生命中什麼是你不願完全降服於神的？不放手，或許會讓我們覺得還掌握著一些自主權，然而，若任由「自己作主」，恐怕會攔阻神在我們身上的計畫。神渴望我們生命的每個層面都順服祂的旨意。
約拿錯誤地將悖逆當作自由，今天的經文生動描繪這位先知，在烈日下怒氣沖沖，同時內心也在怒火中煎熬。他看見神憐憫尼尼微人，氣得對神說：「我發怒以至於死，都合乎理！」（9節）神藉著他傳道拯救了超過十二萬人，約拿卻因為看不到他們遭毀滅而憤憤不平。
自由不等於自己作主，真正的自由，是順服主，脫離罪的轄制，與神和好。約拿雖然行動上順從，心裡卻拒絕降服。他抗拒神要破碎他驕傲的一切工作。信主的人有權選擇自己作主而不順服神，但這代價是很高的。就像約拿一樣，我們可能承受情緒的煎熬，甚至失去服事的機會。
無論後果如何，有一點是肯定的：若我們執意自己作主的人生，就會錯過與神親密同行的寶貴祝福，那絕對是得不償失的。

兒童版約拿的故事，把這位先知描繪得非常正面：他在大魚肚子裡待了三天之後，終於妥協，快快樂樂地前往尼尼微，然後故事就結束了。
聖經的記載，雖然同樣有狂風巨浪、大魚和悔改的尼尼微人，但故事的背景與焦點卻不是這樣。從約拿決定逃避神呼召的那一刻開始，到整卷書的結尾，他的心一直是悖逆的。
尼尼微的居民是亞述人，充滿浸略性且生性殘酷，是以色列的死對頭，約拿自然對他們充滿厭惡。但神愛這群人，渴望他們悔改、回轉歸向祂。神呼召約拿傳講悔改的信息，不只是為了拯救尼尼微人，更是為了對付約拿心中那份缺乏憐憫的剛硬。他寧願死，也不願看到仇敵得救（約拿書4:3）。
神渴望塑造約拿的品格，要使他的生命能反映主的性情。祂要的是一個甘心樂意、充滿憐憫的僕人，但約拿卻屢屢抗拒。驕傲與仇恨讓他一步步陷入更深的悖逆，逐漸遠離神。尼尼微人最終悔改、禁食、離棄惡行，而這位向他們傳道的先知，卻深陷苦毒中。
今天，是什麼使你無法全心事奉主？生命塑造的過程或許會有痛苦，但這一切都是為我們的益處，也是為祂的榮耀。

生活順利時，讚美神很容易，因為祂的慈愛顯而易見。然而當痛苦和困難臨到，我們就很難意識到那是出於神慈愛的顧念。這時候，我們就需要緊握今天的經文，因為它提醒我們，神為那些信靠祂的人，積存了豐盛的恩惠（19節）。
我們可能無法一下子就感受到這些恩惠。在苦難中，我們的眼睛很容易被蒙蔽，看不見神的良善。但如果只在順境中才相信神的良善，就表示我們對祂的認識還不夠深。我們必須不斷尋求祂、親近祂，才能真實地認識祂的性格與作為。這樣無論遭遇什麼，即使是試煉，我們也能看見祂的良善。神愛我們，並用祂的智慧，透過各樣的試煉塑造我們，使我們的生命更像祂。
今天，若是神允許我們不喜歡的事發生，不要退縮，反而要尋求祂，向祂傾心吐意，安靜聆聽祂的聲音。如此，我們對祂的信靠與感恩必會不斷成長。
我們一直在上帝善良的保護下，如果你因為眼前的環境或情緒而懷疑祂的良善，請務必緊緊抓住你知道的真理。學習在日常生活中留意神愛的痕跡。一旦你的眼光更新，就能在每個角落，看見祂良善的記號。

在這墮落的世界，我們很容易懷疑神的良善。自從亞當夏娃犯罪之後，痛苦與苦難進入了世界，遮蔽了我們的眼睛，我們就看不清神真實的本質。我們常常不明白，為什麼神不挪去那些困難，不立刻解決我們的問題，也不照我們的方式成就心中所期待的事？
夏娃當年在伊甸園裡聽信蛇的謊言，開始懷疑神。她心想：「為什麼神不讓我變得更有智慧？為什麼不讓我嚐嚐那果子的滋味？」今天，我們若不相信神的安排是好的，其實就跟夏娃沒有兩樣。從人的角度來看，「好」常常是指愉快、舒適，或對自己有利益。但神的標準更高，祂想要的是塑造我們的生命，使我們能越來越像基督。
神為祂的兒女設定命令和界線，都是出於愛與保護。祂知道罪的代價，也知道如何保守我們遠離傷害。
亞當夏娃悖逆之後，才終於明白，原來神一直都知道什麼對他們是最好的。今天，我們可以選擇聆聽神的聲音，遵行祂的話語，信靠祂的智慧，真實經歷祂的良善。無論發生什麼事，我們都可以相信，神正在動工，要讓我們得著今生與永恆的益處（羅馬書8:28）。

嫉妒就像一顆雪球，越滾越大，最終造成嚴重的後果。嫉妒會攪亂心思，讓人陷入焦慮與痛苦，看不清神對我們的美好計劃，反而把目光轉向自己所沒有的，對那些擁有的人心懷不平。若是放任這種心態繼續發酵，我們的心思意念就會慢慢被謊言所佔據，認定自己不夠好。不僅如此，嫉妒也會讓主的名蒙羞。神為祂每個兒女都預備了美好的藍圖，嫉妒別人無異就是在對神說：「我不相信祢真的會把最好的給我。」
如果發現自己有這種情況，就要立刻向主認罪，承認你有比較的心態，承認你沒有專心仰望祂的帶領，反而一直在意祂如何賜福別人。學習為他人感謝神，並求主把愛放在你心裡，讓你能真心地愛別人。然後，把焦點重新轉回，留意天父在你身上的工作。最後，把詩篇37篇4到6節背下來，反覆思想。
你若是受嫉妒的捆綁，就會錯過神為你預備的上好福分。別再拖延了，趕快處理嫉妒的罪，以免它在你裡面不斷滋長，腐蝕你的心靈。那位創造你、為你生命預備美好計劃的主，必能使你的心思煥然一新。

每個人對自己的人生都有期待、渴望和盼望，但我們的計劃不一定是最好的。別人所經歷的，也未必是天父為我們所預備的。如果你發現自己開始和別人比較，一定要小心，因為嫉妒就在一旁伺機而動。
就好像掃羅王，神揀選掃羅成為以色列第一任君王，並賜給他權柄與成功。然而當他聽到婦女們稱讚大衛戰勝歌利亞時，竟心生強烈的嫉妒與猜忌，最後甚至失去理智。接下來有許多年，他受嫉妒的挾制，一心想要除掉大衛。
或許有人會覺得這個例子太極端，但我們若誠實面對自己，可能也會發現內心深處隱藏著嫉妒的影子。不妨問問自己：是否曾經因為別人的財富、美貌或人際關係，而感到不舒服或不滿？
嫉妒是不對的，因為我們看不到別人生命的全貌。只有神能看清表面下的真相。我們應當專心走在與主同行的道路上。祂創造每個人都不同，對我們的計劃也是獨一無二。

我們談到不安全感隱藏的危機與克服方法，要建立安全感不只是建立自尊心就可以了，耶穌基督是我們力量和信心真正的源頭。若不倚靠祂面對，就只是在掩蓋自己的不安全感，那只是自欺欺人。

我們看到的未必就是我們真實的樣子，應當求問主，祂是如何看我們的。若想要轉眼不看自己的軟弱和過錯，就必須進入神的話語。因為神的話語大有能力，明白神對我們的評價，我們的思想就會開始轉變，不致落入不安全感帶來的自我否定。
要繼續這個改變的過程，就要聚焦在你身上那些正面的特質，那些讓你獨特又美好的地方。拿一張白紙，求主引導，誠實寫下自己的特質。但千萬不要和別人比較，因為沒有人和你一模一樣。比較只會浪費時間，神會讓你看見你有多珍貴。要記得，你是神奇妙可畏的創造（詩篇139:14）。祂創造你，是為了成就一個獨特的目的，並且祂渴望你信靠祂，知道你的身分與安全感都是來自祂。

前面我們提到，使徒保羅在監獄中寫信給腓立比的教會。雖然處境相當艱難，保羅的內心卻十分平靜安穩。為什麼？因為他知道，只要把一切憂慮都交託給神，就能經歷「出人意外的平安」（腓立比書4:7）。
一般人很難理解，面對風暴怎麼可能不害怕。我們總覺得，遇到困難就應該焦慮，這樣才算是「正常」的反應。但我們的神是超自然的神，藉著聖靈祂住在我們裡面，就算面對風浪，我們也能擁有從祂而來的平安。
不管遭遇多大的困難，或是面對各樣信心的挑戰，從耶穌基督而來的平安使我們總不動搖。想想看，當我們知道天父全能的手保護、看顧、供應我們，還有什麼好害怕、好擔憂的？我們只要定睛仰望主，堅定信靠祂就好了。就像先知以賽亞說：「堅心倚賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠祢。」（以賽亞書26:3）
在這充滿衝突與不安的世界裡，傷痛與失落可以說是家常便飯，我們也很容易被眼前的難題困住，只看到眼前的生活被打亂。但真正的平安，其實是一種選擇，選擇相信神一定會按著祂的時間和方式，為我們帶來最合適的解答和出路。

什麼才能帶來真正的平安？很多人覺得，內心能否平靜，關鍵就在外在環境，好比婚姻美滿、工作穩定，或是身體健康。然而，如果有一天，夫妻起了爭執、工作沒了、健康出了問題，那該怎麼辦？這時候我們以為擁有的平安，往往會在瞬間消失，因為建立在外在條件上的平安，其實並不是真正的平安。
只有耶穌能帶來深刻、持久、永不改變的平安與滿足。不過前提是，我們必須願意走在祂的旨意裡。當我們選擇順服祂、信靠祂的計畫時，我們內心就會充滿祂的平安，成為我們生活中真正的力量。
當我們與救主建立關係，聖靈就住在我們裡面。聖靈的內住，讓我們能帶著信心與平安過每一天。如同使徒保羅所說：當我們接受耶穌為我們成就的一切，我們就蒙神稱義，宣告無罪。稱義使我們與神和好，並打開我們的心接受祂的平安。（羅馬書5:1）。
如果你還沒有向神承認，你相信祂的兒子是為你受死，現在正是你完全降服主，決定信靠祂的最佳時刻。

不知道你是否想過，為什麼有些人能用信心和勇氣面對困難，有些人卻常常陷在懷疑和恐懼當中？也許，是因為他們對耶穌的認識還不夠。我們都知道祂是我們生命的主和救主，但有多少人知道，祂也是我們偉大的大祭司？
希伯來書4章15節告訴我們：「因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。」耶穌走進我們的生命，親身經歷我們所受的苦難、痛苦與愧疚。你是否曾經全心付出，卻遭到誤解？那種被誤解的痛，耶穌明白。想想看，還有誰比耶穌被誤解更深？你是否曾經被所愛的人拒絕？這樣的痛，耶穌也經歷過，祂被自己的百姓藐視。耶穌不曾犯罪，祂能體會我們的悔恨與羞愧嗎？聖經說，天父將世人的罪都歸在祂身上，祂承擔全人類的罪。
無論你正在經歷什麼，別忘了，你的處境救主都知道，也能體會。更重要的是，祂一直在你身旁陪著你走。

整個詩篇中，大衛經常提到神特定的屬性與作為，詩篇這一卷詩歌集，可以稱得上是神的傳記，用讚美與敬拜的語言訴說祂的故事。
真正了解一個人，我們才會真心愛他。我們敬拜神，是出於我們愛祂；我們讚美神，是因為我們認識祂。這就是為什麼神會在每個信主的人裡面，培養一個渴慕，渴望更深認識祂。為了回應這樣的渴慕，我們會刻意親近神，留意祂如何供應我們的需要，如何賜下各樣的祝福。每一次更深認識神的屬性，我們就會更明白祂的心意，更知道為何祂配得我們讚美。
凡信靠主的人都要說：「我要述說祂為我所行的事」（詩篇66:16）。詩篇是日漸豐富、不斷發出讚美樂章而寫成的故事。我們讚美神，不只因為在我們人生陷於混亂時祂伸手幫助我們，或在哀傷痛苦時撫慰我們的心，還是在我們匱乏時賜下豐盛的恩典與祝福，更是因為在過程中，我們學會了許多的屬靈功課。我們應當勇敢向世人述說對神的愛慕，好讓更多人能認識祂、愛祂，一同讚美這位拯救世人的主。

愛人是什麼感覺？我們心裡如果愛著一個人，就會常常想著對方，惦記著他，在別人面前提起他，希望讓人知道他有多麼特別。簡單來說，如果我們愛一個人，自然而然會想要讚美他。
詩篇中，大衛就是這樣在談論神，他的詩充滿了對神的敬拜與情感，例如：「因祢的慈愛比生命更好，我的嘴唇要頌讚祢」（詩篇63:3）。甚至他不在乎別人的眼光，在耶和華面前跳舞，表達心中對主的熱愛，並且全然獻上自己（撒母耳記下6:14）。
我們對神的愛，是否也像大衛那樣熱忱與真摯？有些人生性內斂，不習慣表達情感，但千萬不要讓害羞或膽怯，壓抑了我們對神的讚美。
主是配得稱頌的，祂是我們最好的朋友，是我們的磐石與保護者，更是拯救我們脫離死亡的主！不要因為在意他人的眼光，而不敢盡情讚美神，忘記神怎麼看才是唯一我們應該在意的。自從創世以來，無數的人用各樣的方式向主獻上讚美的祭，因祂配得我們敬拜。因此，不要讓膽怯或不自在，攔阻你向神表達愛與感恩。今天，你要用什麼方式榮耀祂？

神渴望祂的兒女順服祂，並做正確的決定，因此祂親自帶領我們，甚至應許：「我要教導你、指示你當行的路。」（詩篇32:8）然而我們一生的藍圖，並沒有在得救的那一天就全部寫好，並且像電器產品的使用說明書一樣，攤開在我們面前。遵行神的旨意是一個過程，我們必須要天天信靠祂。
我們讀神的話語，為要明白祂的旨意。聖經裡我們看到教我們蒙福的誡命，也有適用於日常生活的原則。雖然聖經沒有詳細列出我們可能會遇到的情況，但裡面的原則能裝備我們，在各樣處境下做正確的選擇。讀神的話語，是基督徒認識神旨意的唯一途徑。今天的經文說，這聖潔的話語能賜我們智慧，使我們能夠預備完成神要我們行的事（15、17節）。
人生的每一個境遇，都有天父的積極參與、主動介入。把人生那些看似毫無關聯的「線頭」編織起來，就會看到一幅美麗的圖畫。信靠主的人，我們要常常留心聆聽，當神顯明祂的旨意時，我們就能明白。天天禱告，求神幫助你更敏銳於祂的道路。

神吩咐以色列人前去佔領迦南地，這個民族需要有一個可以開枝散葉、成長茁壯的地方，因此，神為他們預備了一個佳美之地。
摩西照著神的指示，派十二個人去窺探那地。沒想到其中十個人帶回非常可怕的消息，以色列人驚恐萬分。他們看到的是各式各樣的困難。但迦勒和約書亞卻堅定相信：「我們足能得勝。」（民數記13:30）因為他們看到的是神的應許，不是眼前的困難。他們能有這樣的信心，是因為神曾經對亞伯拉罕說：「我要把這地賜給你的後裔。」（創世記12:7）
然而，其他的以色列民卻沒有這樣的信心，聽到那裡民如巨人，城邑也堅固，他們嚇壞了。坦白說，那些障礙確實令人害怕，然而全能神已經向他們證明，在祂沒有難成的事。祂曾經分開紅海讓他們順利逃過埃及人的追殺，又在曠野供應他們食物和飲水。
我們若一直注視著困難，眼光就會被扭曲，把問題放大，甚至大到無法看清前方，也無法憑信心邁出下一步。然而，無論神呼召我們做什麼，我們應該看見的是：祂已經為我們預備道路，要帶領我們繞過、跨過，或穿越一切的障礙，成就祂在我們生命中的計畫。

屬靈辨別力能保護我們不被欺騙，罪常常被包裝成非常誘人，且吸引人靠近。我們往往以為，只要看起來不錯、感覺對了，就應該沒有問題，但這時候很可能就落入仇敵的陷阱。
屬靈的分辨力，就是神賜給我們分辨是非的能力。如果我們忽略內心的不安，對屬靈的「靜電干擾的訊號」置之不理，就很容易踏上錯誤又危險的道路。與聖靈連結的路要保持通暢，這樣才能知道我們的選擇是否合乎神的旨意。
有些機會看起來沒什麼問題，甚至很吸引人。但如果內住的聖靈發出阻止的訊號，我們就應該踩煞車，因為神可能基於某個原因，不要我們進入那樣的處境。我們可以猜測原因，但可能不會知道，當選擇順服，讓我們避開了多麼大的危險。
罪常常披著華麗的外衣，神的兒女若懂得運用聖經的智慧，就能看穿那光鮮虛假的外表。這樣的眼光唯獨來自清潔的心和敏銳的靈（參歌羅西書1:9-14）。因此，基督徒應該要把禱告、悔改和聖經的操練成為生活的日常，這才是明智之舉。

「事情往往不是表面看起來那樣」，這是許多推理小說和影集常見的台詞，但事實上，這也是非常有智慧的人生態度。很多人是憑感覺在做決定，或者是依照表面上看起來最理想的狀況做判斷。感謝主，祂把分辨的靈賜給每個信靠祂的人，要幫助我們分辨什麼才是真正最好的。
想想我們每天在家庭、財務和工作上要做多少決定。如果這是個完美的世界，那每個決定的好與壞都會像黑白一樣分明。然而，在現實生活裡，看起來對的選項，卻不一定是最好的。有些事情雖然看起來不錯，也沒有犯罪，卻有可能不是神為我們所定的旨意。
聖經並沒有為人生的每一種狀況提供具體的指令，卻有許多神直接的教導，或透過故事所啟示的原則。當我們的屬靈生命漸漸成熟，聖經的原則加上聖靈的引導，就能幫助我們做合神心意的判斷（參彼得後書1:3）。
所以重要的不是某個選擇看起來好不好、感覺對不對，而是那是否合乎神此時此刻對我們的旨意。若想要活在神的旨意中，就不能沒有屬靈的分辨力，許多看似合理的選擇，其實是違背主的心意。因此，我們必須從聖經的角度評估，並求聖靈帶領我們。

不安全感聽起來或許不像驕傲或嫉妒之類的事那麼的危險，但這其實是一個隱藏的陷阱，很容易讓我們的心被捆綁。雖然這種情緒可能源自不同原因，但結果卻大同小異。
有時，我們因害怕做錯決定而遲疑，乾脆就什麼也不做；也許，擔心自己無法做好朋友的角色，就退縮不敢建立長久關係；又或者，因為害怕被拒絕，我們選擇與人保持距離。久而久之，我們心中變得容易挑剔他人、吹毛求疵；也可能掉入另一個陷阱，那就是需要別人的認同衡量自己是否成功。
克服不安全感沒有速成的方法，不是說出來就能馬上得釋放。更不是一覺醒來就自然擁有安全感。成長需要時間，我們可以先努力找出那些隱藏情緒的根源，然後誠實地把它們交託給主（彼得前書 5:7）。
神為每個兒女預備了獨一無二的道路（以弗所書 2:10），是一條不能用人的稱讚衡量成敗的路。最終，我們還是要選擇相信神怎麼看我們，而不是相信仇敵在我們心中說的那些謊言。

聖經記載，以諾與神親密同行，最後神直接「將他取去」（創世記5:24）。也就是說，以諾沒有經歷死亡，而是直接被接到主那裡去。神的兒女若也像以諾一樣，渴望緊緊跟隨神，神會非常喜悅。我們來思考與神同行的幾個重要面向：
渴望緊緊跟隨神，神會非常喜悅，我們來一起思考與神同行的幾個重要面向：

• 和好

這個字的主要意思是「神主動向我們靠近」，是神主動接近我們，完全不是憑我們自己的努力，這怎能不讓人感到歡喜呢？神藉著基督的十字架向我們走來，哥林多後書5章18節說：「一切都是出於神，祂藉著基督使我們與祂和好，又將勸人與祂和好的職分賜給我們。」

• 信靠神

我們必須相信，我們與神親密同行所需具備的條件，藉著耶穌，神都為我們預備好了。

• 認同

要體會神渴望與我們的親密關係的心意，我們必須認同聖經關於祂的兒子、祂的聖言、教會和罪的一切教導。

• 團契

人與人之間缺少互動，關係就會疏遠，同樣，不常花時間親近神，與祂團契，與祂的關係也就不親密。
信心的旅程沿途的風景無比秀麗，我們若專心尋求主，祂必指引我們的道路（箴言3:5-6）。

你嘗試過走一條筆直的腳印嗎？你可能覺得沒那麼難，但其實沒並不容易！大多數人會一步一步慢慢走，低著頭眼睛盯著自己的腳步。
但事實上低頭走路，腳印反而很容易歪斜，而且邊走邊低頭看著腳，會容易失去方向，不知道要往哪裡走，因為你看不到四週的環境，不知道自己在什麼位置，缺乏真正的專注，因為踏出的每個步伐只能把焦點放在上一步。
想要走一條筆直的腳印，就是不能一直盯著腳看，而是要抬頭直視前方，找一根柵欄的柱子、一個路標，或遠處的一棵樹當作目標，然後注視著目標往前走。不要把注意力放在自己身上，路就走得筆直。
屬靈生命也是這樣。如果我們一直看著自己，就看不到整個畫面，很容易就會偏離方向。但如果不看自己，專心仰望耶穌基督，就可以相信，我們每一步都會走在神的道路上（以賽亞書26:3）。

主耶穌對門徒說：「我是葡萄樹，你們是枝子。常在我裡面的，我也常在他裡面，這人就多結果子。」（約翰福音15:5）當我們靠著聖靈的能力完成主耶穌的計劃，有兩件事會越來越明顯：
1.我們會將神的話藏在心裡
研讀聖經，我們會認識許多關於主的重要真理，包括祂的性格、計劃和應許。持續讀聖經能培養合乎聖經的思考方式，與神的關係也會更親密。把神的話放在心裡，外在就會逐漸產生變化，做決定時會依循祂的原則，聖靈的果子也會反映在我們的行為舉止上（加拉太書5:22-23）。
2.以慈愛和誠實為裝飾
這兩種美德應該常相左右，我們的主要我們彼此說誠實話，而且要用愛心溫柔待人，因為慈愛能保護人際關係不受傷害，也能避免衝突與分裂。
基督徒的生命旅程充滿豐富，也充滿挑戰（約翰福音10:10；彼得前書4:12），但有主在前方引導，在身邊陪伴。我們既然跟隨祂，言行舉止就應當展現祂生命的豐盛。