經文：
羅馬書8章34節
[34]誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在 神的右邊，也替我們祈求。
約翰一書5章14節
[14]我們若照祂的旨意求甚麼，祂就聽我們，這是我們向祂所存坦然無懼的心。


大綱：
我們在忙碌中要安靜下來思想：賺得什麼？留下什麼？
我的金錢留得住嗎？健康？工作？學問？情感？孩子？
甚麼行李可以陪伴我們走一輩子，直到永恆？

一、耶穌給我的禮物 羅8:34
耶穌在地上核心任務－賜人永生，透過十字架，受死復活！
耶穌在天上核心任務－為人禱告，不斷看顧、憐憫我們。

困難時：司提反、初代教會（徒7:55，9:4-5）
挫敗時：遭抗拒毀謗、船難、入監（徒18:9-10，27:23-24；提後4:17）
生病時：一根刺（林後12:9）

一些時候，耶穌伸出大手，施行神蹟奇事，刑罰惡人，除去逼迫；
更多時候，耶穌為人禱告，讓我們的心被主得著，起來履行 神的話，經歷福音的大能，與主同工，好在永恆與主同作王！


二、我給耶穌的禮物
耶穌為我們禱告，吩咐我們跟隨祂的腳蹤。（彼前2:21）

服事耶穌就是跟從耶穌，必得 神的尊重。（約12:26）
耶穌在哪裡，我就在那裡；耶穌做什麼，我就做什麼；
耶穌說什麼，我就說什麼；耶穌如何禱告，我就如何禱告！

我們照著耶穌的旨意求， 神就會聽我們；（約壹5:14）
不要成就我的意思，只要成就 神的意思！（太26:39）

代禱者有受教者的耳朵，聽見真理、聽見耶穌如何禱告；
有受教者的舌頭，用言語扶助人！（賽50:4）

每個禱告中求問：「神在教我什麼呢？」
1.經濟缺乏時：懇求主供應我們一切所需；
主幫助我們目光不放在金錢上，而要放在耶穌身上，過簡單的生活，外面的雜音小了，主的聲音就大了！

2.經歷疾病時：呼求 神施行醫治拯救；
主給我們暫停鍵，慢下來等候主，重新釐清生活次序，思想人生，思想耶穌的愛，思想如何把握機會愛身邊的人，開啟新的篇章！

3.經歷挫敗時：呼求 神給我們恩典突破工作、課業的困難；
主使我看清楚最重要不是成績、業績，而是我們要忠於 神、
愛 神，做 神喜悅的事！在壓力中繼續看見耶穌的微笑！

4.經歷人際、情感挫敗時：呼求 神憐憫我們，挽回婚姻、孩子；
主光照我們，看見自己是否以愛情、孩子為偶像，要掌控人；要真實悔改，經歷唯有主是我們的最愛！

禱告的動力來自於愛人，思想真理以致能體會主的愛。(弗1:16，3:18)
我們為眾聖徒祈求，常把弟兄姊妹放在心上，思想 神對他們的
計畫，使人得幫助、得福音、得信心、得永生！
我們能為我們的國家、社會做最偉大的事：參加禱告會！

許多的行李會放下，但耶穌的榜樣－禱告，會存留到永遠！

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經文：
彼得後書3章9節
[9]主所應許的尚未成就，有人以為祂是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。


大綱：
神的延遲是 神祝福你時的奇妙節奏、最大祝福，是令人驚喜的節奏，神奇的祝福。
今天我們要看「延遲」這份驚天動地的節奏、祝福！

一、延遲是福
1.亞伯拉罕～等了 25 年：神一步步地提升他的信心、胸襟、視野，成為一位大有信心與 神同行，叫萬族都因他得福的人～創
12:2-3
2.約瑟～等了 13 年：熬煉、裝備成材
3.大衛～等了 22.5 年：被塑造成頂級戰將、君王，敬畏、愛慕 神的人
4.以利亞～三年旱災與高峰低谷，使他靈性與以諾相等，被 神接到天上
5.拉撒路死了四天～使這一家深度經歷復活、生命都在耶穌，信耶穌的人雖然死了也必復活
6.保羅的一根刺～使他免於驕傲，得享耶穌能力完全的覆庇
7.約伯～使他生命真相畢露，親眼見 神，得以完全，大蒙祝福

二、關鍵：信到底 賽 40:31
信到底，忍耐到底，等候到底
1.耐心等候～亞伯拉罕
2.持守聖潔～約瑟
3.遠離自義～遠離以利亞的怒氣、抱怨
4.遠離馬大、馬利亞的抱怨，信得過，信到底，耐心等候
5.凡事謝恩～保羅

關鍵：
亞伯拉罕：別聽人的，相信 神
約伯：聆聽 神～知己不知（伯 42:3），謙卑求問（伯 42:4），爐灰中懊悔
約瑟：斥退試探，敬畏 神
拉撒路的姐妹：別抱怨，別放棄
保羅：求問＋順服～三次禱告 相信耶穌的對話

三、得恩後當堅持：見證 神，榮耀 神，事奉 神
即或亞哈⋯⋯威脅、危險依舊在
即或拉撒路陷入更大的殺戮、謀殺，和耶穌綁在一起
即或保羅依舊被一根刺扎得好痛
讓我們像保羅一樣，越痛越高舉 神
像亞伯拉罕就是選擇不斷地相信 神，爬上信心的顛峰～完全獻給神
像約伯一樣虛心聆聽 神，即刻悔改順服 神，寬恕人，高舉 神
像約瑟一樣事事敬畏 神、高舉 神，一路走來始終如一
像大衛一樣事事尋求 神，有情有義地報恩，讓世界看見耶和華是 神

神延遲，讓我們經過難熬，使我們長大成熟，腰桿挺直，有底氣地見證 神、幫助人
神延遲，讓我們經歷水火，使我們俯伏主前，知己不足，知己渺小，深知一切都本於 神，依靠 神，將一切的榮耀歸與 神

我們可以堅持：「根本沒有 神！」
我們也可以說：「有 神，但祂為什麼這樣對我？」
但我們也可以堅定地說：「我雖然不知道答案，我承認不知道，但我相信有一位 神且祂是愛我的！」
智者的人選擇等候 神，信得過 神，信到底！緊緊跟著主，抓住主！

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經文：
約翰福音21章21-22節
[21]彼得看見他，就問耶穌說：「主啊，這人將來如何？」
[22]耶穌對他說：「我若要他等到我來的時候，與你何干？你跟從我吧！」


大綱：
我心中是否會有比較，覺得不公平？

一、那人如何？ 約21:19-21
耶穌重新呼召彼得，預言他將要為主殉道，彼得願意。
彼得原本面向耶穌，但轉過身來看見約翰，問：「他呢？」
「與人比較」是大問題：
兄弟間比較：該隱與弟弟，十個哥哥與約瑟，亞倫與弟弟；
家庭間比較：雅各的妻子們，以法蓮人；
職場中比較：掃羅王與大衛；
宗教中比較：可拉黨與摩西，以利亞與列祖，法利賽人與稅吏；
教會中比較：門徒爭大；彼得自誇；哥林多教會，教會女執事。

比較帶來了爭競、自高、自卑，造成許多問題，無法進神國！


二、與你何干！ 約21:22；林前4:3-5；詩73:3,17
彼得為主殉道，約翰在地上服事最久，耶穌說：「與你何干？」
你不是法官，你不知道全貌！耶穌才是！
比較背後是「不公平」，不公平的背後是「我是法官」！
保羅不聽人的論斷、自己的論斷，只求神的判斷。
不要為作惡的心懷不平、心生嫉妒，來到主的面前看終局！

我不是彌賽亞，我不能做所有的事，主是；
我不是法官， 我不知道所有故事，主知道；
我不是新郎， 我不要得榮耀掌聲，主才是新郎！

神給每個人「最好的」！神沒給我的，就不是對我最好的！
在家中覺得不公平，身為兒女，盡力孝敬父母，其餘神接手！


三、單跟從主！ 約21:19,20,22；提後4:16-18
耶穌給彼得勉勵：「你跟從我吧！」要專心看耶穌！
彼得看耶穌就行走在水面上，看風浪就往下沉；
約書亞、迦勒專心看上帝，進入應許之地，探子看環境就死亡；
大衛看掃羅是神的受膏者，不殺掃羅，被神保護，成為君王；
保羅晚年在監獄被人離棄，他看主站在自己旁邊，深信必得救！

生命許多的疑惑來自於覺得「不公平」。我們的神是公義的神，我
不再自己當法官、導演，耶穌才是！
我要專心看神給我的劇本，大力感謝主，大力回應主，這是最榮耀
的人生！

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經文：
詩篇34篇8節
你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道祂是美善；投靠祂的人有福了。


大綱：
大衛王：飽嚐主恩的滋味；掃羅王：飽嚐罪惡的滋味。
對照大衛王與掃羅王，智慧人會選擇不斷地嚐著主恩的滋味，不斷地得蒙救贖，不斷地被提升、豐富、成聖、自由，活出光彩，活得精彩，照亮世界，益於人，榮耀神！
我們要深度地看主恩的滋味與犯罪的滋味。

第一：犯罪的滋味
掃羅王、耶穌門徒之一的猶大、大力士參孫都清晰地顯示：
第一次嚐到了犯罪貪財得利的滋味，就助長了第二次，然後第三次。
一旦如此，就越來越難悔改，就越來越難回頭，越來越墮落。

第二：主恩的滋味 詩34
1.脫離一切的恐懼 詩34:4 
2.除去羞辱，充滿榮光 詩34:5
3.神聽禱告，脫離一切急難 詩34:6,15,19
4.神的使者四圍安營搭救 詩34:7,17
5.一無所缺 詩34:9
6.什麼好處都不缺 詩34:10
7.存活，長壽，得享美福 詩34:12
8.神與他親近 詩34:18
9.得著身心靈的救贖 詩34:20,22
10.使人即時悔改～對照詩篇34篇與大衛的一生

第三：嚐嚐主恩滋味的關鍵：敬畏神
如何嚐到主恩的滋味呢？
關鍵在：敬畏神～詩34:8-10

敬畏神之道：
1.從口舌到行為要善良、誠實，追求和睦，遠離惡言、惡行、詭詐 詩34:12-14
2.一旦犯罪就要真悔改～為罪痛悔 詩34:18

神一直向我們施恩，使我們隨時可以嚐到主恩的滋味；
我們要追求敬畏 神，使我們一生飽嚐主恩的滋味。
參孫、掃羅王、門徒猶大這些不斷追求罪惡滋味的人，一生愚拙不堪，結局悽慘，歷歷在目；
大衛、保羅這些不斷追求主恩滋味的人，一生智慧、榮耀、豐盛，超越危機、苦難，也歷歷在目。
追求主恩的滋味，是最有智慧的選擇！
起來追求敬畏神吧！

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經文：
詩篇119篇71節
我受苦是與我有益，為要使我學習祢的律例。
彼得前書5章10-11節
[10]那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們，得享祂永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。 
[11]願權能歸給祂，直到永永遠遠。阿們！
雅各書1章17節
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在祂並沒有改變，也沒有轉動的影兒。


大綱：
一、無語問蒼天
1.我要說 詩10:1；伯7:11　我就是要說，我現在就說，不要壓抑，不要強忍，不要害怕。「為什麼是我？為什麼我要受這樣的苦、這樣的磨難呢？」說出來，上帝願意聽你說！

2.我要想 詩143:5，77:12-14，78:35　要思想，要追想，要細想，從過去到現在，從小事到大事，上帝對我有多好，多少次的及時救援、峰迴路轉。這是一場思想戰！

3.我要閃 伯2:10；太4:4,7,10 撒旦會不斷地輸入－大量負面的思想、畫面，來癱瘓你、擊垮你，絕不買單、接收，用真理來斥責、拒絕、終結，就是快閃。

4.我要求 雅5:13；詩34:6　這是你絕對的權利、永遠的權利，你就是要毫無保留地求，情詞懇切地求，抓住應許地求，祂一定會聽，祂一直在聽，不要停止你的呼求！

5.我要等 賽40:31，33:2；詩27:14；哀3:26　等候是必修的學分，等候是蛻變的過程，等候是信心的錘鍊，等候是勝利的階梯，等候是讓你與主面對面，迎接最大的榮耀與歡呼！

6.我要贏 林後2:14，12:9　當我最軟弱時，我就最剛強了；當我最缺乏時，我就最豐富了；當我最膽怯時，我就最勇敢了。因為基督的能力覆庇我，我必重新得力，展翅上騰！ 


二、蒼天在這裡
1.主全知 來4:15　這是我們最大的安慰、盼望，就是耶穌深深知道我們的痛苦，完全知道我們的疾苦，因為祂受過、祂嘗過、祂經歷過這樣的苦，耶穌都知道你的苦！

2.主共擔 詩68:19　從來不是我們一個人背負、一個人匍匐、一個人掙扎，耶穌步步與我們同行，天天與我們同擔。祂背負著你走在這條荊棘路上，你，從來不是一個人！

3.主同受 賽63:9　我們的好牧人耶穌，與我們共受苦難。你苦，祂也苦；你痛，祂也痛；你哭，祂也哭；你重創，祂也重創。祂誠然擔當我們的憂患，背負我們的痛苦－這是真的！

4.主都能 林後12:9；太19:26　有哪一座大山祂不能挪去？有哪一種風暴祂不能平息？有哪一個戰爭祂不能勝過？有哪一種病苦祂不能醫治？有哪一種勢力祂不能破除？有哪一種人祂不能拯救？在祂，凡事都能；在你，凡事相信！

5.主真愛  賽63:9；約壹4:9,10,19；加2:20　我這麼悲慘、痛苦、絕望，是因為：耶穌很討厭我、厭煩我、痛恨我－這是多麼可怕的謊言！耶穌可以愛到為我死，可以愛到用自己的生命－代替我、挽回我，沒有任何條件，沒有任何原因－祂，就是愛我！

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經文：
約翰福音11章4, 25, 44節
[4]耶穌聽見，就說：「這病不至於死，乃是為 神的榮耀，叫 神的兒子因此得榮耀。」
[25]耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；
[44]那死人就出來了，手腳裹著布，臉上包著手巾。耶穌對他們說： 「解開，叫他走！」


大綱：
有太多意外、疾病，猝不及防，奪去平安！哪裡有平安？

一、死亡絕望
1. 疾病憂愁 11:3,17,33,35
拉撒路患嚴重疾病，當耶穌來時，他已經死了四天，沒有希望了！許多人哭泣、悲慘、憂愁；耶穌哭了！
疾病死亡帶給人傷痛、眼淚、無奈、無助、深深的絕望！

2. 耶穌遲到了？ 11:6,21,32
耶穌似乎耽誤兩天，兩姊妹說：「主啊，祢若早在這裡，我兄弟必不死。」耶穌為什麼不早點來、不伸手介入呢？耶穌似乎不愛我？為什麼這世界有這麼多的戰爭、天災，上帝在哪裡？

3. 永生很遙遠 11:23-24
馬大：「我知道在末日復活的時候，他必復活。」
一半是正確的，在末日死人都要復活，承受公義審判或獎賞；一半是錯誤的，復活與永生不是在很久以後，而是在今日！
有人以為信耶穌得永生「不切實際，以後再說，現在我很忙」！


二、復活大能
1.主是復活 11:25，14:6
耶穌就是復活，就是生命！今日就可經歷復活的生命！
得著復活只有一個關鍵，就是信靠耶穌！
歷史上沒有人勝過死亡，沒有人告訴我們生命之路；唯有耶穌經歷死亡、勝過死亡，指出生命之路！
信靠耶穌就是相信耶穌是基督、是至高的神，伸出手來牽著耶穌的大手，被耶穌牽引，經過危機，走向平安、永恆！

2.見證復活 11:45，12:9-11,17，11:4；腓1:20
耶穌復活，信靠主的人也必復活，並成為復活的見證人！
拉撒路復活後，許多猶太人為拉撒路的緣故，信靠了耶穌！
疾病並不至於死，乃是為了上帝的榮耀，叫耶穌得榮耀！
我們生命的每一刻，總叫基督在我們身上照常顯大！

3.經歷復活
1）挪開石頭 11:39
耶穌吩咐人把石頭挪開，把墳墓前擋住的石頭挪開。
死亡好像「石頭」，阻擋了幸福與生命，神的大能除掉死亡！
攔阻人認識耶穌的「石頭」，靠主大能要挪開！我們與神同工！

2）離開死亡 11:43；結37:10
耶穌大聲呼叫：「拉撒路出來！」這是戰勝死亡的宣告！
主向我們說話吹氣，骸骨可以復生，死人可以復活，我們可以成為天國的軍隊！我們用禱告支取這大能！

3）解開行走 11:44
拉撒路出來，手腳臉上包著裹屍布，耶穌說：「解開，叫他走！」
我們是否已經離開墳墓(信了主)，卻仍包著裹屍布(仍在舊的生活、思維、習慣中)，沒有得著真正的自由？
我們要順服主，行走在神的旨意中，得著完整的救恩！
復活不是遙遠的未來式，而是活潑的現在進行式，經歷「在地如同在天」，神的旨意行在地上如同行在天上，每天與神同行！

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經文：
約翰福音9章1-3，38節
[1]  耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。 
[2]  門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」
[3]  耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出 神的作為來。 
[38] 他說：「主啊，我信！」就拜耶穌。

大綱：
我曾經失去甚麼？我有甚麼遺憾？如果再來一次……

一、失落
1.失去健康：v.1
他生來瞎眼，沒有見過陽光、晚霞、家人的臉龐，活在黑暗中。

2.失去尊嚴：v.2
他承受眾人的議論紛紛：是誰犯罪？是誰作孽？是誰缺德？

3.失去親友：v.22-23,v34
他的父母害怕猶太人、害怕被趕出會堂，和他切割！
宗教權威人士控告他生在罪孽中，他被趕出會堂，失去所有家人、朋友、社會資源支持，被所有人拒絕！


二、贏得
當遇見了耶穌，他的失落成為贏得！
1.羞辱處得榮耀：v.3；林後12:9
他承受嘲笑、控告，耶穌為他說話：在他身上顯出神的作為！
耶穌醫治他，使他得以看見，脫離羞辱！
在耶穌裡，軟弱成為經歷耶穌的機會；羞辱中耶穌榮耀我們；失落中得著耶穌滿滿的愛與尊榮！
保羅的一根刺，使基督的能力更彰顯、恩典更豐富、榮耀更完全！

2.失去地上的，得著天上的：v.35-39，林後6:10
他被趕出會堂，耶穌尋找他，他說：「主啊！我信！」就拜耶穌！
他失去地上的會堂，得著了天上的天家；他失去眾人的支持，得著了耶穌的擁抱；他失去社會的一切，得著了天國的一切！
因著耶穌，看似一無所有，卻是樣樣都有！


三、真看見
1.順服主：v.7；約14:21
耶穌吩咐他去西羅亞池清洗眼睛，他順服，就得醫治、看見。
人有了神的命令又遵守，就是愛耶穌，就蒙主所愛，主向他顯現！
耶穌好喜歡每一天對我們說話，關鍵在：我是否順服耶穌呢？

2.見證主
面對審判，他沒有害怕退縮，勇敢傳揚耶穌，使他更深認識主：
 1）祂是耶穌 v.11，他勇敢高舉：是耶穌醫治我！耶穌是「神拯救」！
 2）祂是先知 v.17，人說耶穌是罪人，祂說耶穌是先知，帶來啟示、安慰！
 3）祂是從神而來的 v.33，他見證耶穌必然是敬奉神、遵行神旨意的，是從神而來的！
 4）「你是我的主！你是神的兒子！」v.35-41
當他聽見耶穌啟示，他立刻俯伏敬拜：「主啊！我信！」
自以為看得見者，反而瞎眼，看不見自己的罪惡、永恆、救恩！
當我們承認自己是瞎眼的，耶穌使我們真實看見主、經歷主、認識主、享受主、敬拜主、榮耀主！
我們要把握機會高舉耶穌，當有人問起我們心中盼望的緣由，我們要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人！（彼前3:15）

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經文：
羅馬書8章28節
[28]我們曉得萬事都互相效力，叫愛　神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。


大綱：
神使萬有、萬事都對著一個目標，互相合作，一同致力，叫愛祂的人得益處！
支取這份恩典的關鍵為何？如何擁有這個關鍵？

一、「萬事」指「每件事」 
透過〈舊約•創世記〉約瑟的一生，顯示「萬事」～在我們一生中的每一件事：
1.原生家庭
2.背叛 手足殘害
3.天之驕子 淪落為 奴隸
4.冤獄  
5.被遺忘，苦等兩年
6.做夢、解夢的能力
7.法老～最高的權力者
8.宰相～豐富、尊貴、權柄、大權在握
9.豐年，荒年～救贖自己、全家、大地
10.全家團圓 一笑泯恩仇 萬古流芳

二、關鍵在「敬畏神」～對照約瑟一生
創39:9 我怎能作這大惡，得罪神呢？
創39:12 婦人就拉住他的衣裳，說：「你與我同寢吧！」約瑟把衣裳丟在婦人手裡，跑到外邊去了。
創50:19 約瑟對他們說：「不要害怕，我豈能代替神呢？
創50:20 從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命，成就今日的光景。
創41:15 法老對約瑟說：「我做了一夢，沒有人能解；我聽見人說，你聽了夢就能解。」
創41:16 約瑟回答法老說：「這不在乎我，神必將平安的話回答法老。
人生的每個階段都堅持敬畏神、尊神為大～
在低谷時，在高峰時；在年輕時，在年老時；
在面對失去一切時 急轉敗，在面對得著一切時 逆轉勝；
在堅持真理卻失去一切，神不作聲時；
在理直氣壯、報復契機來到時。

三、敬畏來自「愛慕神」
為什麼約瑟會如此敬畏神呢？
對照羅8:28顯示：約瑟是個愛神的人！
在神的眼中，誰愛祂？如何成為一個愛神的人？
1.對照羅8:28 愛 神的人就是「因信稱義、選擇相信耶穌的人」
2.想～羅8:28；林後5:14；路7:43；徒4:19；羅8:31-33
想：審察，分辨，斷定～路7:43；徒4:19
3.行～約14:21，13:14，14:31，15:1,4-5,10-13
力行「愛人如己」

每天停下腳步，給自己一段固定的時間：
想基督的愛、神的愛
想我當愛誰、我當感謝誰、我當寬恕誰，付諸行動！

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經文：約翰福音8章5-12節
[5]摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」
[6]他們說這話，乃試探耶穌，要得著告祂的把柄。耶穌卻彎著腰，用指頭在地上畫字。
[7]他們還是不住地問祂，耶穌就直起腰來，對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」
[8]於是又彎著腰，用指頭在地上畫字。
[9]他們聽見這話，就從老到少，一個一個地都出去了，只剩下耶穌一人，還有那婦人仍然站在當中。
[10]耶穌就直起腰來，對她說：「婦人，那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？」
[11]她說：「主啊，沒有。」耶穌說：「我也不定你的罪。去吧，從此不要再犯罪了！」
[12]耶穌又對眾人說：「我是世界的光。跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光。」


大綱：
一、看人之錯 
1.看婦人的罪 約8:3-5
面對行淫被捉拿的婦人，摩西的律法指示，要把此人用石頭打死。看似義正辭嚴，替天行道！

2.抓耶穌的錯 約8:6 
文士和法利賽人要試探耶穌，要得把柄來控告耶穌。 
若說「打死」，合乎摩西律法，違背羅馬法律，要受羅馬政府審判；若說「不打死」，合於羅馬法律，違背摩西律法，要受公會審判！。

3.看別人的刺 太7:2-3；撒上13:11，15:15
人常看見別人眼中的刺！
掃羅始終怪罪別人，千錯萬錯都是別人的錯，不是我的錯！


二、識己之過
1.驚覺自己的罪 約8:6-9 
人喧嘩，義憤填膺，手握石頭；耶穌卻彎腰，手在畫字。
耶穌問「你們誰沒有罪？」眾人從老到少，一個一個都出去了。 
眾人發現自己犯罪「還沒被抓」，淫婦犯罪「已經被抓」！ 
耶穌讓人有安靜的時間、空間自省，看見自己的真相。 
若人只看見別人的問題，會推卸責任，批評控告，烏煙瘴氣！

2.真實認罪 約8:9-11
耶穌有權柄審判，但主不要「除掉罪人」，而是要「除掉罪惡」！ 
耶穌提醒她「不要再犯罪」，讓她承認自己犯了罪。但主不定罪，讓人脫離罪惡，走聖潔的道路！

3.看自己的樑木 太7:3-4；撒下12:13；詩51:3,10-12，19:12-13，139:23-24
當看到別人眼中有刺，更要想到自己眼中有樑木—更大的問題！ 
大衛犯錯被指責，認錯並真實悔改。悔改比面子重要！ 
行動：看見「我需要改變」！


三、見主之光
1.耶穌是光 約8:12；路18:11-14
如何能夠不犯罪？耶穌是世界的光，照亮黑暗，賜人動力改變！ 
若跟人比較，會自高自義；若跟神的聖潔比較，會謙卑俯伏！
見主的光，識己黑暗；見主聖潔，識己汙穢；經歷主愛，學習去愛！

2.生命得光 約8:12,32,36；箴4:18；太5:14；腓2:15
跟從耶穌的人，就不在黑暗裡走，必要得著生命的光！ 
神的兒子叫我們自由，真理必叫我們得著自由！ 
耶穌的真光吸引我們，跟從主，越走越光明、喜樂， 
我們就是世上的光，我們成為明光照耀！
行動：看見主的光，活出主的光！

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經文：
創世記50章20節
[20]從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全許多人的性命、成就今日的光景。


大綱：
這個世界最缺乏的就是美好的建造者，
最不缺的就是美好的拆毀者。
神給你美好，撒旦想盡辦法要拆掉你的美好。
神給你與你周圍的人許多美好，你要作美好的建造者，
還是美好的拆毀者呢？

一、美好的心 弗4:1-3；太7:3-5
看見美好，就自然會說出美好，說出美好就能建造美好。
Q：為什麼看不見美好呢？答案在：弗4:17-19
美好的心：弗4:1-3 謙虛、溫柔、忍耐、愛心寬容、和平、竭力合一
「謙虛」：自我評估，自我反省、批判。
自我檢視～太7:3-5；弗 4:29-31，4:32-5:2；提後3:1-5

二、心靈美好最大的障礙 太16:23-24；弗5:22-25
最大的障礙：自我，自私，自我中心。
「自我說中心」就是心蒙脂油的那個「脂油」。
自我中心就是心裡面的「哈哈鏡」，曲解一切！
掃羅王就是最佳例證：撒上22:6-19，16:2
自我中心常常伴隨著：驕傲、找藉口、牽拖別人！
心靈與人生充滿憤怒、報復，喜怒無常！
自卑＋自大＋自憐→暴力、殺戮、帶來災難！

三、心靈美好的關鍵
1.真知道神，並看見 神給我們一切屬靈的大福氣 弗1:17-19
2.用新的心志看一切 弗4:22-24
3.奮起爭戰 弗6:10-20
正面迎戰，抵擋魔鬼邪靈集團，站立得住，保守自己的心！
為教會爭戰，捍衛教會，使教會在真道上合而為一，長大成人！

美麗的心，「擁有」才是祝福！
美麗的心，才能看見美好，說出美好，建造美好！
智慧的人應當即刻起來追求，照著神啟示的，追求一顆美好的心，成為美好的建造者、享有者，成為祝福，榮神益人！

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經文：
馬太福音8章23-34節
[23]耶穌上了船，門徒跟著祂。
[24]海裡忽然起了暴風，甚至船被波浪掩蓋；耶穌卻睡著了。
[25]門徒來叫醒了祂，說：「主啊，救我們，我們喪命啦！」
[26]耶穌說：「你們這小信的人哪，為甚麼膽怯呢？」於是起來，斥責風和海，風和海就大大地平靜了。
[27]眾人希奇，說：「這是怎樣的人？連風和海也聽從他了！」
[28]耶穌既渡到那邊去，來到加大拉人的地方，就有兩個被鬼附的人從墳塋裡出來迎著祂，極其凶猛，甚至沒有人能從那條路上經過。
[29]他們喊著說：「神的兒子，我們與祢有甚麼相干？時候還沒有到，祢就上這裡來叫我們受苦嗎？」
[30]離他們很遠，有一大群豬吃食。
[31]鬼就央求耶穌，說：「若把我們趕出去，就打發我們進入豬群吧！」
[32]耶穌說：「去吧！」鬼就出來，進入豬群。全群忽然闖下山崖，投在海裡淹死了。
[33]放豬的就逃跑進城，將這一切事和被鬼附的人所遭遇的都告訴人。
[34]合城的人都出來迎見耶穌，既見了就央求祂離開他們的境界。


大綱：
壹、前言
　風聲讓人驚恐
　叫聲使人驚擾
　斥聲令人驚訝
　求聲疑人驚慮

貳、大綱
一、暴風的吼聲
1.忽然—意想不到
2.掩蓋—控制不住

二、門徒的叫聲
1.呼叫—求助於主
2.呼救—埋怨於主

三、耶穌的怒聲
1.指責—門徒小信
2.斥責—風平浪靜

四、可憐的哀聲
1.無分的央求
2.無知的央求

參、結論
心聲是生命在生活中的迴響，更是靈命在試煉中的回應。

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經文：
以弗所書2章16節
[16] 既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。


大綱：
第一：和好~人與神和好，人與人和好   弗2:16
第二：代價~但當我們的過犯   詩32:3-4
第三：翻轉   弗2:5

擁有的關鍵：真心、全心信耶穌   弗2:8-9
享有的關鍵：感恩   林前15:57-58
十字架的救贖，使信耶穌基督的人一生充滿盼望，勇敢剛強，歡呼喜樂！
十字架的救贖使基督徒與眾不同，非凡一生，成為世界的祝福！

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經文：
詩篇104篇34節
[34]願祂以我的默念為甘甜！我要因耶和華歡喜！


大綱：
神以我們默念為甘甜，神喜歡我們思想祂！

一、神喜悅我們想念祂
1.神創造萬有的威嚴：1-4
我們要稱頌神為至大，神是最偉大的君王，充滿尊榮威嚴，
亮光、諸天、雲雨、狂風、火焰閃電，一切都是上帝的僕人！
神創造萬有，神絕不誤時、絕不誤事，我們可以信靠祂！

2.神管理萬有的和諧：5-10
神立定大地的根基，神安排大水的空間；
過去的空虛混沌、淵面黑暗，如今成為祝福、生命的源頭！
神把一切我們所擔憂的，轉化為美麗與奇妙的恩典！

3.神供應萬有的豐富：11-15,24,34
神供應百獸有水可喝，有家可住；
神賜糧食使人得心力，酒使人歡喜舒暢，油使人容光煥發。（聖經新譯本）
當我們想念神的時候，神很開心，我們也充滿歡喜快樂！


二、如何想念神
1.想念談論神：34；瑪3:16
神喜歡我們思想祂，思想祂是我們的王，思想主的計畫和心意！
在主日、禱告會、個人親近神時，安靜思想神的話！
默想是以神為焦點，思想上帝的計畫、立約！不可冥想。
默念也有「談論」的意思，敬畏神者彼此談論，上帝側耳而聽！

具體行動：安靜思想神，與敬虔人談論神的奇妙！

2.歌頌讚美神：1,33；詩22:3，66:2
神喜悅我們稱頌耶和華！我們一生向耶和華唱詩歌頌！
神以我們的讚美為寶座，我們的讚美彰顯神的榮耀！
讚美神的時候，眼睛看見神的榮耀、至高、美好！
越讚美祂，越認識祂，越信靠、順服祂，越得著力量見證神！

具體行動：加入主日敬拜、詩班讚美，生活中向神唱詩！

3.求主消滅罪惡：35；詩139:23-24
我們呼求神，神除掉外在的罪惡、罪人、惡人，
神也除掉我們內在的軟弱、罪惡！
當我們思想神時，得著智慧分辨善惡，靠著主除掉內外的罪惡！

具體行動：思想神的聖潔，除掉外在與內在的罪惡！

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經文：
詩篇106篇23,30,17節
[23]所以，祂說要滅絕他們；若非有祂所揀選的摩西站在當中，使祂的忿怒轉消，恐怕祂就滅絕他們。
[30]那時，非尼哈站起，刑罰惡人，瘟疫這才止息。
[17]地裂開，吞下大坍，掩蓋亞比蘭一黨的人。

民數記16章47節
亞倫照著摩西所說的拿來，跑到會中，不料，瘟疫在百姓中已經發作了。他就加上香，為百姓贖罪。


大綱：
本篇詩篇是人的「軟弱悖逆史」，如何重新支取神的憐憫？

一、槍 詩106:28-31；民25:7-13
1.情慾的瘟疫
巴力毗珥事件，以色列人中了美人計，行姦淫，和摩押女子一起拜偶像，放縱情慾，貪行汙穢！

2.舉槍除罪
非尼哈手裡拿著槍，刺透行淫亂的人，當槍落下，瘟疫止息了！
真實的認罪悔改，才能支取上帝的憐憫！
非尼哈有上帝「忌邪的心」，對聖潔的熱心、嫉妒！

3.後代蒙福
神賜下平安的約給非尼哈與後代；
成為永遠當祭司職任的約，後代撒督成為大衛的大祭司！
生命最大的榮耀，是能夠參與服事神、見證事奉神！


二、香爐 詩106:17-18；民16:45-47
1.叛逆的瘟疫
曠野中可拉黨、大坍、亞比蘭、250個首領反對摩西，控告摩西專權、濫權，他們不順服神，不順服神所設立的領袖。
地開口吞滅可拉一黨的人，火燒滅250個拿香爐的人！
第二天，全會眾控告摩西、亞倫殺了神的百姓。神要刑罰全會眾！

2.禱告止息瘟疫
瘟疫已經發作，亞倫拿著香爐，跑到會眾百姓中間為百姓贖罪，站在活人死人中間。亞倫在哪裡，瘟疫就停在那裡！

3.禱告支取平安
這香就是眾聖徒的祈禱！
神在等待神子民在破口中守望禱告，神要停止刑罰！
你我是萬民中的祭司，神要垂聽我們的禱告！
(啟5:8，8:4；結22:30；耶5:1；彼前2:9；雅5:16)


三、生命冊 詩106:23；出32:8-14,31-33，34:6
1.偶像的瘟疫
神在山上立約、揀選人，人在山下毀約、離棄神！
神發烈怒，要滅絕他們，另立摩西的後裔！

2.捨命的禱告
摩西不斷向神懇求，求神不滅絕以色列人，不讓敵人議論神；
求神記念神與亞伯拉罕之約；
如果神不肯赦免，就連摩西的名字也從生命冊上塗抹！
神垂聽禱告，應許與百姓同往，啟示神的憐憫！

3.愛中代求 路23:34；徒7:60；羅9:3
聖經中每一個重量級的禱告，是在愛中犧牲的禱告！
耶穌在十架上的禱告：求主赦免他們！
司提反殉道前的禱告：求主不要將這罪歸到他們的身上！
保羅情願與基督分離，也要為百姓得救禱告！

悔改、禱告、憐憫，停止刑罰，支取平安！

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經文：
馬太福音16章6節
耶穌對他們說：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」

路加福音22章1-5節
[1]除酵節（又名逾越節）近了。
[2]祭司長和文士想法子怎麼才能殺害耶穌，是因他們懼怕百姓。
[3]這時，撒但入了那稱為加略人猶大的心；他本是十二門徒裡的一個。
[4]他去和祭司長並守殿官商量，怎麼可以把耶穌交給他們。
[5]他們歡喜，就約定給他銀子。

約翰福音12章4-6節
[4]有一個門徒，就是那將要賣耶穌的加略人猶大，
[5]說：「這香膏為甚麼不賣三十兩銀子賙濟窮人呢？」
[6]他說這話，並不是掛念窮人，乃因他是個賊，又帶著錢囊，常取其中所存的。


大綱：
「罪」就是「毒酵」，我們所要付的代價太大了！
求 神讓我們看見耶穌要我們防備罪在我們心裡的原因與得勝之道！

一、毒酵千萬種
埋在心中的毒酵（罪）千萬種
1.偏離、抵擋真理的教訓：太16:6,12；可8:15
2.假冒為善：路12:1
3.自大傲慢：林前5:1-2
4.自我中心～亞伯拉罕：創12:11-13
5.參孫、大衛～情色＋懶散：士16:20-21,25-31；撒下11:2-4
6.猶大～貪財：約12:4-6；路22:1-5
7.出埃及的以色列人～把 神縮小，小信，不信 神：
民13:30-14:11,22

二、 代價無限大
毒酵的傷害太大了
1.全面毒化、摧毀：林前5:6-7
2.一犯再犯：創12:13，20:2

三、放酵、除酵的祝福無限大 創39:9-12，41:39-45

四、防酵、除酵要領
1.謹慎防備：太16:6；路12:1
防備：「防」～對著，「備」～離開
防備：面對這個罪，不容它侵入，並且遠離！
(1)敏銳於聖靈與牧者的提醒警戒：帖前5:19；林前5:4-5
(2)聽從聖經的處理方式：林前5:2, 11
2.即刻認罪～撒下12:7, 13
3.聚會、聽勸～來3:12-13

聖徒，起來防酵、除酵～「謹慎防備，即刻認罪，把握勸誡」
除酵務盡 除酵務快 除酵在心 除酵在 神！
約壹1:9
緊握三個禱告，仰望主耶穌：詩51:10-11，19:12-14，139:23

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經文：
詩篇 96 篇 5,7,9,10 節
[5]外邦的神都屬虛無；惟獨耶和華創造諸天。
[7]民中的萬族啊，你們要將榮耀、能力歸給耶和華，都歸給耶和華。
[9]當以聖潔的妝飾敬拜耶和華；全地要在祂面前戰抖！
[10]人在列邦中要說：耶和華作王！世界就堅定，不得動搖；祂要按公正審判眾民。


大綱：
突然身體垮了、工作沒了、家人走了，天空崩了，哪裡有平安？

一、倚靠偶像，落入虛無 詩 96:10,5；詩 16:4；太 11:29-30
當耶和華作王，世界就堅定，不得動搖、震動、遷移。
上帝作王，大地安定，供應所需；內心安定，堅定平安！
倚靠真神，帶來平安堅定；倚靠偶像，帶來虛無，使人愁苦加增。
虛無＝沒有價值，沒有好處。

許多人：
以金錢為王，猶大……
以成就為王，巴別塔……
以情感為王，參孫……
以兒女為王，以利……
以面子為王，掃羅……
以自己為王，所羅門……
愁煩是鬧鐘，思想：我的擔子是輕省的嗎？我在揹著誰的擔子？


二、以神為王，必然堅定
神在我面前，神是我磐石，必不動搖！詩 16:8，62:6，125:1

1.榮耀歸給神 詩 96:7-8；羅 11:36；詩 115:1
勞苦愁煩時要安靜思想，我是否正追求「我得榮耀」？
我要被看重、得肯定、得掌聲；別人記得我嗎？有提到我嗎？
有多少追蹤數、按讚數？為什麼別人比我成功呢？
追求「我得榮耀」，帶來極大壓力，讓人做出黑暗的事！
要把榮耀歸給神，對焦「上帝得著榮耀」！
施洗約翰：祂必興旺……；保羅：人的批判……；
彼得、約翰：不是我們的虔誠、能力……；輕省喜樂！
(約 3:29-30；林前 4:3-4；徒 3:12；太 11:29-30)

2.能力歸給神 詩 96:7
相信神是一切力量的源頭：大衛面對歌利亞，以利沙面對亞蘭大軍，保羅面對危機，靠著那加給我力量的，凡事都能做！
(撒上 17:45；王下 6:16-17；林後 1:8-9；腓 4:13)

3.獻上最好 詩 96:8-9；提後 2:21
讓神作王，是拿供物獻到神的院宇，積極地獻上禮物，獻上奉獻、禱告、時間心力、服事、最愛！
以聖潔的裝飾來事奉神：
第一：外表服裝的聖潔
第二：內心敬畏的聖潔
第三：不斷看到神的聖潔，成為聖潔的器皿！

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經文：
馬太福音9章17節
也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡；若是這樣，皮袋就裂開，酒漏出來，連皮袋也壞了。惟獨把新酒裝在新皮袋裡，兩樣就都保全了。


大綱：
耶穌在這一連串的事件中，指示我們一則關鍵的黃金法則：
新酒必須裝在新皮袋裡，你的人生才能享受 神的救贖，活出神創造你所賜給你的美好，活出、享有真正的美好、光彩、價值，喜樂光彩地榮耀神、益於人，自己也浸潤在榮耀、恩典、祝福中！

第一點：太9:1-8；約3:34；賽61:1
新酒：耶穌基督是救世主
祂擁有赦罪的權柄、醫治的權能
祂帶來救贖
祂用聖靈的大能救贖、醫治
舊皮袋：心存惡念，沒有認識 神的悟性 9:4，32-34
新皮袋：心存良善，有認識 神的悟性！

第二點：太9:9-13
新酒：憐恤、珍惜、疼愛罪人，喜愛憐恤不喜愛祭祀
舊皮袋：自義，一味地厭惡罪人，指責人，毫無疼惜罪人之心
新皮袋：充滿憐恤愛人的心

第三點：太9:14-15
新酒：真心愛神，與神真情互動
舊皮袋：一顆假愛神的心 → 機械式的敬虔，對神毫無真情，以此假敬虔抓取虛榮
新皮袋：一顆充滿真心愛神的心 → 真心地愛神，真情地與神互動

太9:16-17顯示：用舊皮袋裝新酒，會造成非常嚴重、可怕的後果！
唯一的辦法是：太9:17b用新的皮袋裝新的酒

新酒進入新皮袋，帶來的祝福好大、好大：
1.罪人得到耶穌的愛與榮耀 太9:12-13
2.擁有耶穌憐恤人、疼惜人、愛人的心
3.有了真誠、活潑地與神互動的生活、人生

Q1: 如何擁有新皮袋？
A: 當我們願意虛心認識耶穌，進而相信、接受耶穌與祂所傳講的這份信仰，我們的心就是新的皮袋！

Q2: 如何讓新酒進入新的皮袋裡？
A: 全心全意地相信耶穌！ 太9:2,18,20-22

Q3: 如何讓新酒更多地、不斷地進入新的皮袋裡？
A: 飢渴慕義地聽神的啟示 可4:23-25

Q4: 要讓這個新皮袋永遠是新的嗎？
A: 照著耶穌的話去行：神怎麼告訴你，你就怎麼行！
  太7:24-27,9:30-31,37-38,10:1
永遠能裝新酒的新皮袋、永遠不會變舊的新皮袋，是一顆「持續不斷、完全聽從耶穌的心」。

舊約的掃羅：撒上10:9
新約的保羅：林後4:16

一生追求悔改，聚焦：
第一、心良善，「不自義」，憐恤人，真愛神
第二、完全信，飢渴聽，忠誠行

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經文：
詩篇90篇1,10,12,14,17節
[1]（神人摩西的祈禱）主啊，祢世世代代作我們的居所。
[10]我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。
[12]求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。
[14]求祢使我們早早飽得祢的慈愛，好叫我們一生一世歡呼喜樂。
[17]願主─我們　神的榮美歸於我們身上。願祢堅立我們手所做的工；我們手所做的工，願祢堅立。


大綱：
摩西擁有最完整的學歷、經歷、智慧、榮耀（申34:10；啟15:3），我們思想他所寫的詩篇90篇，得著真正的智慧、榮耀、豐盛！

一、知己短暫
1.如塵飄散：v.3人從塵土來，歸塵土去，塵土間有何意義？
2.如水沖去：v.5 大江東去，浪淘盡，千古風流人物⋯⋯
3.如夢一場：v.5 南柯一夢，再回首是百年身⋯⋯
4.如草枯乾：v.5-6 朝生暮死，在朝露中閃亮，夜晚枯乾；曇花一現。
5.如飛而去：v.10,7-9時光飛逝，充滿愁煩、罪惡、驚惶、嘆息！


二、識主永恆
1.永恆的家：v.1-2；來11:16
永恆的主永遠是我們的居所、我們的家、永遠的保障！
我們羨慕更美的家，是在天上的、神為我們預備的！
我們不是歸回塵土，是回家，有天上的家、永恆的平安！

2.永恆喜樂：v.14-15
沒有上帝的人，勞苦愁煩，擔當罪惡重擔，恐懼害怕。
擁有上帝的人，得著赦罪，飽得慈愛，一生一世歡呼喜樂！
在受苦時也有大喜樂，摩西的苦難是他喜樂的素材！
喜樂是神兒女的記號，是聖靈的果子！

3.永恆美麗：v.16-17；林後3:7-8；箴4:18
1)看見榮耀：上帝的作為與榮耀向我們顯明，我們看見神本性是榮耀的，上帝給我們的禮物是榮耀的！
2)擁有榮耀：神的榮美歸到我們身上，意思是喜悅、恩慈、恩寵、仁慈，這是上帝的美好，是天上永恆的，從神而來，絕不失去的！


三、智慧在今日
1.識主：v.11-12
1)曉得神：曉得神的公義、怒氣，敬畏神，敬怕、敬仰、敬愛！
每天透過真理、敬拜、禱告，更曉得神！
2)曉得自己：神指教我們，使我們曉得我們的年日，從永恆看今天！
「以永恆為準繩」的人生觀：1)立志思想自己的短暫；2)立志做永恆中被神記念的事；3)立志按神的眼光安排時間與事奉！

2.事主：v.16-17
要明白神的作為，永恆中神拯救的心意、神救贖的計畫！
1)「神」來堅立我們的工作， 一切的工作是神開始、神憐憫！
2)「我們」的工作，被神堅立，我們全力以赴地服事神！
禱告時相信，關鍵是一切都是神的工作，因此無助地呼求神；
服事時相信，關鍵是我們的回應，神使用我們完成天國計畫！
所羅門：認識、敬畏神，向神交帳，積極事奉 (傳12:13-14)！

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經文：
馬太福音24章7, 33節
[7]民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。
[33]這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。
彼得前書4章7節
萬物的結局近了。所以，你們要謹慎自守，儆醒禱告。


大綱：
一、怎能不怕？
1.徵兆猛烈：太24:7,33
再也沒有任何時代、時刻，像今天已在末日的最末後：戰爭、極地氣候、病毒瘟疫、邪教猖狂、校園暴力、社會對立、鬥爭、影視媒體大力促銷－沒有底線的性開放，變質、變節的教會、信徒比比皆是，我們當然要怕，因為，主來的日子，已經……。

2.迫在眉睫：啟22:7,12,20
主要再來，主必再來，主快再來，耶穌基督以及千萬的天使天軍，很快地就要降臨了。我們以為主是延遲，其實慈愛的主是在寬容，我們必須要非常懼怕，因為已經迫在眉睫了！

3.消費恩典：來6:4-6,8
神兒女每天都活在好大的祝福、喜樂、安穩中，但是，行事為人有與蒙召的恩相稱嗎？是否早就在恩典中墮落，在幸福中放肆，在神蹟中忘恩呢？不讀經，不禱告，不敬拜，不事奉，不親近主，不回應主，怎能不怕呢？耶穌已經在門口了！

4.逆天而行：彼後2:18-21
我們一定要深深地懼怕，因為有許多所謂的基督徒執意地逆天而行，耶穌怎說，他就怎麼衝撞，耶穌怎麼行，他就怎麼悖逆，最後，連覺醒、羞恥、痛苦、悔改的能力都沒有了（啟22:10-12）！最後的審判，已經在眼前了，主啊，不要是我，不能是我！

一方面，我們需要對上帝有神聖的懼怕、當有的敬畏；另一方面，上帝期待自己的兒女剛強壯膽、昂首闊步、與主同行、百戰百勝，關鍵在：

二、就是不怕！
1.看主：太14:27
我們必須記得耶穌所說的：「你們放心！是我，不要怕！」看耶穌，就是定睛看耶穌，單單看耶穌，專心看耶穌，堅持繼續看耶穌。神兒女最大的問題，就是甚麼都看，就是不要看耶穌。今天，讓我們的目光、焦距、定位：只有耶穌，只看耶穌，祂正對你說：「是我，不要怕！」

2.信主：可5:36
已經－走到盡頭，墜入谷底，希望全無，卻聽見耶穌說：「不要怕，只要信！」不要洩氣，不要放棄，不聽人言，不看數據，不憑經驗，不靠自己，不求世界，就是頑固地、拼命地、專一地信下去，不斷地在聖靈中、在真理中、在戰鬥中，付代價地信下去。人生可以不怕，你必須知道你所信的是誰，並且真信、篤信、確信、堅信地信下去！

3.靠主：太10:28-31
撒旦要你的今生，更要你的永生；牠要殺你的身體，更要殺你的靈魂。讓我們聰明一點，牢牢地抓住主，快快地投奔祂，緊緊地倚靠祂，時時地黏附祂，深深地連結祂－所有的智慧、能力、剛強、勇敢，源源不絕地澆灌你、浸潤你、覆蔽你！

4.傳主：徒18:9
這是我們最起初的天命，也是我們最末後的使命－將福音、將救恩、將天國、將耶穌基督傳出去！這場戰爭已經要到尾聲了，趁有今日，快傳、力傳、廣傳，莊稼已經熟了，你是最後的工人！

5.愛主：林前8:3；撒上17:26；詩18:1
愛主天下無難事，愛主天下無苦事，愛主天下無憾事。弟兄姐妹，我們可以不怕，一點都不怕，是因為我們好愛、真愛我們的神。那麼，甚麼叫做愛上帝呢？！你可以問上帝，祂一定會回應你！上帝喜悅的事，我們拼命去做；上帝厭惡的事，碰都不碰！

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經文：
路加福音22章24,33,39-46節
[24]門徒起了爭論，他們中間哪一個可算為大。
[33]彼得說：「主啊，我就是同祢下監，同祢受死，也是甘心！」
[39]耶穌出來，照常往橄欖山去，門徒也跟隨祂。
[40]到了那地方，就對他們說：「你們要禱告，免得入了迷惑。」
[41]於是離開他們約有扔一塊石頭那麼遠，跪下禱告，
[42]說：「父啊！祢若願意，就把這杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就祢的意思。」
[43]有一位天使從天上顯現，加添祂的力量。
[44]耶穌極其傷痛，禱告更加懇切，汗珠如大血點滴在地上。
[45]禱告完了，就起來，到門徒那裡，見他們因為憂愁都睡著了，
[46]就對他們說：「你們為甚麼睡覺呢？起來禱告，免得入了迷惑！」


大綱：
壹、前言
春耕、夏耘、秋收、冬藏，秋天若無收穫，心就愁！
主在世愁什麼，我在世愁什麼！

貳、大綱
一、愁位—己私
此愁是出於動機與時機的偏差
1.今生的高位
2.永生的王位

二、愁煩—己知
此愁是出於認知與認同的誤差
1.知 主名，不知 主旨
2.體貼人卻不體貼 神

三、愁悶—己意
此愁是出於從 神意，抑從人意
1.撤去這杯
2.喝下這杯

參、結論
放眼永恆，心懷神國，何愁之有！

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