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この番組は毎週土曜日8:30配信です。
シーズン８は「クイズで学ぶ詩篇」
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詩篇19篇は、天が神の栄光をあらわすという「天からの声」から始まり、続いて「主の掟（トーラー）」の完全さとその祝福について詳しく述べられます。最後に、詩人は隠れた罪と、故意の罪（高慢）から解放されるための祈りを捧げます。この詩篇は、王（リーダー）が地上で戦う際の心得、すなわち外の敵と内なる敵（罪）との戦いに焦点を当てており、真の指導者にとって神の律法に従うことの絶対的な必要性を強調する「しもべ（王）」の詩編として位置づけられています。
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「聖書のクリスマス物語」 馬小屋でも洞窟でもない！主イエス誕生の真実 クイズで学ぶ聖書 #26
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ハンナは不妊でありながら神の恵みによって子供（サムエル）を授かり、その感謝の歌の中で「主のような聖なるものはいない」「主は殺しまた生かし」といった神の全知全能性と主権**を讃えています。最終的に、この解説は、詩篇18篇がハンナの元の祈りのテーマを豊かに受け継ぎ、油注がれた者（王）の角が高く上げられるというクライマックスへと繋がる構造を示しています。
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中心的なテーマは、神の約束の成就と信仰者の歩むべき道を示すものであると論じています。特に、詩篇が神を恐れる者への報いと、主の道を歩む者の救いを具体的に描写している点を強調しています。この「主の道」は、アブラハムやモーセ、そして特にダビデ王の歩みを通して繰り返し強調されるテーマであり、神がダビデとその子ソロモンに与えた契約の核心であると説明されています。
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中心的なテーマは、「悩みの中の叫び」に対する神の応答であり、神の御声が創造の力と裁きの力を象徴していると強調されています。この御声は、地震や雷鳴、燃える炭を伴うような圧倒的な力として描写され、神が御怒りをもって敵を打ち破り、叫ぶ者を高いところから救い出す様子が描かれています。
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詩篇18篇は、詩篇第1巻の「主は岩なる王」という主要なテーマを体現する極めて重要な詩篇です。この詩は、ダビデがすべての敵、特にサウル王から救出された歴史的背景を持つ勝利の歌であり、神の契約の約束が必ず成就するというメッセージを力強く証ししています。
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詩篇17篇は、ダビデ王登場以前の「乱れた時代」、すなわち不正と邪悪がはびこる社会状況を背景に、神の公平な裁きと保護を求める切実な祈りとして位置づけられています。世の富を追う人々とは対照的に、主の道に歩み、「義にあって、み顔を見て」満ち足りるという究極的な希望を表明しています。
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詩篇16篇は、偽りが横行する乱れた時代における、神への絶対的な信頼を歌います。詩人は「あなたのほかにわたしの幸はない」と告白し、主を自身の最高の相続分とします。主が常に共にあるという確信は、詩人に揺るぎない喜びと平安をもたらします。
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詩篇14篇は、乱れた時代において「神はない」と言うおろかな者の腐敗と、善を行う者がひとりもいない全人類の堕落を厳しく指摘します。主は天からそれを見おろし、神の民を搾取する悪を行う者たちに恐れが臨む時を預言します。神は正しい者の避け所であり、最終的にシオンからイスラエルの救が出ること、そして民の繁栄が回復され、ヤコブが喜び楽しむことへの力強い希望を歌い上げています。
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詩篇14篇は、乱れた時代において「神はない」と言うおろかな者の腐敗と、善を行う者がひとりもいない全人類の堕落を厳しく指摘します。主は天からそれを見おろし、神の民を搾取する悪を行う者たちに恐れが臨む時を預言します。神は正しい者の避け所であり、最終的にシオンからイスラエルの救が出ること、そして民の繁栄が回復され、ヤコブが喜び楽しむことへの力強い希望を歌い上げています。
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詩篇13篇は、ダビデ王登場以前の「乱れた時代」を背景に、神に忘れ去られたかのような絶望的な苦悩を描きます。「主よ、いつまでですか」という問いかけが4回繰り返され、魂の痛みや敵の勝利を嘆きます。しかし、詩人は祈りを通して神のいつくしみに信頼を置き、最終的に神の救いを喜び歌うという劇的な転換を見せます。これは、苦悩から揺るぎない希望へと至る信仰の軌跡を力強く証しする重要な詩篇です。
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詩篇12篇は、義なる者がいなくなった堕落した時代において、人々が嘘と傲慢な言葉で互いを欺く状況を嘆き、神に助けを求める祈りです。この詩篇は、人間の偽りに満ちた言葉と対照的に、「炉で七たびきよめた銀のよう」な主の純粋で信頼できる言葉を際立たせています。
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詩篇第11篇は、困難な状況下での神への揺るぎない信頼を核としています。詩人の信仰告白から始まり、悪者の陰謀が描かれる中で、天の王座にいます神の絶対的な主権と監視が強調されます。神は悪しき者を裁き、正しい者には深い愛と祝福を与え、最終的には神の御顔を仰ぎ見る幸いが約束されます。
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詩篇10篇は、悪がはびこり神が沈黙しているように見える世界で、信仰者が抱く苦悩と神への切なる叫びを描いています。前半では神を否定する傲慢な悪しき者の姿が、後半ではそれに対する詩人の「立ちあがってください」という神への介入の懇願が記されます。最終的には、神の正義の裁きと虐げられる者への救いという確かな希望を示し、神への信頼を促す詩です。
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詩篇9篇は、神の義なる裁きと、しえたげられる者への憐れみを歌う賛美の詩です。詩人は、悪しき者が自らの罠で滅びる一方、神が苦しむ者の叫びを決して忘れず、彼らの避け所となることを告白します。そして、全能の神の御前で、人間が自らの限界を知るようにと祈り求めます。
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