Нашите емоции,  според традиционния възглед, са артефакти на еволюцията, нужни за оцеляване а сега - фиксиран компонент на нашата природа.  Като такива те са универсални: хора на всяка възраст, във всяка култура, във всяка част на света, трябва да преживяват тъга като нас и като нашите предци, бродили из африканската савана преди милион години.

Този възглед за емоциите е дълбоко залегнал в нашата култура. Категоризираме филмите по емоциите, които трябва да предизвикват, драми и романтични комедии, филми на ужасите и трилъри. Училища и детски градини слагат плакати, показващи усмихнати, намръщени и цупещи се лица. Facebook ни предлага каталог от емотикони, които да закачим към съобщението си. Учебниците по психология учат специалистите как да ги разгадават, а те помагат на своите пациенти да правят същото.

Накратко, от край време имаме различни преопределени състояния и можем да избираме измежду тях. И все пак, въпреки изтъкнатото интелектуално родословие на фиксираните емоции и въпреки огромното им влияние в нашето общество, след вековни усилия научните изследвания не разкриват постоянна физиологична следа дори за една емоция.

В този епизод ще обсъдим защо нашите емоции не са вградени, не са универсални и варират в зависимост от средата ни. Те не се задействат автоматично; ние ги създаваме. Те се появяват като комбинация от физическите свойства на тялото ни, гъвкав мозък, който се свързва и окабелява спрямо средата, в която се развива и спрямо вашата култура и възпитание, които осигуряват тази среда.

Емоциите са реални, но не в обективния смисъл, на факта, че молекулите или невроните са реални. Те са истински по същия начин по който парите са реални - като продукт на човешкото споразумение. Това звучи напълно неинтуитивно и глупаво: ние сами сме си измислили тъгата, гордостта, омразата и любовта? Да, и нека се опитаме да си обясним как:

Източници и извадка от текста: patreon.com/razum