問題是「自我太大」，這是一個謊言。害怕丟臉，害怕失敗，逃避作選擇，害怕被排擠，容易生氣，要證明自己！放下自己，就自由了！
三、領受主尊榮：
1.主顧念眷顧：v.4；賽49:15-16
神「顧念」你我，神記得，神沒有忘記我們，要恩待、拯救人；神「顧念」你我，就是照顧、造訪、照料我們！許多人很孤單，但 神應許「主同在」—以馬內利！
2.主賜榮耀：v.5；來2:7；詩16:6
神使我們在永恆中得榮耀尊貴為冠冕，與主作王，掌管萬有！自己抓的榮耀很短暫、虛空，主給我們永恆的榮耀、義人的路！「耶穌屬我，我屬耶穌」，神為我們持守佳美之地的產業！擁有榮耀，如同摩西、司提反。
3.主賜使命：v.6；創2:15；啟14:13；太10:42
神賜給我們榮耀，管理 神所創造的一切。人受造的起點，要「修理」、看守伊甸園，「修理」就是服事；人永恆有終點，在主裡死的人有福了，息了勞苦，永遠「做工」！每個服事在耶穌的眼中，被耶穌記念，何等有價值！
具體行動：v.3觀看主、查看、注意、凝視，了解上帝的作為！
我們要學習大衛一般的「讚美主」 v.1,9；弗5:19；詩66:2。
願耶穌喜悅的事，我全力以赴；願耶穌恨惡的事，我絕對不做；願耶穌眼中無法存到永恆的，我不放在生活的重心！
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經文：
約翰福音四章7-10節
[7]有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對他說：請你給我水喝。
[8]（那時門徒進城買食物去了。）
[9]撒瑪利亞的婦人對他說：你既是猶太人，怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢？原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。
[10]耶穌回答說：你若知道神的恩賜，和對你說給我水喝的是誰，你必早求他，他也必早給了你活水。
大綱：
Q1；為什麼耶穌要主動與這個撒馬利亞婦人交談？
Q2：這個撒馬利亞婦人是個怎樣的人呢？
Q3：認識並相信耶穌後的她，翻轉成怎樣的人？
Q4；翻轉的關鍵為何？
關鍵：
她真誠地與耶穌對話、交談、提問、聆聽！
虛心的人有福了，天國是他們的；
清新的人有福了，他們必得見神；
飢渴慕義的人有福了，他們必得到飽足。
耶穌愛你！祂知道你，認識你，在乎你，關心你！
Q5：你願意虛心、清心、以飢渴的心認識祂，進而悔改認罪、相信耶穌，得著救贖，得著天國，得見神，得著完全的翻轉嗎？
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經文：
腓立比書3章8,12,14節
[8]不但如此，我也將萬事當作有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為祂已經丟棄萬事，看作糞土，為要得著基督；
[12]這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的（所以得著我的：或譯所要我得的）。
[14]向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。
大綱：
一、得著基督 v.8
「得著」：是透過努力、投資而得到(賺得、賺了、得人、得利)。
保羅過去得著最好的血統、教育、經歷，但如今看這些都是有損的，丟棄萬事，看作糞土，要得著基督！主屬於我！
1.得稱義 v.9；詩32:1
「稱義」是在神眼中完全聖潔、無瑕無疵！
不是靠自己，而是因著信基督、相信神而得著稱義！
得赦免其過，遮蓋其罪的，這人是有福的，輕省、自由、榮耀的！
2.得復活 v.10-11
我們認識基督，曉得祂復活的大能，與主同受苦，同復活！
擁有永生的確據，有永遠的生命、永遠的天家、永遠的福氣，有天上的生命、天上的富足、天上的團圓，因此一無所懼！
二、得著獎賞 v.14；林前9:24-25
「獎賞」：是競賽得勝者的獎杯。我們要得獎賞、不能壞的冠冕。
獎賞就是「天國」：
(太25:21) 又良善又忠心的僕人，「進來享受」你主人的快樂。
(提後4:8) 「公義的冠冕」為我存留。
(弗1:18) 「基業」有何等豐盛的榮耀。
(彼前1:4) 不能朽壞、不能玷汙、不能衰殘，存留在天上的基業。
(彼後1:11) 豐豐富富進入永遠的國。
(啟22:5) 我們要「作王」，直到永永遠遠。
地上是短暫的，天上是永恆的；地上是彩排，天上是真實的！
今天神給我們的每一個角色、任務、挑戰，都在訓練我們，讓我們成為忠心良善、神喜悅的僕人，得以享受永遠的天國！
三、讓主作主 v.12
保羅要得著「基督耶穌所以得著他的」！
得著甚麼？基督、天國獎賞、啟示預言、與主合一。
保羅強調「不是我！是主！」
「不是我」已經得著、已經完全，或者我可以得著，極度謙卑；
「是主」：讓主作主，主完全地掌管我！
「主要什麼，我就追求什麼！」
主要我得著的，我全力以赴；主沒有給我的，我全心順服！
主決定一切，我完全順服！
基督以我為至寶，我以基督為至寶！
因著完全順服主，我們的生命多麼地璀璨、榮耀！(林前1:30)
耶穌的智慧是我的，公義是我的，聖潔是我的，救贖是我的！
保羅為此竭力追求，忘記背後，努力面前，向著標竿直跑，奔那擺在我們前頭的路程！(v.13-14；來12:1)
神在等候你我對主說：「沒有我的意思，只有主的意思！」
「我願意基督在我的每一件事上掌權，我與主完全合而為一！」
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經文：
撒母耳記上16章6-7節
[6]他們來的時候，撒母耳看見以利押，就心裡說，耶和華的受膏者必定在祂面前。
[7]耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」
箴言4章23節
你要保守你心，勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。
大綱：
大衛的心是一顆怎樣的心，勝過眾人？
神看的、神看重的、神珍惜的一顆心，是一顆怎樣的心？
一、是一顆「堅持愛神愛到底的心」 撒上17:26；代上18:6-8
年少，一無所有時 ～ 撒上17:26
壯年，否極泰來時 ～ 代上17:1-2
年老，四境平安時 ～ 歷代志上末尾
極其困難時，仍堅持不懈 ～ 代上22:13-15
不論高山低谷、白晝黑夜、成功失敗、顛峰低谷、風光黯淡、青春髮白、強壯衰微、歡樂憂愁之際皆然！
神看見這顆極致愛 神愛到底的心，一路走來始終如一的心！～ 代上18:6-8，22:5-6,13-15
二、是一顆「神寶貝珍惜的心」 代上17:3-15；耶33:14-17
顯然這顆心神看見了，神好珍惜，神大大祝福：
代上17:3-15
(1)神給他建立家室
(2)神給悔改的心、赦罪的恩
(3)神叫他得勝一切仇敵
(4)神祝福他的子子孫孫
三、是一顆「照著真理來愛 神的心」 代上13:9-14
烏撒被殺的事件凸顯出，愛的最基本內涵之一是：敬畏、尊重！要真心愛神？要尊重神！
而最起碼的尊重，就是要照著祂命定的去做！
動機純正不夠，必須照著 神的命令、規範行，才是神要的愛。
真愛裡一定要有敬畏；缺乏敬畏、尊重的愛，不是愛！真愛神的心是：照著真理來愛神的心！
四、擁有這顆心的關鍵：要堅持凡事謝恩 代上17:16-20
人的心很容易：自高、自憐、抱怨神。
對照保羅，之所以能遠離自高、自憐、抱怨，在巔峰風光、成功順利時切不自高，在低谷黯淡、失敗沮喪時切不自憐，在受冤屈、神沉默不語並持續待在其中時，堅持不抱怨，關鍵在：他感恩！堅持為不好的事感恩！～ 林後12:7-10
這段宣告的字裡行間，散發出了濃濃的感恩，為苦痛「一根刺」的感恩氣息！
Q: 如何能擁有並活出凡事謝恩的心性、思維呢？
清醒地知道「我是誰」、「神是誰」～ 代上17:16-20
Q: 如何能日新又新地認識 神、認識自己，永保凡事謝恩、永保初心？
不住地思念神的至大智慧，思想自己的渺小不配，思想祂對我的愛～詩篇第八篇
讓我們不斷反覆思想：
神是如此偉大、榮耀、尊貴，如此至大、至能、至高、智慧；我是如此不堪、不配、汙穢、骯髒，我是如此渺小。
更思想神卻如此愛我、赦免我，顧念、眷顧我，大大尊榮、賜福我。
這讓我等永遠不失初心，不失赤子之心！
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經文：
約翰福音3章1-15節
[1]有一個法利賽人，名叫尼哥底母，是猶太人的官。
[2]這人夜裡來見耶穌，說：拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。
[3]耶穌回答說：我實實在在的告訴你，人若不重生，就不能見神的國。
[4]尼哥底母說：人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？
[5]耶穌說：我實實在在的告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
[6]從肉身生的就是肉身；從靈生的就是靈。
[7]我說：你們必須重生，你不要以為希奇。
[8]風隨著意思吹，你聽見風的響聲，卻不曉得從哪裡來，往哪裡去；凡從聖靈生的，也是如此。
[9]尼哥底母問他說：怎能有這事呢？
[10]耶穌回答說：你是以色列人的先生，還不明白這事嗎？
[11]我實實在在的告訴你，我們所說的是我們知道的；我們所見證的是我們見過的；你們卻不領受我們的見證。
[12]我對你們說地上的事，你們尚且不信，若說天上的事，如何能信呢？
[13]除了從天降下、仍舊在天的人子，沒有人升過天。
[14]摩西在曠野怎樣舉蛇，人子也必照樣被舉起來，
[15]叫一切信他的都得永生（或作：叫一切信的人在他裡面得永生）。
壹、前言
子曰：未知生，焉知死。
耶穌說：未能死，焉知生。
貳、大綱
一、問 來
1. 看出來 - 因著神蹟看出來，但不知道來做什麼。
2. 認出來 - 藉著啟示認出來，卻知道來做什麼。
二、問 去
1. 問風去 - 不知去向 知字句但不知真意。
2. 問過去 - 不信方向 知地上，不知天上。
三、問 生.
1. 母腹而生 - 從血氣、情慾、人意而生，只有今生。
2. 聖靈而生 - 從悔改、神言、相信而生，擁有永生。
四、問 死
1. 因罪而死 - 罪的工價乃是死。
2. 因義受死 - 祂償還我們的罪債。
參、結論
夜問夫子何由來
卻問重生不明白
莫問古人抬頭望
但問今人知主懷
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經文：
加拉太書6章14-15,17節
[14]但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。
[15]受割禮不受割禮都無關緊要，要緊的就是作新造的人。
[17]從今以後，人都不要攪擾我，因為我身上帶着耶穌的印記。
大綱：
我們外在的言行，表達出內在的價值信念、選擇喜好。
我正成為誰的代言人？我身上帶著什麼樣的記號？
一、神的印記帶來拯救：
1.國難時得救： 結9:4-6
耶路撒冷城原本是 神的城市，但當人不斷犯罪，上帝要興起嚴厲的審判，國家即將亡國被擄！
在上帝施行審判之前，吩咐使者去尋找悔改者、代禱者，要畫記號在他們的額頭上， 神格外保護他們，審判天使不可以挨近！
2.末日時得救： 啟7:2-3，9:4
啟示錄第六章， 神揭開六個印，帶來戰爭、饑荒、死亡、地震。
第七章 神親自在祂僕人的額頭上加上「永生 神的印記」，免去末日的大災難！ 神的子民被保護，得永生！
二、帶著耶穌的印記： 加6:17
我們身上帶著重量級的印記，這個印記是什麼呢？
1.高舉十架： 加6:14-15
人高舉「割禮」為標記，保羅高舉「十架」為標記！
人以為有受割禮「才是」基督徒，或是「高級的」基督徒；
人以為有成就、發財，會方言、會醫病才是「高級的」基督徒！
保羅強調「割禮」不重要，「十字架」才重要！
只誇口十架，只傳講十架，只對焦十架。
就我而論，世界已經釘在十字架上，世界的掌聲評價、眼目的情慾、肉體的情慾、今生的驕傲，都已經釘在十字架上！
就世界而論，我已經釘在十字架上，我與十字架完全聯合，私慾、軟弱、罪惡完全被釘死！
人想到我，就想到教會、耶穌、福音，這是極大的榮耀啊！
2.成為新造的人： 加6:15；林後5:17
重點不是禮儀律法，重點是作「新造的人」！
「新造」：是 神的創造，回到 神起初創造的美好榮耀！
舊事已過，都變成新的！告別過去，活出主的生命！生命不斷被 神更新提升，言語行為、心思意念越來越像主！
基督徒讀聖經，非基督徒讀「基督徒」，我們活出聖經、活出見證，尤其效法耶穌「憐恤人」，使人經歷耶穌的憐恤！
3.為主受苦： 加6:17；林後11:23-27
「身上」：是身體上可見的，保羅為了傳福音，曾受諸般苦難，身上傷痕無數，這是他身為基督僕人的印記。
我們既是 神的孩子，當效法保羅，甘心樂意為福音承受苦難。
當我們願意為主受苦，被人攻擊抵擋、嘲笑批判，我們身上就帶著耶穌的印記，人從我們身上，要看到福音的真實與奇妙！
我們站在主這一邊，主要站在我們這一邊！
我是耶穌的代言人！
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經文：
民數記13章30節
[30] 迦勒在摩西面前安撫百姓，說：「我們立刻上去得那地吧！我們足能得勝。」
哥林多後書2章14節
[14] 感謝神！常率領我們在基督裡誇勝，並藉著我們在各處顯揚那因認識基督而有的香氣。
大綱：
一、輸得活該 民13:27,28,32,33，14:1-3,11,35,37
1.選擇失憶症 民14:19,22；詩106:13,21
再多的恩愛，一樣忘恩負義；再多的恩情，照樣翻臉無情；千萬的好－絕對記不住；一點不合意－一定記到死。人生輸成這樣，能怪誰？
2.情緒失控症 民14:1
哭天搶地，怨天尤人，全面崩潰，放肆到極點，只會用這種粗暴的方式來宣洩、來控告。人生會輸，難道不是因為：一直放任自己在情緒失控中嗎？
3.被迫害妄想症 民14:3；申1:27
「上帝是要害我，大家都很討厭我。」從來不用良善的動機來待人，從來不用健康的心態來對人，從來不用信任的眼光來看人，不輸，都難！
4.悲觀負面症 民13:31-33
永遠選擇悲觀、負面、消極，永遠站在失敗主義的陣線：我們一定很慘，我們一定會輸，我們一定沒命。他們已經宣告了自己的人生－穩賠不賺，穩輸不贏！
5.目中無神症 民14:4；出32:1
任何的人事物，都能代替耶和華－只要是他們的喜歡。他們只信自己要信的，只信自己能信的，因此，這個上帝是隨時可以拋棄的。目中無神，人生該敗！
6.信仰侏儒症 民14:41,42,44,45
該勇敢不勇敢，該戰鬥不戰鬥，該信任不信任，該忠誠不忠誠，該順服不順服。他們是罪惡的巨人，卻是信仰的侏儒，注定是徹底的輸家！
他們的終局：漂流一生，顛沛一生，黯淡一生，恥辱一生，悲苦一生，懊悔一生，敗落一生，虛度一生！
二、贏得漂亮 民13:30，14:6-9,24,38，26:65，32:12
1.分別有格 民14:6,10,30,38
為什麼要與世人為伍？為什麼要與世界同流？他們選擇情慾，我選擇聖潔；他們選擇仇恨報復，我選擇寬恕放下；他們選擇背叛，我選擇忠誠；他們選擇以世俗為友，我選擇耶穌恩友。人生要贏得漂亮，你必須分別為聖！
2.戰鬥到底 出17:9 約書亞的人生，就是戰鬥人生；而我們每天的靈修，每一次的禱告會，每一個主日敬拜，每一次的詩班獻詩，每一次的街頭宣教、網路宣教，在職場、學校、親族是艱難、艱險的戰鬥，因為場場都是你看不到的靈界決戰！
3.惟聽主命 出17:10；書5:14,15
精準地聽主命令，勇敢地執行任務，堅持地完成使命。再強的敵人也不怕，再難的挑戰也不怕，再大的壓力也不怕，因為上帝負責任。只有一位主導就是耶穌，只有一位主帥就是耶穌，你的人生－會贏得很漂亮！
4.勇敢支取 民13:30；書14:6
為什麼他們兩人敢獨排眾議地大聲宣告「我們足能得勝」？為什麼八十五歲的老迦勒，依然豪氣萬千地要攻佔城池？因為他們堅定地相信，神的應許必然成就。所有的應許，都在聖經裡，都擺在你面前，都是特特為我們預備的，相信就是你的，支取就是你的，宣告就是你的，怎能不贏呢？
5.顧家愛家 書15:19，24:15
迦勒將上泉下泉都給了他的女兒，表明非常愛他的女兒。約書亞宣言：至於我和我一家，必定事奉耶和華。能當眾宣言，這個家庭必是一個敬虔同心的家庭，成為約書亞強力的後盾，他必是一個好丈夫、好父親。愛家、顧家，你的人生必然完美！
他們的終局：喜樂一生，豐盛一生，尊榮一生，蒙愛一生，恩典一生，神蹟一生，得勝一生！
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經文：
羅馬書8章34節
[34]誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在 神的右邊，也替我們祈求。
約翰一書5章14節
[14]我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。
大綱：
我們在忙碌中要安靜下來思想：賺得什麼？留下什麼？
我的金錢留得住嗎？健康？工作？學問？情感？孩子？
甚麼行李可以陪伴我們走一輩子，直到永恆？
一、耶穌給我的禮物 羅8:34
耶穌在地上核心任務－賜人永生，透過十字架，受死復活！
耶穌在天上核心任務－為人禱告，不斷看顧、憐憫我們。
困難時：司提反、初代教會（徒7:55，9:4-5）
挫敗時：遭抗拒毀謗、船難、入監（徒18:9-10，27:23-24；提後4:17）
生病時：一根刺（林後12:9）
一些時候，耶穌伸出大手，施行神蹟奇事，刑罰惡人，除去逼迫；
更多時候，耶穌為人禱告，讓我們的心被主得著，起來履行 神的話，經歷福音的大能，與主同工，好在永恆與主同作王！
二、我給耶穌的禮物
耶穌為我們禱告，吩咐我們跟隨祂的腳蹤。（彼前2:21）
服事耶穌就是跟從耶穌，必得 神的尊重。（約12:26）
耶穌在哪裡，我就在那裡；耶穌做什麼，我就做什麼；
耶穌說什麼，我就說什麼；耶穌如何禱告，我就如何禱告！
我們照著耶穌的旨意求， 神就會聽我們；（約壹5:14）
不要成就我的意思，只要成就 神的意思！（太26:39）
代禱者有受教者的耳朵，聽見真理、聽見耶穌如何禱告；
有受教者的舌頭，用言語扶助人！（賽50:4）
每個禱告中求問：「神在教我什麼呢？」
1.經濟缺乏時：懇求主供應我們一切所需；
主幫助我們目光不放在金錢上，而要放在耶穌身上，過簡單的生活，外面的雜音小了，主的聲音就大了！
2.經歷疾病時：呼求 神施行醫治拯救；
主給我們暫停鍵，慢下來等候主，重新釐清生活次序，思想人生，思想耶穌的愛，思想如何把握機會愛身邊的人，開啟新的篇章！
3.經歷挫敗時：呼求 神給我們恩典突破工作、課業的困難；
主使我看清楚最重要不是成績、業績，而是我們要忠於 神、
愛 神，做 神喜悅的事！在壓力中繼續看見耶穌的微笑！
4.經歷人際、情感挫敗時：呼求 神憐憫我們，挽回婚姻、孩子；
主光照我們，看見自己是否以愛情、孩子為偶像，要掌控人；要真實悔改，經歷唯有主是我們的最愛！
禱告的動力來自於愛人，思想真理以致能體會主的愛。(弗1:16，3:18)
我們為眾聖徒祈求，常把弟兄姊妹放在心上，思想 神對他們的
計畫，使人得幫助、得福音、得信心、得永生！
我們能為我們的國家、社會做最偉大的事：參加禱告會！
許多的行李會放下，但耶穌的榜樣－禱告，會存留到永遠！
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經文：
彼得後書3章9節
[9]主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。
大綱：
神的延遲是 神祝福你時的奇妙節奏、最大祝福，是令人驚喜的節奏，神奇的祝福。
今天我們要看「延遲」這份驚天動地的節奏、祝福！
一、延遲是福
1.亞伯拉罕～等了 25 年：神一步步地提升他的信心、胸襟、視野，成為一位大有信心與 神同行，叫萬族都因他得福的人～創
12:2-3
2.約瑟～等了 13 年：熬煉、裝備成材
3.大衛～等了 22.5 年：被塑造成頂級戰將、君王，敬畏、愛慕 神的人
4.以利亞～三年旱災與高峰低谷，使他靈性與以諾相等，被 神接到天上
5.拉撒路死了四天～使這一家深度經歷復活、生命都在耶穌，信耶穌的人雖然死了也必復活
6.保羅的一根刺～使他免於驕傲，得享耶穌能力完全的覆庇
7.約伯～使他生命真相畢露，親眼見 神，得以完全，大蒙祝福
二、關鍵：信到底 賽 40:31
信到底，忍耐到底，等候到底
1.耐心等候～亞伯拉罕
2.持守聖潔～約瑟
3.遠離自義～遠離以利亞的怒氣、抱怨
4.遠離馬大、馬利亞的抱怨，信得過，信到底，耐心等候
5.凡事謝恩～保羅
關鍵：
亞伯拉罕：別聽人的，相信 神
約伯：聆聽 神～知己不知（伯 42:3），謙卑求問（伯 42:4），爐灰中懊悔
約瑟：斥退試探，敬畏 神
拉撒路的姐妹：別抱怨，別放棄
保羅：求問＋順服～三次禱告 相信耶穌的對話
三、得恩後當堅持：見證 神，榮耀 神，事奉 神
即或亞哈⋯⋯威脅、危險依舊在
即或拉撒路陷入更大的殺戮、謀殺，和耶穌綁在一起
即或保羅依舊被一根刺扎得好痛
讓我們像保羅一樣，越痛越高舉 神
像亞伯拉罕就是選擇不斷地相信 神，爬上信心的顛峰～完全獻給神
像約伯一樣虛心聆聽 神，即刻悔改順服 神，寬恕人，高舉 神
像約瑟一樣事事敬畏 神、高舉 神，一路走來始終如一
像大衛一樣事事尋求 神，有情有義地報恩，讓世界看見耶和華是 神
神延遲，讓我們經過難熬，使我們長大成熟，腰桿挺直，有底氣地見證 神、幫助人
神延遲，讓我們經歷水火，使我們俯伏主前，知己不足，知己渺小，深知一切都本於 神，依靠 神，將一切的榮耀歸與 神
我們可以堅持：「根本沒有 神！」
我們也可以說：「有 神，但祂為什麼這樣對我？」
但我們也可以堅定地說：「我雖然不知道答案，我承認不知道，但我相信有一位 神且祂是愛我的！」
智者的人選擇等候 神，信得過 神，信到底！緊緊跟著主，抓住主！
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經文：
約翰福音21章21-22節
[21]彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」
[22]耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」
大綱：
我心中是否會有比較，覺得不公平？
一、那人如何？ 約21:19-21
耶穌重新呼召彼得，預言他將要為主殉道，彼得願意。
彼得原本面向耶穌，但轉過身來看見約翰，問：「他呢？」
「與人比較」是大問題：
兄弟間比較：該隱與弟弟，十個哥哥與約瑟，亞倫與弟弟；
家庭間比較：雅各的妻子們，以法蓮人；
職場中比較：掃羅王與大衛；
宗教中比較：可拉黨與摩西，以利亞與列祖，法利賽人與稅吏；
教會中比較：門徒爭大；彼得自誇；哥林多教會，教會女執事。
比較帶來了爭競、自高、自卑，造成許多問題，無法進神國！
二、與你何干！ 約21:22；林前4:3-5；詩73:3,17
彼得為主殉道，約翰在地上服事最久，耶穌說：「與你何干？」
你不是法官，你不知道全貌！耶穌才是！
比較背後是「不公平」，不公平的背後是「我是法官」！
保羅不聽人的論斷、自己的論斷，只求神的判斷。
不要為作惡的心懷不平、心生嫉妒，來到主的面前看終局！
我不是彌賽亞，我不能做所有的事，主是；
我不是法官， 我不知道所有故事，主知道；
我不是新郎， 我不要得榮耀掌聲，主才是新郎！
神給每個人「最好的」！神沒給我的，就不是對我最好的！
在家中覺得不公平，身為兒女，盡力孝敬父母，其餘神接手！
三、單跟從主！ 約21:19,20,22；提後4:16-18
耶穌給彼得勉勵：「你跟從我吧！」要專心看耶穌！
彼得看耶穌就行走在水面上，看風浪就往下沉；
約書亞、迦勒專心看上帝，進入應許之地，探子看環境就死亡；
大衛看掃羅是神的受膏者，不殺掃羅，被神保護，成為君王；
保羅晚年在監獄被人離棄，他看主站在自己旁邊，深信必得救！
生命許多的疑惑來自於覺得「不公平」。我們的神是公義的神，我
不再自己當法官、導演，耶穌才是！
我要專心看神給我的劇本，大力感謝主，大力回應主，這是最榮耀
的人生！
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經文：
詩篇34篇8節
你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了。
大綱：
大衛王：飽嚐主恩的滋味；掃羅王：飽嚐罪惡的滋味。
對照大衛王與掃羅王，智慧人會選擇不斷地嚐著主恩的滋味，不斷地得蒙救贖，不斷地被提升、豐富、成聖、自由，活出光彩，活得精彩，照亮世界，益於人，榮耀神！
我們要深度地看主恩的滋味與犯罪的滋味。
第一：犯罪的滋味
掃羅王、耶穌門徒之一的猶大、大力士參孫都清晰地顯示：
第一次嚐到了犯罪貪財得利的滋味，就助長了第二次，然後第三次。
一旦如此，就越來越難悔改，就越來越難回頭，越來越墮落。
第二：主恩的滋味 詩34
1.脫離一切的恐懼 詩34:4
2.除去羞辱，充滿榮光 詩34:5
3.神聽禱告，脫離一切急難 詩34:6,15,19
4.神的使者四圍安營搭救 詩34:7,17
5.一無所缺 詩34:9
6.什麼好處都不缺 詩34:10
7.存活，長壽，得享美福 詩34:12
8.神與他親近 詩34:18
9.得著身心靈的救贖 詩34:20,22
10.使人即時悔改～對照詩篇34篇與大衛的一生
第三：嚐嚐主恩滋味的關鍵：敬畏神
如何嚐到主恩的滋味呢？
關鍵在：敬畏神～詩34:8-10
敬畏神之道：
1.從口舌到行為要善良、誠實，追求和睦，遠離惡言、惡行、詭詐 詩34:12-14
2.一旦犯罪就要真悔改～為罪痛悔 詩34:18
神一直向我們施恩，使我們隨時可以嚐到主恩的滋味；
我們要追求敬畏 神，使我們一生飽嚐主恩的滋味。
參孫、掃羅王、門徒猶大這些不斷追求罪惡滋味的人，一生愚拙不堪，結局悽慘，歷歷在目；
大衛、保羅這些不斷追求主恩滋味的人，一生智慧、榮耀、豐盛，超越危機、苦難，也歷歷在目。
追求主恩的滋味，是最有智慧的選擇！
起來追求敬畏神吧！
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經文：
詩篇119篇71節
我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。
彼得前書5章10-11節
[10]那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。
[11]願權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！
雅各書1章17節
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
大綱：
一、無語問蒼天
1.我要說 詩10:1；伯7:11 我就是要說，我現在就說，不要壓抑，不要強忍，不要害怕。「為什麼是我？為什麼我要受這樣的苦、這樣的磨難呢？」說出來，上帝願意聽你說！
2.我要想 詩143:5，77:12-14，78:35 要思想，要追想，要細想，從過去到現在，從小事到大事，上帝對我有多好，多少次的及時救援、峰迴路轉。這是一場思想戰！
3.我要閃 伯2:10；太4:4,7,10 撒旦會不斷地輸入－大量負面的思想、畫面，來癱瘓你、擊垮你，絕不買單、接收，用真理來斥責、拒絕、終結，就是快閃。
4.我要求 雅5:13；詩34:6 這是你絕對的權利、永遠的權利，你就是要毫無保留地求，情詞懇切地求，抓住應許地求，祂一定會聽，祂一直在聽，不要停止你的呼求！
5.我要等 賽40:31，33:2；詩27:14；哀3:26 等候是必修的學分，等候是蛻變的過程，等候是信心的錘鍊，等候是勝利的階梯，等候是讓你與主面對面，迎接最大的榮耀與歡呼！
6.我要贏 林後2:14，12:9 當我最軟弱時，我就最剛強了；當我最缺乏時，我就最豐富了；當我最膽怯時，我就最勇敢了。因為基督的能力覆庇我，我必重新得力，展翅上騰！
二、蒼天在這裡
1.主全知 來4:15 這是我們最大的安慰、盼望，就是耶穌深深知道我們的痛苦，完全知道我們的疾苦，因為祂受過、祂嘗過、祂經歷過這樣的苦，耶穌都知道你的苦！
2.主共擔 詩68:19 從來不是我們一個人背負、一個人匍匐、一個人掙扎，耶穌步步與我們同行，天天與我們同擔。祂背負著你走在這條荊棘路上，你，從來不是一個人！
3.主同受 賽63:9 我們的好牧人耶穌，與我們共受苦難。你苦，祂也苦；你痛，祂也痛；你哭，祂也哭；你重創，祂也重創。祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦－這是真的！
4.主都能 林後12:9；太19:26 有哪一座大山祂不能挪去？有哪一種風暴祂不能平息？有哪一個戰爭祂不能勝過？有哪一種病苦祂不能醫治？有哪一種勢力祂不能破除？有哪一種人祂不能拯救？在祂，凡事都能；在你，凡事相信！
5.主真愛 賽63:9；約壹4:9,10,19；加2:20 我這麼悲慘、痛苦、絕望，是因為：耶穌很討厭我、厭煩我、痛恨我－這是多麼可怕的謊言！耶穌可以愛到為我死，可以愛到用自己的生命－代替我、挽回我，沒有任何條件，沒有任何原因－祂，就是愛我！
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經文：
約翰福音11章4, 25, 44節
[4]耶穌聽見，就說：「這病不至於死，乃是為 神的榮耀，叫 神的兒子因此得榮耀。」
[25]耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；
[44]那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說： 「解開，叫他走！」
大綱：
有太多意外、疾病，猝不及防，奪去平安！哪裡有平安？
一、死亡絕望
1. 疾病憂愁 11:3,17,33,35
拉撒路患嚴重疾病，當耶穌來時，他已經死了四天，沒有希望了！許多人哭泣、悲慘、憂愁；耶穌哭了！
疾病死亡帶給人傷痛、眼淚、無奈、無助、深深的絕望！
2. 耶穌遲到了？ 11:6,21,32
耶穌似乎耽誤兩天，兩姊妹說：「主啊，祢若早在這裡，我兄弟必不死。」耶穌為什麼不早點來、不伸手介入呢？耶穌似乎不愛我？為什麼這世界有這麼多的戰爭、天災，上帝在哪裡？
3. 永生很遙遠 11:23-24
馬大：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」
一半是正確的，在末日死人都要復活，承受公義審判或獎賞；一半是錯誤的，復活與永生不是在很久以後，而是在今日！
有人以為信耶穌得永生「不切實際，以後再說，現在我很忙」！
二、復活大能
1.主是復活 11:25，14:6
耶穌就是復活，就是生命！今日就可經歷復活的生命！
得著復活只有一個關鍵，就是信靠耶穌！
歷史上沒有人勝過死亡，沒有人告訴我們生命之路；唯有耶穌經歷死亡、勝過死亡，指出生命之路！
信靠耶穌就是相信耶穌是基督、是至高的神，伸出手來牽著耶穌的大手，被耶穌牽引，經過危機，走向平安、永恆！
2.見證復活 11:45，12:9-11,17，11:4；腓1:20
耶穌復活，信靠主的人也必復活，並成為復活的見證人！
拉撒路復活後，許多猶太人為拉撒路的緣故，信靠了耶穌！
疾病並不至於死，乃是為了上帝的榮耀，叫耶穌得榮耀！
我們生命的每一刻，總叫基督在我們身上照常顯大！
3.經歷復活
1）挪開石頭 11:39
耶穌吩咐人把石頭挪開，把墳墓前擋住的石頭挪開。
死亡好像「石頭」，阻擋了幸福與生命，神的大能除掉死亡！
攔阻人認識耶穌的「石頭」，靠主大能要挪開！我們與神同工！
2）離開死亡 11:43；結37:10
耶穌大聲呼叫：「拉撒路出來！」這是戰勝死亡的宣告！
主向我們說話吹氣，骸骨可以復生，死人可以復活，我們可以成為天國的軍隊！我們用禱告支取這大能！
3）解開行走 11:44
拉撒路出來，手腳臉上包著裹屍布，耶穌說：「解開，叫他走！」
我們是否已經離開墳墓(信了主)，卻仍包著裹屍布(仍在舊的生活、思維、習慣中)，沒有得著真正的自由？
我們要順服主，行走在神的旨意中，得著完整的救恩！
復活不是遙遠的未來式，而是活潑的現在進行式，經歷「在地如同在天」，神的旨意行在地上如同行在天上，每天與神同行！
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經文：
約翰福音9章1-3，38節
[1] 耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。
[2] 門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」
[3] 耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出 神的作為來。
[38] 他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。
大綱：
我曾經失去甚麼？我有甚麼遺憾？如果再來一次……
一、失落
1.失去健康：v.1
他生來瞎眼，沒有見過陽光、晚霞、家人的臉龐，活在黑暗中。
2.失去尊嚴：v.2
他承受眾人的議論紛紛：是誰犯罪？是誰作孽？是誰缺德？
3.失去親友：v.22-23,v34
他的父母害怕猶太人、害怕被趕出會堂，和他切割！
宗教權威人士控告他生在罪孽中，他被趕出會堂，失去所有家人、朋友、社會資源支持，被所有人拒絕！
二、贏得
當遇見了耶穌，他的失落成為贏得！
1.羞辱處得榮耀：v.3；林後12:9
他承受嘲笑、控告，耶穌為他說話：在他身上顯出神的作為！
耶穌醫治他，使他得以看見，脫離羞辱！
在耶穌裡，軟弱成為經歷耶穌的機會；羞辱中耶穌榮耀我們；失落中得著耶穌滿滿的愛與尊榮！
保羅的一根刺，使基督的能力更彰顯、恩典更豐富、榮耀更完全！
2.失去地上的，得著天上的：v.35-39，林後6:10
他被趕出會堂，耶穌尋找他，他說：「主啊！我信！」就拜耶穌！
他失去地上的會堂，得著了天上的天家；他失去眾人的支持，得著了耶穌的擁抱；他失去社會的一切，得著了天國的一切！
因著耶穌，看似一無所有，卻是樣樣都有！
三、真看見
1.順服主：v.7；約14:21
耶穌吩咐他去西羅亞池清洗眼睛，他順服，就得醫治、看見。
人有了神的命令又遵守，就是愛耶穌，就蒙主所愛，主向他顯現！
耶穌好喜歡每一天對我們說話，關鍵在：我是否順服耶穌呢？
2.見證主
面對審判，他沒有害怕退縮，勇敢傳揚耶穌，使他更深認識主：
1）祂是耶穌 v.11，他勇敢高舉：是耶穌醫治我！耶穌是「神拯救」！
2）祂是先知 v.17，人說耶穌是罪人，祂說耶穌是先知，帶來啟示、安慰！
3）祂是從神而來的 v.33，他見證耶穌必然是敬奉神、遵行神旨意的，是從神而來的！
4）「你是我的主！你是神的兒子！」v.35-41
當他聽見耶穌啟示，他立刻俯伏敬拜：「主啊！我信！」
自以為看得見者，反而瞎眼，看不見自己的罪惡、永恆、救恩！
當我們承認自己是瞎眼的，耶穌使我們真實看見主、經歷主、認識主、享受主、敬拜主、榮耀主！
我們要把握機會高舉耶穌，當有人問起我們心中盼望的緣由，我們要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人！（彼前3:15）
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經文：
羅馬書8章28節
[28]我們曉得萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
大綱：
神使萬有、萬事都對著一個目標，互相合作，一同致力，叫愛祂的人得益處！
支取這份恩典的關鍵為何？如何擁有這個關鍵？
一、「萬事」指「每件事」
透過〈舊約•創世記〉約瑟的一生，顯示「萬事」～在我們一生中的每一件事：
1.原生家庭
2.背叛 手足殘害
3.天之驕子 淪落為 奴隸
4.冤獄
5.被遺忘，苦等兩年
6.做夢、解夢的能力
7.法老～最高的權力者
8.宰相～豐富、尊貴、權柄、大權在握
9.豐年，荒年～救贖自己、全家、大地
10.全家團圓 一笑泯恩仇 萬古流芳
二、關鍵在「敬畏神」～對照約瑟一生
創39:9 我怎能作這大惡，得罪神呢？
創39:12 婦人就拉住他的衣裳，說：「你與我同寢吧！」約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。
創50:19 約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？
創50:20 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
創41:15 法老對約瑟說：「我做了一夢，沒有人能解；我聽見人說，你聽了夢就能解。」
創41:16 約瑟回答法老說：「這不在乎我，神必將平安的話回答法老。
人生的每個階段都堅持敬畏神、尊神為大～
在低谷時，在高峰時；在年輕時，在年老時；
在面對失去一切時 急轉敗，在面對得著一切時 逆轉勝；
在堅持真理卻失去一切，神不作聲時；
在理直氣壯、報復契機來到時。
三、敬畏來自「愛慕神」
為什麼約瑟會如此敬畏神呢？
對照羅8:28顯示：約瑟是個愛神的人！
在神的眼中，誰愛祂？如何成為一個愛神的人？
1.對照羅8:28 愛 神的人就是「因信稱義、選擇相信耶穌的人」
2.想～羅8:28；林後5:14；路7:43；徒4:19；羅8:31-33
想：審察，分辨，斷定～路7:43；徒4:19
3.行～約14:21，13:14，14:31，15:1,4-5,10-13
力行「愛人如己」
每天停下腳步，給自己一段固定的時間：
想基督的愛、神的愛
想我當愛誰、我當感謝誰、我當寬恕誰，付諸行動！
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經文：約翰福音8章5-12節
[5]摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」
[6]他們說這話，乃試探耶穌，要得著告祂的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
[7]他們還是不住地問祂，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」
[8]於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
[9]他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
[10]耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」
[11]她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」
[12]耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」
大綱：
一、看人之錯
1.看婦人的罪 約8:3-5
面對行淫被捉拿的婦人，摩西的律法指示，要把此人用石頭打死。看似義正辭嚴，替天行道！
2.抓耶穌的錯 約8:6
文士和法利賽人要試探耶穌，要得把柄來控告耶穌。
若說「打死」，合乎摩西律法，違背羅馬法律，要受羅馬政府審判；若說「不打死」，合於羅馬法律，違背摩西律法，要受公會審判！。
3.看別人的刺 太7:2-3；撒上13:11，15:15
人常看見別人眼中的刺！
掃羅始終怪罪別人，千錯萬錯都是別人的錯，不是我的錯！
二、識己之過
1.驚覺自己的罪 約8:6-9
人喧嘩，義憤填膺，手握石頭；耶穌卻彎腰，手在畫字。
耶穌問「你們誰沒有罪？」眾人從老到少，一個一個都出去了。
眾人發現自己犯罪「還沒被抓」，淫婦犯罪「已經被抓」！
耶穌讓人有安靜的時間、空間自省，看見自己的真相。
若人只看見別人的問題，會推卸責任，批評控告，烏煙瘴氣！
2.真實認罪 約8:9-11
耶穌有權柄審判，但主不要「除掉罪人」，而是要「除掉罪惡」！
耶穌提醒她「不要再犯罪」，讓她承認自己犯了罪。但主不定罪，讓人脫離罪惡，走聖潔的道路！
3.看自己的樑木 太7:3-4；撒下12:13；詩51:3,10-12，19:12-13，139:23-24
當看到別人眼中有刺，更要想到自己眼中有樑木—更大的問題！
大衛犯錯被指責，認錯並真實悔改。悔改比面子重要！
行動：看見「我需要改變」！
三、見主之光
1.耶穌是光 約8:12；路18:11-14
如何能夠不犯罪？耶穌是世界的光，照亮黑暗，賜人動力改變！
若跟人比較，會自高自義；若跟神的聖潔比較，會謙卑俯伏！
見主的光，識己黑暗；見主聖潔，識己汙穢；經歷主愛，學習去愛！
2.生命得光 約8:12,32,36；箴4:18；太5:14；腓2:15
跟從耶穌的人，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光！
神的兒子叫我們自由，真理必叫我們得著自由！
耶穌的真光吸引我們，跟從主，越走越光明、喜樂，
我們就是世上的光，我們成為明光照耀！
行動：看見主的光，活出主的光！
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經文：
創世記50章20節
[20]從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命、成就今日的光景。
大綱：
這個世界最缺乏的就是美好的建造者，
最不缺的就是美好的拆毀者。
神給你美好，撒旦想盡辦法要拆掉你的美好。
神給你與你周圍的人許多美好，你要作美好的建造者，
還是美好的拆毀者呢？
一、美好的心 弗4:1-3；太7:3-5
看見美好，就自然會說出美好，說出美好就能建造美好。
Q：為什麼看不見美好呢？答案在：弗4:17-19
美好的心：弗4:1-3 謙虛、溫柔、忍耐、愛心寬容、和平、竭力合一
「謙虛」：自我評估，自我反省、批判。
自我檢視～太7:3-5；弗 4:29-31，4:32-5:2；提後3:1-5
二、心靈美好最大的障礙 太16:23-24；弗5:22-25
最大的障礙：自我，自私，自我中心。
「自我說中心」就是心蒙脂油的那個「脂油」。
自我中心就是心裡面的「哈哈鏡」，曲解一切！
掃羅王就是最佳例證：撒上22:6-19，16:2
自我中心常常伴隨著：驕傲、找藉口、牽拖別人！
心靈與人生充滿憤怒、報復，喜怒無常！
自卑＋自大＋自憐→暴力、殺戮、帶來災難！
三、心靈美好的關鍵
1.真知道神，並看見 神給我們一切屬靈的大福氣 弗1:17-19
2.用新的心志看一切 弗4:22-24
3.奮起爭戰 弗6:10-20
正面迎戰，抵擋魔鬼邪靈集團，站立得住，保守自己的心！
為教會爭戰，捍衛教會，使教會在真道上合而為一，長大成人！
美麗的心，「擁有」才是祝福！
美麗的心，才能看見美好，說出美好，建造美好！
智慧的人應當即刻起來追求，照著神啟示的，追求一顆美好的心，成為美好的建造者、享有者，成為祝福，榮神益人！
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經文：
馬太福音8章23-34節
[23]耶穌上了船，門徒跟著祂。
[24]海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；耶穌卻睡著了。
[25]門徒來叫醒了祂，說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」
[26]耶穌說：「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。
[27]眾人希奇，說：「這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！」
[28]耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著祂，極其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過。
[29]他們喊著說：「神的兒子，我們與祢有甚麼相干？時候還沒有到，祢就上這裡來叫我們受苦嗎？」
[30]離他們很遠，有一大群豬吃食。
[31]鬼就央求耶穌，說：「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！」
[32]耶穌說：「去吧！」鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。
[33]放豬的就逃跑進城，將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。
[34]合城的人都出來迎見耶穌，既見了就央求祂離開他們的境界。
大綱：
壹、前言
風聲讓人驚恐
叫聲使人驚擾
斥聲令人驚訝
求聲疑人驚慮
貳、大綱
一、暴風的吼聲
1.忽然—意想不到
2.掩蓋—控制不住
二、門徒的叫聲
1.呼叫—求助於主
2.呼救—埋怨於主
三、耶穌的怒聲
1.指責—門徒小信
2.斥責—風平浪靜
四、可憐的哀聲
1.無分的央求
2.無知的央求
參、結論
心聲是生命在生活中的迴響，更是靈命在試煉中的回應。
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經文：
以弗所書2章16節
[16] 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。
大綱：
第一：和好~人與神和好，人與人和好 弗2:16
第二：代價~但當我們的過犯 詩32:3-4
第三：翻轉 弗2:5
擁有的關鍵：真心、全心信耶穌 弗2:8-9
享有的關鍵：感恩 林前15:57-58
十字架的救贖，使信耶穌基督的人一生充滿盼望，勇敢剛強，歡呼喜樂！
十字架的救贖使基督徒與眾不同，非凡一生，成為世界的祝福！
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經文：
詩篇104篇34節
[34]願祂以我的默念為甘甜！我要因耶和華歡喜！
大綱：
神以我們默念為甘甜，神喜歡我們思想祂！
一、神喜悅我們想念祂
1.神創造萬有的威嚴：1-4
我們要稱頌神為至大，神是最偉大的君王，充滿尊榮威嚴，
亮光、諸天、雲雨、狂風、火焰閃電，一切都是上帝的僕人！
神創造萬有，神絕不誤時、絕不誤事，我們可以信靠祂！
2.神管理萬有的和諧：5-10
神立定大地的根基，神安排大水的空間；
過去的空虛混沌、淵面黑暗，如今成為祝福、生命的源頭！
神把一切我們所擔憂的，轉化為美麗與奇妙的恩典！
3.神供應萬有的豐富：11-15,24,34
神供應百獸有水可喝，有家可住；
神賜糧食使人得心力，酒使人歡喜舒暢，油使人容光煥發。（聖經新譯本）
當我們想念神的時候，神很開心，我們也充滿歡喜快樂！
二、如何想念神
1.想念談論神：34；瑪3:16
神喜歡我們思想祂，思想祂是我們的王，思想主的計畫和心意！
在主日、禱告會、個人親近神時，安靜思想神的話！
默想是以神為焦點，思想上帝的計畫、立約！不可冥想。
默念也有「談論」的意思，敬畏神者彼此談論，上帝側耳而聽！
具體行動：安靜思想神，與敬虔人談論神的奇妙！
2.歌頌讚美神：1,33；詩22:3，66:2
神喜悅我們稱頌耶和華！我們一生向耶和華唱詩歌頌！
神以我們的讚美為寶座，我們的讚美彰顯神的榮耀！
讚美神的時候，眼睛看見神的榮耀、至高、美好！
越讚美祂，越認識祂，越信靠、順服祂，越得著力量見證神！
具體行動：加入主日敬拜、詩班讚美，生活中向神唱詩！
3.求主消滅罪惡：35；詩139:23-24
我們呼求神，神除掉外在的罪惡、罪人、惡人，
神也除掉我們內在的軟弱、罪惡！
當我們思想神時，得著智慧分辨善惡，靠著主除掉內外的罪惡！
具體行動：思想神的聖潔，除掉外在與內在的罪惡！
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