“需勉勵注意：以恩慈相待，彼此自然有愛。“ 孟子從人的行為中解析人心的作用， 以此作為性善論的基礎， 每個人都有仁義禮智等「四端之心」， 這些善的源頭說明人人都有行善的可能。 您行善的動力是什麼？自己行善的根源從何而來？ 對他人仁慈在自己身上就有效果，幫助人認識自己是誰？ 因為一切美好的事物都是從天主來， 所以行愛德是內在愛的激勵，表達在近人身上。 這句智語說「要盡量可能顧及彼此仁慈相待， 好使你們彼此之間存有天生的愛。」 彼此以仁慈互相對待，是信仰團體成員應該持有的態度， 但如何落實常常讓人感到張力， 有人認為夠了，有些人則認為自己被疏忽了， 所以聖依納爵用「要儘量可能顧及」， 仁慈也表達在彼此相互包容。 天主在舊約給選民進入福地的指示是活出十誡， 在信仰中漸漸合併成兩條，愛主及愛人如己， 耶穌在臨別贈言中要門徒們彼此相愛， 其實天國的基礎就是好好地做人。 聖依納爵的靈修用語就是跟著善神走向天主， 人類的仇敵惡神則引人走相反的方向， 好好做人就會接近天主， 接近天主自然也幫助人好好做人。 中文字的「人」，可以看成是彼此的關係， 兩位，使人的生命完整。(創1：27) 所以人與人之間的關係回溯到三位一體的天主。 《神操》現代譯文對「原則與基礎」的解說是， 生命的目的就是被天主愛，成為可愛的人， 然後有能力去愛他人，我們的生活就是回應愛。 世界上的一切都是天主給我們的禮物， 包括人類彼此間的關係，要維持怎麼樣的關係， 「全看」哪一個更幫助我被天主所愛，並回應祂的愛， 這是原則與基礎在生活中的應用。 主講/甘國棟 神父 收聽完整錄音 掃描QRcode 或 https://solink.soundon.fm/ToSIL 圖/皈依 註：廣告爲您收聽的平臺提供，歡迎分享福音 + -- Hosting provided by SoundOn