天天「靈」 聽👂🏻🕊
2025年12月30日(二)
✨詩篇 149:1-9 不許你注定一人的敬拜讚美✨
📝禱告重點：
🔸今天對神的發現
🔸今天自我的反省
🔸今天實踐的行動
普通話錄音連結🔈
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粵語錄音連結🔈
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📖經文📖
詩149:1-9
1你們要向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！2願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！3願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！4因為耶和華喜愛自己的百姓，他要用救恩當作謙卑人的妝飾。5願聖民因所得的榮耀歡樂！願他們在床上也歡呼！6願他們口中稱頌 神為至高，手裏有兩刃的劍，7為要報復列國，懲罰萬民。8要用鏈子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的貴族，9要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都享榮耀。
📖內容📖
弟兄姊妹平安，歡迎收聽天天靈聽，今日所讀的經文《詩篇一四九篇》，題目是「不許你注定一人的敬拜讚美」。
在這首詩篇的開頭，詩人就呼籲以色列民整個群體聚集在一起，共同讚美敬拜耶和華。這個呼籲不是請求、鼓勵或建議大家來，而是鄭重宣告：大家一定要來，因為偉大的耶和華配得我們俯伏跪拜。經文也提到要向耶和華唱新歌。這裡所說的「唱新歌」，並不是要求創作新的歌曲——當時社會沒有YouTube、沒有IG、沒有社交平台，即使寫了新歌也很難傳遞出去。這裡「新歌」的意思，是指神有新的作為、新的供應、新的拯救，甚至在與敵人交戰時為我們帶來新的勝利。所以我們與神有新的互動、新的經歷，帶著新的狀態，即使唱的是耳熟能詳、人人會唱的《奇異恩典》，也都是在唱新歌。
不僅是用歌唱，詩篇還要求以色列民以喜樂的心，運用各樣的舞蹈、各樣的樂器，來揚聲讚美萬軍之耶和華。第六至第九節提到，我們的神能用鎖鏈捆綁君王，列國萬民都要接受王的審判。這位有威榮的神，在聖民當中應當被尊崇和高舉。
讀到這裡，我看到當時群體頌唱的模式，和現代基督徒敬拜的模式有些差別。現今是資源爆發的年代，聽道我可以選擇一些世界知名的牧者和教師，敬拜詩歌我可以選擇一些我追蹤的音樂團隊，甚至可以和他們一起唱。在唱詩的過程中，也很真實地經歷到神的觸摸、醫治和安慰，的確從中聽到神的聲音，與神建立很深的連結。個人敬拜與主有這麼深的契合，的確非常重要，但絕非唯一。
歷世歷代，群體頌唱是在強化信仰群體的合一，同心宣告神的偉大和信實。這一份同心合意，有助於鼓勵彼此實踐信仰、追求神。我本身是一個比較孤僻的人，在群體中總覺得不自在，而且我也不喜歡唱快歌。大多數群體頌唱的讚美詩都是快歌，我比較喜歡沉浸式的個人敬拜，因為在這樣的敬拜中，我很真實地與神相遇，經歷到祂的同在。
同時，我是一個受過神學訓練且有創作經驗的人，所以當我看到一些群體的讚美詩，每次都是「我讚美你」、「我跪拜你」、「你真美麗」、「你何等偉大」……我就覺得這些歌詞很空洞，心裡不太認同。其實聖經中有很多對神屬性的形容詞，為什麼用來用去總是那幾個呢？
但有一次，聖靈光照我：我究竟是在敬拜自己的性情、習慣、喜好和專長，還是在敬拜神？敬拜神的真理，豈不是讓我們發現自己的渺小，所以要放下自己，降服在上帝的權能之下？當我們在聚會的敬拜讚美時段，翹起手來觀察這個主領唱得怎樣、樂手彈得如何、那首歌合不合神學、音準不準、有沒有屬靈意義、音響效果好不好、有沒有環迴立體聲、投影設計得美不美——這只不過是消費者心態，搞錯了敬拜的本質。但如果我們每一個人都放下自己，帶著降服的心，單單對準我們的神，哪怕只唱一句「哈利路亞，讚美耶和華」，神的名都會被高舉，祂也必設立祂的寶座在我們當中，彰顯祂的威榮與大能的同在。
所以弟兄姊妹，個人敬拜與神建立關係固然重要，群體敬拜體驗同心合一也同樣重要。
最後與大家分享我最近翻譯的一首讚美詩，叫〈Praise〉，盼望大家藉這首歌同心專注於神的偉大。
身於高山深谷也要讚頌神身於海浪中都要讚頌神
即使逼迫拘禁 歡呼聲不斷讚美似是海洋 眾水淹蓋敵人
有呼吸的都來 這裡有神同在
Praise~~~ the Lord Oh, my soulPraise~~~ the Lord Oh, my soul
歡欣中可高唱 愁緒裡讚頌我已信任你手 掌管 一切所有張口展開攻勢 是信心的宣告我要吶喊 Woo 震毀 堅固敵營有呼吸的都來 這裡有神同在
Praise~~~ the Lord Oh, my soulPraise~~~ the Lord Oh, my soul
我哪會喊停 我要讚美你基督今天正活著
Praise~~~ the Lord Oh, my soul
基督統管所有 你配讚美高天的主犧牲得勝復活基督執掌真理 我要信靠敬拜你 讚美你 向你高呼
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