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主持人／編輯宜蘭、CY、人豪
《鳴人堂》已於8月21日正式公告停止更新，編輯室感謝過去近十年來讀者的看顧。這一路上，《鳴人堂》見證從2014年初318運動以來，面對台灣公共領域風起雲湧的消長與轉變，我們絕不敢說鳴人堂成功地達到作為談論公共議題的溝通橋樑，但前後任編輯群面對各項議題的長年經營、關注與討論可說是問心無愧。在《鳴人堂》功成身退的這一刻，末代編輯群宜蘭、CY與人豪，在說再見的最後，以回顧鳴人堂十年成長為經緯，聊聊我們的工作與心得。
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《鳴人堂》已於8月21日正式公告停止更新，編輯室感謝過去近十年來讀者的看顧。這一路上，《鳴人堂》見證從2014年初318運動以來，面對台灣公共領域風起雲湧的消長與轉變，我們絕不敢說鳴人堂成功地達到作為談論公共議題的溝通橋樑，但前後任編輯群面對各項議題的長年經營、關注與討論可說是問心無愧。在《鳴人堂》功成身退的這一刻，末代編輯群宜蘭、CY與人豪，在說再見的最後，以回顧鳴人堂十年成長為經緯，聊聊我們的工作與心得。
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主持人／編輯宜蘭、CY、人豪
千呼萬喚始出來的「鳴人相談室」終於在農曆過年前推出第二集！
正逢農曆春節年假期間的相談室第二集，這次不聊硬蕊的時事議題。這次編輯群難得齊聚錄音間，當然還是必須聊一下工作甘苦談。，回顧這一年來編輯們的工作血淚史，談談彼此之間還有什麼想做的題目與新展望，也歡迎鳴那桑（好久沒用這個詞）跟讀者們一起持續關注新年度的鳴人堂。
最後編輯室也祝大家兔年平安，萬事順心。
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▍圖片來源：中新社
主持人／編輯CY、人豪、宜蘭
2022年無疑是步入第三年疫情陰霾期間、依舊動盪不斷的一年。這一年鳴人堂共發布853篇文章，扣除非上班日不計，每日平均刊登3.4篇文章，單篇文章均超過2,500字以上。
繼2021年鳴人堂人事變動之後，2022年又再次面對第二次人事流動，從新組合的兩人——最多至2.5人的量能下，編輯室不僅必須面對時事急遽變動的媒體環境，還要選擇我們欲加強討論、強化深度議題的設定取向，於此同時，若讀者有特別留意，編輯室的自產稿件也明顯增幅。2022年的853篇文章當中，即有45篇為編輯室文章，為了增加文章量能，我們不得不將Podcast調整為不定期更新狀態。
提及Podcast，不得不提及我們在2022年規劃八集的特別企劃——「原來我們都是標題黨」，從不同媒體編輯的視角暢談「標題黨」以及身為新聞／資訊編輯的種種難題，在此特別感謝願意受邀訪問的同業朋友們的無私分享......
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▍Photo credit：聯合報系
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主持人／編輯宜蘭
來賓／紀錄片《九槍》導演蔡崇隆
於金馬影展世界首映的紀錄片《九槍》獲第59屆金馬獎最佳紀錄片之後，隨之而來的是網路上兩極的聲浪。還沒上映的《九槍》，被許多未曾看過的反對者認為，是「醜化警察、美化吸毒移工」，然而真的是如此嗎？
2017年8月，越南移工阮國非全身赤裸被民眾通報竊車，警方趕往後，他與員警、民防發生肢體衝突。在警方以辣椒水和警棍制止無效後，阮國非衝向警車，在員警陳崇文開槍九槍後倒地。其後救護車和其他員警雖趕到，但卻沒有第一時間將倒地的阮國非上銬送醫，救護車則是先載走鼻子被打傷的民防，等待約15分鐘過後第二台救護車才將阮國非送走，最後阮國非傷重不治。阮國非在死後驗有毒品反應，也使民間有強大輿論認為警方有權開槍制止吸毒的逃跑移工。
全片從阮國非的家鄉越南開始，中間有多段警方第一視角的密錄器為佐，開始探討台灣移工的處境。為什麼移工需要逃跑？又是為什麼染上毒癮？
所謂的合法移工，他們的生活處境就全沒問題了嗎？本集訪談蔡崇隆導演除了回答拍攝與輿論等相關問題外，也揭露密錄器影像的取得、如何組織與配置在作品當中。而這部目前看過的人都說震撼的紀錄片，也帶給導演至今無法抹滅的創傷後壓力症候群。
▍ 本集節目討論
・ 警方密錄器影像的取得與構思
・ 導演如何看待強大的輿論攻擊？
・ 如何回應員警陳崇文在《九槍》得獎後的留言
・ 逃跑移工阮國非的精神世界
・ 合法移工待遇有比較好嗎？
・ 本片帶給導演的精神影響
・ 未來後續的拍攝計畫
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封面照片：金馬影展提供
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來賓／阿美族歌手阿洛
近日阿美族歌手巴大雄的一首〈可不可以放進去一下下就好〉，甫一登上YouTube就成為各大社群媒體熱議的話題，除了MV結尾出現的女主角是天后A-Lin令人驚艷外，還有露骨帶有性暗示的歌詞受到不同領域的討論，像是性別領域就有歌詞是否帶有騷擾意味的討論，也有人認為這種「歪歌」風格，與過去的歌廳文化相似，但真的是這樣嗎？
本集《鳴人放送》就找來研究原住民音樂，同時也是阿美族的歌手阿洛，跟我們談談從巴大雄出發，原住民族從日治時期開始，受到外來政權的殖民統治下，發展出獨特風格，具有自嘲、戲謔與抒發情感的林班歌曲文化，一路開展至戰後的菜車歌手文化與卡拉OK進入部落的影響。本集合先敘明不能代表所有原住民觀點，但希望從阿洛的生命經驗與研究心得，希望「可不可以放進去一點點其他觀點」就好。
▍ 本集節目討論
・ 從原住民音樂脈絡來思考〈可不可以放進去一下下就好〉
・ 什麼是林班歌謠、部落菜車專輯、部落卡拉OK文化？
・ 不是歌廳秀歪歌啦！歷史淵源與林班文化如何造就原住民style的戲謔與自嘲風格？
・ 阿洛如何看待歌詞中的性議題？
・ 林班歌謠承先啟後在張震嶽時期被看見！？
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來賓／第29屆台灣國際女性影展 策展人陳慧穎
去年此時，受到疫情因素，我們採用遠端方式與女影協同策展人陳慧穎專訪錄音。而隨著全球疫情來到2022下半年的此刻，我們已一同走入將近三年的隧道，如今，似乎終於慢慢地看見隧道外光亮的另一端。之所以用這個隱喻，是因為當提到「看電影」時，我們同樣必須走入暗室，等待光束投放在大銀幕上，期待故事的發生。
今年是鳴人堂作為台灣國際女性影展媒體協力的第三年，而在今年10月14日至10月23日是女影舉辦的第29個年頭。換句話說，明年此刻，女影便正式「奔三」了。在同時面對疫情似乎開始出現終點，與邁入30歲的前一年，女性影展將會往何處去？這個具有一定歷史的台灣重要議題影展策劃了哪些單元來理解他的29歲？哪些又是關心當代性別議題觀眾們必看的電影呢？長期閱讀鳴人堂文章與收聽鳴人放送的讀者們，想當然耳絕對不能錯過這一集。
▍ 本集節目討論
・ 為何今年女性影展主題為「造聲遊歷」？
・ 「生命中不可承受之親」與「酷憶似鏡」單元
・ 介紹「日本女性映畫先行者：田中絹代」
・ 情慾與身體：淺談美國導演貝蒂戈登
・ 焦點影人：加拿大導演艾拉妮斯・奧柏沙溫
・ 「回收框架」計畫與台灣女性創作者觀察
・ 策展人為不同客群精心挑選的必看電影
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來賓／《洞洞舞廳：跟曖昧中國一起跳舞》作者周成林
「這本書，不是學者的社會學與人類學田野調查，也不是新聞記者的暗訪報導內幕揭祕，只是一個舞客嫖客兼作家的非虛構書寫。我關注的首先是人，男人、女人，包括跳出自我、關注執筆的這位舞客嫖客兼作家。」本集與中國作家周成林連線，一起聊聊他花了約莫兩年的時間將自己浸泡在四川成都一帶舞廳內，試圖呈現一片正能量的政治中國，她幽微、曖昧的另一面貌。
專訪中除了談到洞洞舞廳在中國特殊的歷史背景的成因外，也談到了他作為一位寫作者，自己的身分如何擺盪在舞客／嫖客／寫作者之中。在觀察與經驗的同時，如何突破舞廳內各色人物的心防，甚或是「通過陰道」才可得／不可得的珍貴田野資料，都成為他筆下展現生命的立體角色。由於本集受訪者人在國外，因此如何拿捏尺度與「曖昧中國對話」，也是本集值得玩味的重點之一。
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來賓／電視劇《我願意》編劇、導演 吳洛纓
台灣首部以邪教為題材的電視劇《我願意》目前熱播中，然而，為什麼邪教成為議題？2013年，「日月明功凌虐事件」震驚全台，爬梳案件，有更多人想問的是，「一個母親如何能親眼目睹孩子受凌虐而毫不出聲？」在此之後，有更多打著身心靈名號的新興宗教因涉及刑案曝光，雖然一般大眾及旁觀者見其荒謬，但信徒與當局者卻仍絡繹不絕。像是2016年號稱「佛舞」傳道的莊圓大師過失致死遭起訴判刑；2021年中華中正黨榮譽主席「少龍」開設道場猥褻所謂信徒「七仙女」，但仍有信徒為之辯護。
本集《鳴人放送》特別邀請《我願意》的編劇兼導演吳洛纓來聊聊她一路創作的田野考察心得，最早期的構想為何與成品截然不同？為什麼有些人特別容易受到邪教控制？這些邪教領袖又有如何的特質？自稱自小「邊緣人」的吳洛纓，要如何創造觀眾也能信服的邪教？也問問她，面對身邊有朋友信仰非一般宗教，她能如何反應？帶領外界走入角色內心，一覽邪教全視角。
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《鳴人放送》開設全新不定期Podcast單元：「鳴人相談室」！
這個單元名稱起初原本僅出現在臉書社群上，針對重大台灣特定時事闢謠與觀念釐清。而這個新節目無預設腳本，編輯室將選擇當下台灣討論的重大時事為主題，除了「微」導讀與討論主題相關的文章之外，更從三位鳴人堂編輯的經驗出發，暢談編輯的自身觀點，也希望聽眾除了在社群上接受純文字資訊外，在這裡能擦碰出不同的思考火花。
鳴人相談室第一集的主題便是近期吵得火熱的論文門風波，分別從學術領域與法律視角來看，「抄襲」的定義是什麼？抄襲的形式有哪些種類？抄襲論文門風波讓編輯們想到哪些同樣值得認真討論的議題？此外，談及論文抄襲亂象外，廣設「在職專班」的問題與大學分發放榜的高缺額率也都是近日延伸探討的教育議題。
▍延伸閱讀：
．畢恆達／構成學術論文抄襲的幾種因素：常見抄襲與剽竊的類型分析 https://pse.is/4eathk
．陳琮勛／抄襲如何判斷？撇開鄉民標準，《著作權法》怎麼看？https://pse.is/4ekued
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．台灣如何成為詐騙之島？詐欺為何變成第一大犯罪？https://pse.is/4dmn82
．華語歌壇有個不老比莉：中華民國、王雪娥和她的美軍駐唱演藝史 https://pse.is/4dycwl
．裴洛西訪台後，中國解放軍軍事演練頻傳將成新台海危機？https://pse.is/4d66dj
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演出者：?te 壞特
編曲：Tower da Funkmasta 陶逸群
作曲：?te 壞特 , Tower da Funkmasta 陶逸群
製作：Tower da Funkmasta 陶逸群
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．裴洛西訪台：風雲變色的美中台關係，中國攻打台灣不遠矣？https://pse.is/4cmttu
．裴洛西訪台的背後，是美中當下囚徒困境下的政治角力 https://pse.is/4bw8ty
．一帶一路國家欠債連連，中國卻急向IMF要錢？https://pse.is/4cgy4p
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．下一座棒球場會更好嗎？談新竹棒球場事件與運動場館背後的魑魅魍魎 https://pse.is/4b3r3c
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．被影視誤導的民俗觀（三）：殭屍是否「真的」存在？https://pse.is/4bfql5
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來賓／魚販、作家林楷倫
「台灣明明本身就是個海島國家，但為什麼台灣人最常吃的卻是鮭魚跟鱈魚？」今（2022）年3月出版新作《偽魚販指南》的作家林楷倫，受鳴人堂編輯室邀稿，寫了兩篇關於漁業普及的文章：〈我們需要一套不分老少的吃食教育：先從吃魚說起〉、〈台灣的養殖石斑，外銷為何只有中國這條單行道？〉，這兩篇文章均獲相當程度的矚目與討論。
今年6月10日，中國海關對外發出通告表示，在台灣石斑魚當中驗出違禁藥物，因此決定從6月13日起「暫緩」台灣石斑魚輸入中國市場，此事不僅引發台灣養殖業者驚慌，也同時引起政府與社會輿論的共同討論。除了談到是否過度仰賴中國市場的因素之外，另一方面，我們發現台灣大眾對於養殖魚業的認識其實相當貧乏，故透過前述提及的兩篇文章，盼能更讓讀者更加認識這個產業。
本集鳴人放送便特別邀請身兼魚販與寫作者雙重身分的林楷倫，以他作為資深魚販的社會角色分析現前台灣養殖石斑魚外銷的困境，思考外銷一途能否有其他的可能？以及，為何台灣人對於「吃魚」如此陌生？挑選石斑又有什麼獨特秘訣？收聽本集專訪，將宛如親身進入魚市場一般，初步或重新喚起你對魚的理解。
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．當男人「受傷」時：為何男性情感需求遭拒，總會「見笑轉受氣」？：https://pse.is/49xze9
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（※ 本集 11:52-12:18 有訊號干擾影響，還請見諒。）
．登山商業團管理之始？透視山域活動定型化契約草案的影響：https://pse.is/4ajlyq
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．徐巧芯違停事件啟示：台灣行人是道路使用的次等公民？：https://pse.is/493m7q
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來賓／前《有話好說》社群編輯、《報導者》編輯 汪彥成
最後一集的#原來我們都是標題黨總算千呼萬喚始出來，受到近期鳴人堂內部人事調度的影響，要先跟聽眾們致歉，而這同時也是阿曾在鳴人放送的告別之作。
在確認邀請本集來賓彥成之前，阿曾在工作群組丟給我一個臉書連結，文章標題叫做「一個新聞社群的未完成：老派小編的階段筆記」，這是彥成針對自己工作時的總回顧，你可以從中看見一個新聞社群編輯對於現今社群媒體的敏銳觀察與反思，思考如何讓新聞與社群一起變得更好，以及點出目前遇到的各種困境，我總能在字裡行間感受到銳利又不失溫柔的眼神。從《有話好說》的社群編輯身分轉變成為《報導者》編輯，彥成在本集受訪的內容與反問，我想都能帶給讀者與新聞媒體工作者另一全新的視野與方向。
雖然受到疫情升溫的影響，最後一集不得已必須透過遠端視訊的方式錄音，也導致錄製時間爆長（？），也當作是標題黨企劃收尾的加長放送吧！未來，鳴人放送也將慢慢陸續端出其他新企劃，還請大家敬請期待。（文／CY）
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