雨林灵修 路加福音18：1-14
经文：耶稣设一个比喻，是要人常常祷告，不可灰心。说，某城里有一个官，不惧怕神，也不尊重世人。那城里有个寡妇，常到他那里，说，我有一个对头，求你给我伸冤。他多日不准。后来心里说，我虽不惧怕神，也不尊重世人。只因这寡妇烦扰我，我就给她伸冤吧。免得她常来缠磨我。主说，你们听这不义之官所说的话。神的选民，昼夜呼吁他，他纵然为他们忍了多时，岂不终久给他们伸冤吗？我告诉你们，要快快地给他们伸冤了，然而人子来的时候，遇得见世上有信德吗？耶稣向那些仗着自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，说，有两个人上殿里去祷告。一个是法利赛人，一个是税吏。法利赛人站着，自言自语的祷告说，神阿，我感谢你，我不像别人，勒索，不义，奸淫，也不像这个税吏。我一个礼拜禁食两次，凡我所得的，都捐上十分之一。那税吏远远地站着，连举目望天也不敢，只捶着胸说，神阿，开恩可怜我这个罪人。我告诉你们，这人回家去，比那人倒算为义了，因为凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高。
典型官员的特质与嘴脸
耶稣的这个比喻带有一点点喜感，有一个不义的官，他一不惧怕神，二不尊重人，这真是具有讽刺意味，因为放眼世界这样的官真的太多了，绝大多数当官的都具备这两个特点。不惧怕神，就是自高自大，不相信天国也不相信地狱，不认为有报应，因此可以利用权力贪赃枉法、胡作非为。不尊重人，就是说这个官不体恤他需要照顾的百姓，不顾他们的幸福，只顾自己的利益和享乐。
在这个官员所管辖的地方有一个寡妇来求他申冤。寡妇在当时的社会上是最无权无势的弱者，帮助一个寡妇对官员来说是一点好处都没有的，所以这个官对她不理不睬。然而这个寡妇长期不断地来找他，让他不胜其烦。后来这个官员想通了：我虽然是个坏人，不喜欢做好事，但是如果做了这件好事能够让我得到解脱，不再被她缠磨，那我就做了吧！原来坏人也会做点好事的，只要这些好事是符合他的利益。
耶稣说这个比喻并不是想表达人间疾苦、世道不公，祂用这个比喻教导基督徒要像这个寡妇一样孜孜不倦地去求告上帝、长期去烦上帝，不要放弃，如果连那个不义的官都能够帮助寡妇，更何况公义的上帝呢？把这么负面形象的坏官比喻为上帝，恐怕只有耶稣敢这么做。
持久不息的祷告一定会有效果
从这个比喻我看到的是，官员已经听见寡妇的诉求，他清楚明白寡妇要的是什么，他也有能力为她办成，但是出于他自私冷漠的性情，他选择无视与拖延，最后也是出于他自私又现实的考量，他决定帮助寡妇。同样，我们的每一个祷告上帝也一定都听见，祂清楚知道我们内心的诉求和渴望，也有能力成就一切。但是出于我们无法理解的原因，祂会不回应或延迟回应我们的祷告。当祷告不蒙垂听时我们肯定会感到失望和沮丧，但是必须承认祂依然是我唯一的主，我根本没有其它选择，必须降服在祂的主权和智慧底下，继续仰望祂依靠祂。如果连那个寡妇都能够不放弃她对官员的依赖，我们更加不能够放弃对独一真神的信靠。
但是这个比喻还是让人感到困惑，那个官员是不义的，上帝是公义的，如果我们的祷告不符合上帝的公义，难道只要时间久了，上帝就会答应我们不正当的祈求吗？当然不会，时间的延长不会改变上帝的属性与原则，但是可以改变我们这些不懂事的基督徒的灵命和信心。这也是上帝常常延迟回应我们的祷告的原因，因为我们的祷告往往是不义、不智、不造就人也不合神心意的，我们恳求的东西显示我们的灵命有很大的问题，这才是上帝要花时间来对付的重点。我在网络上看到一句很有意思的话：“有时候祂马上帮助我们平静风浪，让我们脱离危难；有时候祂帮助我们平静内心的恐惧不安，让我们冷静勇敢地面对汹涌的风浪。” 我们以为上帝在延误我们的需求，其实祂不是在延误，祂是在为我们做更大的事，就是属灵生命的建造，那需要更多的时间与等待。因此我们更加要像那位寡妇那样，孜孜不倦地缠磨着上帝，绝对不放弃对祂的依靠和仰望，时间久了，我们一定会看见上帝奇妙又美好的作为。
自我感觉良好并不是好事
第二个比喻是针对那些自我感觉超良好的宗教人士说的，祂说有两个人上殿里去祷告，一个是自义自高的法利赛人，他的祷告根本就是一篇自我吹捧的独白，在圣殿里炫耀自己的高尚品格。而那个税吏自觉污秽肮脏，连举目望天也不敢，只敢怯生生地低头求神怜悯他这个罪人。结果耶稣说：“这人回家去比那人倒算为义了。因为凡自高的，必降为卑；自卑的必升为高。”
17世纪的清教徒相信，强而有力的讲道应该能够让高傲自大的人听了感到扎心，低头流泪地走出教会；而同一篇道却能够让忧伤自卑的人听了以后大受激励，抬头挺胸地走出教会。其实这就是十字架福音所具备的效果，耶稣的十字架提醒我们，人的罪孽是何等的惹神厌恶，我们的任何善行、道德、付出在神眼中都没有价值，祂只接受祂的儿子在十字架上的献祭与牺牲。如果我们以为人的努力可以与耶稣的付出相比，那就会失去靠十字架救恩被神称义的机会，如果我们像那位税吏那样承认自己是个无可救药的罪人，并谦卑地来到神的面前祈求怜悯与赦免，那么上帝的儿子耶稣基督就要以祂的宝血来遮盖你，使你在上帝面前被称为义人。