
經文:路加福音六:12-26就在一方面廣受歡迎,一方面又倍受爭議的情況下,耶穌建立了他的團隊「挑選十二個人,稱他們為使徒」。一、耶穌挑選十二個人「耶穌出去,上山禱告,整夜禱告神」,《馬太福音》告訴我們,耶穌看見廣大的需要,人如無牧之羊一般,因此揀選「十二個門徒」為「使徒」。「門徒」意為「受教之人」,當時許多拉比都有門徒,長期跟隨自己的拉比,視為人生的導師。耶穌也有許多固定的跟隨者長期受教於左右,但是受教還不夠,耶穌要差派他們,「使徒」意為「受差之人」。耶穌在禱告尋求之後,選了「十二」人,「十二」是因以色列十二個支派,有完全之意。這十二位是「彼得、安得烈、雅各、約翰」四位最早的門徒是漁夫。「腓力、巴多羅買、馬太、多馬、亞勒腓的兒子雅各、奮銳黨的西門、雅各的兒子猶大、賣主的加略人猶大」,其中「馬太」是稅吏,「奮銳黨的西門」是當時的激進分子,「賣主的加略人猶大」。他們都是平凡人,各有背景、經驗、立場。真正被挑戰的是耶穌。耶穌繼續他的事工「講道、醫病、趕鬼」,百姓「從猶太全地和耶路撒冷,並推羅、西頓的海邊」蜂擁而至,因為「有能力從他身上發出來」,而這些使徒也得以近身學習,因為日後他們也要被差出去,做同樣的事。二、你們貧窮的人有福了耶穌「舉目看著門徒」開始了他的教導。本段 20-26 是論到「……有福了!因為神的國是你們的。」這段類似《馬太福音》的登山八福,但與八福不同的是除了「有福了!」他還加上了「有禍了!」正如同舊約總是福與禍同時並論,路加也將此二者並論,作為對照。首先是「有福了!」相較於八福,此處只有四個「有福了!」分別是「貧窮的人、飢餓的人、哀哭的人、為人子被恨惡的人」,它的概念源自第一章馬利亞的「有福頌」,強調進入神國的人正是這些渴望於神國,並付上代價的人「神的國是你們的」。與馬太相同,路加對為此付上代價之人,加以描述「人為人子恨惡你們,拒絕你們,辱罵你們,棄掉你們的名,以為是惡,你們就有福了!當那日,你們要歡喜跳躍,因為你們在天上的賞賜是大的。他們的祖宗待先知也是這樣。」三、你們富足的人有禍了相對的是「有禍了!」分別是四個「富足的人、飽足的人、喜笑的人、人都說你們好的人」,剛好與上述有福之人相對,同樣呼應了馬利亞的「有福頌」。同時強調「人都說你們好的時候,你們就有禍了!因為他們的祖宗待假先知也是這樣。」默想我是否是真門徒- 受教之人?我是否願意在使徒性的教會中成為受差之人,進入主給我的使命?回應親愛的主:謝謝你,你用聖靈恩膏我們,差派我們,幫助我們為信仰付上代價,成為真正的蒙福之人。阿們!**以上摘錄每日靈糧《路加福音》禱讀本,喬美倫教師著-📍雲端家人們看這裡📍信用卡奉獻https://bit.ly/BOLgive⛪️教會其他年齡/語言聚會影片https://bit.ly/48JR8p7🙌歡迎新朋友!您是我們的VIP! 讓我們來為您祝福禱告吧!https://www.surveycake.com/s/N3baM🖥歡迎你訂閱我們的社群媒體!知道更多教會大小事https://linktr.ee/breadoflifetaipei🎤歡迎分享您的領受及見證https://www.surveycake.com/s/94Qvr🙏需要代禱的家人,請到這裡留言https://www.surveycake.com/s/N3baM