一、摘要

• 1. 數位時代資訊過載、多任務處理與短影音習慣，使現代人專注力持續時間劇降，甚至低於金魚，導致禪坐時，腦內雜念不斷，心無法靜下來，禪坐時常有挫折感。
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• 2.在這集的正念生活禪中，我們將分享一則禪宗公案故事，說明南宋止止禪師所教的在 心念紛飛時，以心觀心的直截法門。禪師主張雜念是開悟的原材料，無須刻意壓抑。
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• 3.我們會將止止禪師的觀心法分成三個具體禪修/冥想的步驟，並提示現代人可以如何修此法。按下連結就可以聽到精彩節目，也迎到正念生活禪臉書與我們交流: 

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1.我們習慣努力去知道更多、理解更多，以為答案能帶來安全感。
但禪宗的生活智慧，卻輕輕提醒我們：真正的智慧，往往來自於”不知的初心"。

2.在這一集香光正念生活禪中，我們透過一個公案故事，看見知識如何成為幫助，
也可能在不知不覺中，成為阻礙。

3.不知的智慧，不是空白的放棄學習，而是一個敞開的邀請——
邀請你暫時放下被設限的”我已經知道了”，以白紙般的心重新看待正在發生的生命。因為，當我們願意承認不知道，心反而更開放，智慧，也更容易自然浮現。

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• 1.”冥想”是 meditation 的現代翻譯，用以取代較具宗教色彩的”禪修”，雖易理解，但易誤解為靜心思考。事實上，禪修並非思考或沈思，而是超越思量的實修體悟。
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• 2.在這集香光正念禪 S4-39 靜心冥想想什麼中，我們會分享二則公案故事: 一是 藥山禪師以 “思量不思量” 的公案，二是靈祐溈山禪師強調 “無心即是道”，二則故事是要說明，禪修關鍵不在頭腦運作，而是要直證那個 ”不明白的自己”，而這就是冥想要想的內容。
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• 3.向外求知、用思量求道，反而污染心田，真正禪修是回光返照、思盡還源，以無念之覺證悟本心與真佛。
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• 1.現代人雖被科技與社群包圍，在網絡世界裡好像很熱鬧，臉書、line上有上百個朋友，但在實體世界中，內心卻常感孤單，這種線上熱鬧、線下疏離，很容易引發憂鬱等文明病。
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• 2.為什麼人會有這種孤單感呢? 根源在於"心不安"，因心不安，就會有惶恐、迷失、不知所措，找不到安身立命之處的失落感。
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• 3.在這集正念生活禪中，我們將透過禪宗智慧，特別是道元禪師的教導，幫孤單的心找到回家的路。我們也會分享如何在日常中培育自己的心，讓心覺醒，能讓心回家，減少孤單，在生活中發光發亮。
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1.一個有正念覺知的呼吸，就能幫我們在生氣、焦慮、衝動做決定或心亂如麻時，
開啟一條轉化心情、改變脾氣和暫停衝動的機會。
這方法是: 先停下來，做 一個有正念覺知的呼吸。
感覺吸氣、吐氣，單純清楚專注的覺察。
這個呼吸，就是改變的通道。情緒可能仍然在，但你已不是情緒的奴隸。

2.那什麼是 ”正念覺知”呢? 它就是把覺知帶回當下，清楚知道此刻正在發生什麼，不逃往過去，也不迷失未來。佛陀曾說，我們大多數人一生都半夢半醒，不是沉在回憶，就是忙著幻想，而真正的生命只存在於——現在這一刻。
正念最核心的力量，在於它能提供一個讓我們不後悔的機會，為我們在”發生的事”與”我們的反"之間，創造一個可以改變的時間和空間。
就在這個時空裡，你可以有自由、智慧與選擇。

3.我們會用二個精彩的公案故事—一個是年青的技術很好的工藝創作家，但因常發脾氣，生意無法維持下去，一個是聰明卻擔心自己判案會有誤判的法官，二人都因練習正念覺知的呼吸而改變了命運。

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1. 人們常在熱鬧、有聲響和有變化的地方尋找意義。然而禪的智慧指出：真正深刻的洞見，往往藏於未說、未動、未決定的地方。在這集香光正念生活禪S4-36 聽無聲的石頭說禪中，我們將用一個禪宗的公案故事，說明此中深意。

2.那什麼是 “”無聲的石頭”呢? 它可能是--

• 未說出口的話
• 未做出的反應
• 未被打擾的心
• 尚未顯現的可能

唐朝黃檗禪師說： “智者棄其所思，不棄其所見。” 意思是: 當我們思緒安靜下來，語言、行為表層下的真實才會被看見。

3. 節目最後也會分享這個公案故事的智慧，可以如何用在日常生活的待人處世中，例如回應前的沉默，遇到難題時不要急著解決，以及生活中留白的重要，和潛能的力量等，更多精彩內容請聽香光正念生活禪。也歡迎到正念生活禪臉書與我們交流。
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#追求生活品質的人, #靈性成長, #喜歡閱讀或思想的人, #擺脫焦慮, #不被身份限制, 

1.你有沒有曾經這樣形容自己：
"我只是個上班族。"
"我只是個媽媽。"
"我只是個普通人。"
但如果——
你比自己想像的更大、更有力量、更有智慧呢？
在最新一集 Podcast 裡，我們膊分享了一個禪宗公案故事的故事。
說明一位自己以為只是個砍柴的普通人，如何轉化成山林老師和慈悲的引路人。

2.另外，在這集正念生活禪節目中，我們也將帶你認識佛陀最精妙、最能讓人自由的教導——無我。
無我不是要你消失，而是讓你看見：
你永遠不只是某個角色，而是活生生的可能性。

3.👉 點進來聽，
讓這段 10分鐘的故事，
輕輕鬆鬆地重塑你對 "自己"的設定，並看到更超越的自我。
你值得一個更寬廣、更自由、更真實的生命。也歡迎到正念生活禪臉書與我們交流。
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1.最近因為參加香光山上的封山禪修，研習楞嚴經並不定時參加禪坐，讓我在忙錄一年後，有時間深入休養身心和再度體驗禪修的寧靜，真的感覺很棒!不只讓身體能充電，細胞得到深度的滋養和活化，心境上對過去研習的禪宗公案中的生命智慧和開發人的心智力量之說，有更進一步的體悟。今天借著正念生活禪節目分享給大家。

2.在禪修和研習經典中，深深感覺到靜的力量，其實很大。這份靜的力量，來自我們每個人本就具足的生命的深處，但是因為我們被物欲和忙亂的思緒所纏繞，無法去體會到這些寶貴的心靈和精神上的潛能和資源。

3.在這集正念生活禪S4-34 讓心如竹，隨風而安中，我們將藉著一個輕鬆卻很有深度的禪宗公案故事，說明什麼是靜的力量，以及如何才能找回自己心中的那份力量。讓我們在不停衝刺和忙的頭昏腦漲的日子中，能找回那片清涼。
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1.許多研究也證實回到當下又有正念（Mindfulness）的心，可以有很多的好處，例如: 降低壓力的荷爾蒙、 改善睡眠與免疫力、 緩解憂鬱、焦慮以及慢性疼痛等，此還能開發智慧，增加慈悲和自由等。 所以在這集香光正念生活禪中，我們將分享一個小密招，讓大家在短短幾分鐘的練習中安定自己的煩亂的身心和不安的情緒。


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1.時序一進入十一月，香光山上就開始準備封山禪修了。當你聽到這個節目時，我們就開始進入封山禪修了。
在忙了大半年後，能有二十多天的靜修，真的很幸福。所以，在未來的四集節目中，香光正念生活禪也將與您分享這份從寧靜得來的快樂和幸福感，讓我們一起踏上靜心禪修的旅行。

 2.要禪修前，我們先要把心態準備好，這個準備就是回到當下。在這個節奏快速的世界裡，單純地活在當下，是一件極其美好、愉快，又可以培養力量的事。

3.在這集正念生活禪 S4-32 回到呼吸，遇見更好的自己中，我們將更詳細說明回到當下的意義、好處和具體練習法。我們也將與您一起靜心地練習正念觀呼吸。

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• 1. 如果說有一種投資的回收報酬率是1000%，您是否會心動呢? 
• 大家是否想過人生中最重要的投資是什麼呢? 是買土地和房地產? 還是收購黃金? 亦或是投資股票? 在這集香光正念生活禪—投資理心財中，我們將分享一篇好文對生命中最有智慧和最有價什值的投資—自我成長。
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• 2.為什麼投資自我成長比投資黃金、股票還重要呢? 那是因為金錢、地位、事業可能一夕消失；但從投資自我成長而得來的智慧與能力永遠屬於自己。另外，金錢投資報酬有限，但投資自我成長所得的報酬卻是可達1000%，甚至是價值無限，影響整個人生。
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• 3.在節目中我們會用很多實例說明什麼是投資自我成長，投資自我成長為什麼是生命中最重要的，也會分享要如何做，才能做到最好的自我成長的投資。
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1.現代人常被外界和手機訊息干擾，心難以安定。打坐時雜思妄想不止，難以專注。而多數人期待以快速消除煩惱的神奇方法。
   2.但定力與成功都非一蹴可成，而是日積月累的小進步。每日微小的自我鍛鍊 才是培養心性淡定與減少妄想的關鍵。可以每日靜心五至十分鐘或以結合日常活動練習專注覺照力。
3.我們會以個人實例說明：膝蓋復原的經驗:由疼痛難忍→可忍受並延長時間→完全復原。這是來自於持之以恆的短時練習，也能帶來深遠效果。我們將在節目中分享一些有效方法，幫助大家提昇覺察力與專注力，進而減少煩躁與妄想減少，更能不隨境轉。在煩亂生活中，找到寧靜安祥。

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1.「正念」不只是流行，而是一種生活的力量
現代人熟悉的 “正念減壓” 常被視為放鬆或治療方法，但本文提醒我們：正念的核心不只是”活在當下”，更是認識自己內在情緒與執著，找回內心平靜的能力。這種觀點能讓正念從”技巧”變成 “生活態度”。

2. 從宗教到心理的橋樑：南傳與禪宗的不同立場
在節目中我也將分享南傳佛教注重解脫與戒行，而禪宗強調以 “當下的覺知”入道。對現代人而言，這提供了一種更親民的路徑——不必是信徒，也能在生活中實踐覺察與寧靜。

3. 情緒管理的智慧—石頭的比喻
我們也會分享一則禪師以「石頭不會被辱罵所動搖」教導小沙彌，不被外在批評傷害的故事。這個故事用具體畫面傳達深刻道理：放下不是懦弱，而是力量。也提醒我們真正的力量， “情緒穩定” 與 “自我覺察”。

4. 修行不在遠方，就在生活每一刻
最後我們也會分享當有人拋來 ”言語的石頭” 時，我們如何以正念加上生活禪的智慧，來實踐讓情緒和心情不受影響，過自在的生活。更多精彩內容按下連結就可以聽到，也歡迎到正念生活禪臉書與我們交流。
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1. 秋來不必蕭瑟——心境決定風景
中秋過後，香光山秋意漸濃。有人覺得秋天帶來寂寞，其實，若能學會放下與從容，秋天也能成為療癒與平靜的開始。

2. 一首禪詩，為煩悶的心和壓力的生活帶來清涼和療癒力
宋代若沖覺海禪師的 “碧落靜無雲”，為煩悶的心和壓力的生活帶來清涼和療癒力
禪詩: 碧落靜無雲，秋空明有月，
     長江瑩如鍊，清風來不歇。
林下道人幽，相看情共悦。

3. 在紅塵中也能自在——色空不二的生活禪
修行不必離世，正念就在日常。當心亂時，停一停，讓心回到那片 “清淨地”。不論環境多喧囂，心若安定，就能擁有一份不被動搖的自在與平和。

4. 現代啟示
秋天教我們的不只是收成與轉變，更是一種 “放下與安住”的生活智慧。讓我們一起在忙碌中，找回那份恬淡與明月般的清淨心。精彩節目內容，按下連結就可以聽到，也歡迎到正念生活禪臉書與我們交流:
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1.在人生中，我們都會面臨失落──親人離去、感情破裂、工作受挫。當痛苦來襲，與其逃避，不如用 正念接納 去擁抱情緒。

2.因為情緒只是暫時的來訪者，並非我們的本質。當我們能意識到 ”我正在經歷悲傷”而不是 “我就是悲傷”，就能在情緒與自我之間創造距離，重新獲得自由與力量。

3.悲傷雖然如同風暴，但我們的本心如同天空，不會被摧毀。若能以正念觀照，情緒會如同訪客般來去，反而能成為讓人成長的老師。在本集節目中，我們將與大家分享，如何在困境中學會放下，走出黑暗，迎向光明與清明。按下連結就可以聽到精彩節目。也歡迎到正念生活禪臉書與我們交流: 
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1.楞伽經是一部很特別的經典，不僅同時被禪宗和唯識看做核心經典，經中修行的方法也包括了頓悟和漸修，這在經典中是很少見。同時此經也受到文學家和藝術界的重視，文學家如白居易、蘇東坡、王安石都有為此經寫過詩或文章，而藝術界的作品，則可以從敦煌壁畫中看到。

2. 在這集香光正念生活禪—S4-26 黃金在心：從〈楞伽經〉看見清淨的真我 ，將分享敦煌莫高窟 85號 窟頂東坡所繪的一幅經變圖—淨衣喻。這幅畫中有一首很有禪意的偈頌: 如衣得離垢，亦如金出礦。衣金俱不壞，蘊真我亦爾。

3. 在節目中我們會解釋這部詩偈的內容，以及如何用這詩偈中的智慧在日常生活中解決煩惱和誘惑。

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#放空的真正意思 #經典故事 #覺者的智慧 #楞伽經

1.有位學員問道，在正念和內觀禪修中提到的空，是不是什麼都不要想，把腦中的一切都放掉和放空?我問他為什麼會這麼說? 這位學員回答，因為最近他看到一些視頻都這麼說，而教他正念的老師也這麼說，大家覺得佛教講的””空””是不是就是平常一般人說的””放空””呢? 今天的節目，我們就藉用楞伽經中的一段經文來說明這個主題。

2.”空”確實是修習正念和內觀禪修非常重要的一個詞，也是解脫和開悟的聖者會證得的一種無分別的智慧。但是現在很多人聽到 “空”，就以為佛教是不是叫人什麼都不要，是不是一切都不存在？其實佛教的”空"，有著深刻的哲學意涵和生命智慧，能體解它，可以為我們日常生活帶來很大的啟發，而能實踐它，則可以在自我成長路上，向上跨一大步，把生命和生活都提高好幾個層次。

3. 達磨給二祖慧可大師印心的經典—楞伽經中，有幾句話，把 “空””的內涵解釋的很清楚，這段小經文是: 楞伽經》裡對大慧菩薩說了短短的幾句話，把空的內容說的很清楚，很值得我們參考，這句話說：空空者，即是妄想自性處。大慧！妄想自性計著者，說空、無生、無二、離自性相。 詳細的解釋內容，歡迎一起來聽香光正念生活禪S4-25 放空並不是真正的空。

4. 在日常生活中，若能應用空的智慧，可以減少很多不必要的麻煩和煩惱，也可以大大改善人與人之間的互動關係，在節目中，禪子老師會很具體地分享應用的方法。
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1.今天我們要聊一個聽似有點深奧的生命哲學，但事實上卻和我們每天的心念、誤會、情緒有很大關係的課題 ，這個課題是接續上週的人無我的課題，因為有聽眾朋友覺得無法理解—為什麼說在人的身體、感覺情緒、思想、心理活動和心識作用等的精神和色身中，找不到一個可以代表自我的主體?，並且說這個自我主體感只是一種幻覺。明明我們常會為了這個自我跟人爭吵、也不惜花大把的錢去美容、瘦身和買各種補品。

3. 其實就是因為我們會為了色體、感覺、想法、想作的事和喜歡不喜歡等了別的心識作用，和人爭的不可開交，也為之拼命，把許多寶貴的時間、金錢和生命都投注在上面，所以，佛陀才會不厭其煩，很有耐心地把生命的真象說清楚，目的是讓大家能提昇生命品質，要把寶貴的生命、時間和金錢投注在做對生命、社會和世界更有意義、更有價值的事情上。

4.因此，在這集正念生活禪裡，我們將藉用經典中的生動的譬喻，說明很重要的生命課題，希望大家因此能開智慧，學到人無我的智慧。在說明譬喻前我們也會解說一段很重要的經文，這段經文是: 識無因生，後不實如幻，初識無因生，後不實如幻，本不生，眼、色 、明、界、念、前生，生已實已還滅，是名非有因建立相。

5.大家看了經文是不是覺得有點看不懂，另擔心，在節目中，我們會以輕鬆又有趣的例子，說明清楚，讓大家在不費力中就學會這人無我的智慧。按下連結就可以聽到精彩內容，，也迎到正念生活禪臉書與我們交流: 
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#魔術師 #不被一時的想法和情緒所蒙蔽 #從楞伽經的智慧學會轉化情緒與壓力

1.佛教的心識學把人的心識作用研究的非常透徹，不論是對顯意識、潛意識或深層意識都有很詳細的說明。也因此，如果我們想提昇生命品質，過著自在又快樂的日子，佛教心識學提醒我們，一定要學會看穿萬法唯心造或著說萬法唯心現的心識作用。

2.那什麼是萬法唯心現呢?這四個字的意識是: 我們以為的真實存在的外在世界，其實都是透過我們的心的投射與解讀顯現出來的，並非絕對的真實，甚至與真實可能有差距。在楞伽經中用了一 個很生動的譬喻，說我們的心就像一個魔術師，會變現出花朵、鴿子或兔子等，但其實這些動植物是由一些魔術技巧加上輔助條件，讓人產生幻覺下產生的。
3.在這集香光正念生活禪中，我們會分享楞伽經精彩的譬喻故事，也會分享如何應用這個經典智慧，處理情感的問題、工作的壓力以及被困境當套牢時，如何拆穿心靈幻術，找回自在和快樂的生活。

4.最後我們也會分享三個小祕招，讓大家在日常中練習，學會看清自心製造的幻象，不被一時的想法和情緒所蒙蔽，而受苦。更多精彩內容，按下連結就可以聽到，也歡迎到正念生活禪臉書與我們交流:
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1. 佛教禪修有頓悟和漸修，頓悟指的是不需經過長久修行，就可以開悟證果，這是很多人都想學習的法門，但並不是每一個想學習者，都能如願以償，所以，在這集正念生活禪中，我們將藉著楞伽經的譬喻故事，說明為什麼同時學習經典智慧的人，卻有不同的結果。
2. 楞伽經說明：我們看到的世間，就像鏡中影像、海浪、夢境一樣，雖是存在的，但卻不是究竟的真實。同時，經中也會用譬喻告訴我們，佛陀的教法就像個藝術家的繪畫一樣，本來沒有固定的說法方式，佛陀會依照眾生需要，方便說法，讓不同人能依個人程度去修學不同法片。

3.我們也會分享這樣的經典智慧，如何應用在生活中，減輕職場壓力和轉化情感，以及面對生命中遇到的挫折和痛苦。例如: 感情挫折 、職場壓力和人際衝突 等。

4.經典的智慧不僅是理論，也能用來處理生活中遇到的問題和挑戰，最重要的是這些智慧，也可以幫助自我成長，並療癒身心創傷。但重要的是佛法的真理智慧超越語言文字，必須透過實踐與體驗才能真正理解。更多精彩內容按下連結就可以聽到，也迎到正念生活禪臉書與我們交流: 
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