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天天靈聽
基督教復興教會
2559 episodes
12 hours ago
每一天每一刻都傳揚好消息(神的救恩),讓弟兄姊妹「天天」生命經歷更新,經歷從神而來的滿足,「天天」傳揚神的恩惠,「天天」歌頌神的慈愛,將一切屬靈的事指教我們,使我們聽的人「天天」得著益處。願聖靈透過分享,讓更多生命「天天」被祝福、被建立!
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每一天每一刻都傳揚好消息(神的救恩),讓弟兄姊妹「天天」生命經歷更新,經歷從神而來的滿足,「天天」傳揚神的恩惠,「天天」歌頌神的慈愛,將一切屬靈的事指教我們,使我們聽的人「天天」得著益處。願聖靈透過分享,讓更多生命「天天」被祝福、被建立!
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(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年11月6日(四) ✨士師記 14:1-20 參孫聚妻,力量展現✨
天天靈聽
5 minutes 43 seconds
2 weeks ago
(廣、繁) 天天「靈」 聽👂🏻🕊 2025年11月6日(四) ✨士師記 14:1-20 參孫聚妻,力量展現✨

天天「靈」 聽👂🏻🕊

2025年11月6日(四)

✨士師記 14:1-20 參孫聚妻,力量展現✨


📝禱告重點:

🔸今天對神的發現

🔸今天自我的反省

🔸今天實踐的行動


普通話錄音連結🔈

http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/nov/20251106_M.mp3


粵語錄音連結🔈

http://download.123health.xyz/2025/kfrcc/morning/nov/20251106_C.mp3


📖經文📖

士14:1-20

1 參孫下到亭拿,在那裏看見一個女子,是非利士人的女兒。 2參孫上來稟告他父母說:「我在亭拿看見一個女子,是非利士人的女兒,願你們給我娶來為妻。」 3他父母說:「在你弟兄的女兒中,或在本國的民中,豈沒有一個女子,何致你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢?」參孫對他父親說:「願你給我娶那女子,因我喜悅她。」

4他的父母卻不知道這事是出於耶和華,因為他找機會攻擊非利士人。那時,非利士人轄制以色列人。

5 參孫跟他父母下亭拿去,到了亭拿的葡萄園,見有一隻少壯獅子向他吼叫。 6耶和華的靈大大感動參孫,他雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。他行這事並沒有告訴父母。 7參孫下去與女子說話,就喜悅她; 8過了些日子,再下去要娶那女子,轉向道旁要看死獅,見有一羣蜂子和蜜在死獅之內, 9就用手取蜜,且吃且走;到了父母那裏,給他父母,他們也吃了;只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。

10他父親下去見女子。參孫在那裏設擺筵宴,因為向來少年人都有這個規矩。 11眾人看見參孫,就請了三十個人陪伴他。 12參孫對他們說:「我給你們出一個謎語,你們在七日筵宴之內,若能猜出意思告訴我,我就給你們三十件裏衣,三十套衣裳; 13你們若不能猜出意思告訴我,你們就給我三十件裏衣,三十套衣裳。」他們說:「請將謎語說給我們聽。」 14參孫對他們說:

吃的從吃者出來;

甜的從強者出來。

他們三日不能猜出謎語的意思。

15到第七天,他們對參孫的妻說:「你誆哄你丈夫,探出謎語的意思告訴我們,免得我們用火燒你和你父家。你們請了我們來,是要奪我們所有的嗎?」 16參孫的妻在丈夫面前啼哭說:「你是恨我,不是愛我,你給我本國的人出謎語,卻沒有將意思告訴我。」參孫回答說:「連我父母我都沒有告訴,豈可告訴你呢?」 17七日筵宴之內,她在丈夫面前啼哭,到第七天逼着他,他才將謎語的意思告訴他妻,他妻就告訴本國的人。 18到第七天,日頭未落以前,那城裏的人對參孫說:

有甚麼比蜜還甜呢?

有甚麼比獅子還強呢?

參孫對他們說:

你們若非用我的母牛犢耕地,

就猜不出我謎語的意思來。

19耶和華的靈大大感動參孫,他就下到亞實基倫,擊殺了三十個人,奪了他們的衣裳,將衣裳給了猜出謎語的人。參孫發怒,就上父家去了。 20參孫的妻便歸了參孫的陪伴,就是作過他朋友的。


📖內容📖

弟兄姊妹平安,歡迎收聽天天靈聽,今日所讀的經文《士師記》14章1至20節,題目是「參孫聚妻,力量展現」。

弟兄姊妹平安,歡迎收聽天天靈聽,經文:士師記14:1-20,題目:參孫聚妻,力量展現

士師參孫是一位拿細耳人,意義他要立志分別為聖,將自己獻給神的一種身份。拿細耳人要遵守以下規定:

  1. 遠離酒和葡萄製品:不可飲用清酒、濃酒,或任何由葡萄製成的產品。
  2. 不可剃髮:必須留長髮,直到拿細耳人的願滿期後,才剃髮並將頭髮作為祭物獻給神。
  3. 不可接觸屍體:即使是親人的死亡,也不能接觸屍體,以免玷污身體。

本章經文提到參孫下到亭拿,那裏是非利士人之地。非利士人與以色列人是對敵的關係,且因非利士人掌握冶鐵技術,武器比以色列人更為精良,對以色列人造成極大威脅。然而,參孫卻去到亭拿,並看上了一位非利士女子,決定娶她為妻。參孫既已分別為聖成為拿細耳人,卻無視《申命記》7章3-4節的教導,即不可與外邦女子結親,免得被引誘去事奉別神。由此可見,參孫是一位自我中心的人,隨己意而行。

儘管如此,神仍使用參孫,賜給他無窮的力氣。第5節記載:「……雖然手無器械,卻將獅子撕裂,如同撕裂山羊羔一樣。」過了些日子,參孫看見一個奇景,在他打死的獅子屍體內竟發現有蜂蜜。第9節記載:「他就用手取蜜,且吃且走;到了父母那裏,給他父母,他們也吃了;只是沒有告訴這蜜是從死獅之內取來的。」參孫違反了拿細耳人不可接觸屍體的條例,甚至誘騙父母一同吃了不潔之物,再次顯出他的自我中心。

後來,參孫的父親來找他,是為了見這位非利士女子的兒媳。參孫設下婚宴迎娶這位非利士女子,宴會上,參孫出了一道謎語給三十位陪伴的非利士人。然而,因謎語太難,非利士人透過參孫的未婚妻騙得答案。參孫被耶和華的靈感動,擊殺了位於亞實基倫的三十個非利士人,這回應了第4節所說,擊殺非利士人的感動是出於耶和華。

參孫的生命算不上討神喜悅,他放縱眼目情慾、自我中心、輕視神的誡命。但神卻使用參孫,賜給他無窮的力氣擊敗非利士人。神使用參孫擊敗非利士人是出於神的計劃,儘管神恩膏使用的人,卻未必有敬畏神的生命。弟兄姊妹,我們能為到人能被神使用,滿有果效而感恩,但有果效不等同人有討神喜悅的生命,因事奉的果效都是出於神的能力。反思時,我們必須學會將榮耀歸給神,若將果效歸於自己,就只會讓自己更驕傲放縱,神的同在會離開。正如參孫繼續放縱自我,神的同在離開了他(士16:20)。

然而,正如一個銀幣的兩面,參孫的情況也激勵我們,雖然他的生命不完全,但神也同樣大大使用他。或許我們也會問,我的生命不夠完美,有遺憾,懷疑如何會讓神使用呢?在《羅馬書》九章15節中,保羅說:「神要憐憫誰就憐憫誰,要恩待誰就恩待誰。」所以弟兄姊妹,不要懷疑神在我們身上的作為,祂會使用我們成就祂的美事。當然,我們也需要有相對愛神的生命,去成就神的工作,以致別人得福,我們也能蒙恩,常與主同在,祝福大家。


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