12月12日：脱去旧人，穿上新人
📖 经文：
不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为，穿上了新人；这新人在知识上渐渐
更新，正如造他主的形像。（哥罗西书 3:9–10）
✨ 灵修分享：
保罗用一个很形象的比喻：信主后，我们就像换下了旧衣服，穿上了新衣服。旧衣服是旧
人的行为——被私欲支配、被罪性辖制、以自我为中心；新衣服是新人——按着神的形
象被造，在真理中不断更新，更像基督。
脱去旧人并不意味着我们从此完美无缺，而是每天做出选择：不让旧性情掌权，而是顺
服圣灵的引导。穿上新人，也不是一次性的动作，而是持续的过程——在每一个思想、
言语、行为中活出基督的样式。
这种生命的更新，必然带出感恩：
●
因为我们不再被过去的失败定义；
●
因为神每天都在我们身上动工，使我们更像祂；
●
因为新的生命让我们与人、与神的关系都得以更新。
🕊 生命见证：
在《重负与神恩》书中记载一位曾深陷酗酒的弟兄，信主后虽然仍有挣扎，但他每天早晨
祷告说：
“主啊，今天让我穿上新人。”他渐渐发现，过去会用谎言掩盖错误，现在能诚实
承认；过去会用酒精逃避压力，现在学会用祷告寻求力量。他说：
“我每一天的改变，都是
神恩典的证据，也是我感恩的理由。”
✨ 属灵原则：
1. 脱去旧人、穿上新人是信徒一生的过程。
2. 生命更新是感恩的见证，比口头感谢更有力。
3. 神的形象是新人生命的目标与方向。
📝 生活应用：
●
诚实面对你生命中仍像“旧人”的习惯或态度，并求神帮助你脱去它。
●
在一天开始时，向神祷告：
“主啊，今天让我穿上新人。”
●
晚上回顾时，为你今天在某个小地方活出新生命而感谢神。
🙏 祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。感谢祢救我脱离旧人的捆
绑，并赐我新人生命，使我有机会每天更像祢。求祢帮助我在每一个决定中脱去旧人，穿
上新人，让我的生命在更新中成为感恩的见证。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月11日：看见上面的事，活出感恩的心
📖 经文：
所以你们若真与基督一同复活，就当求上面的事，那里的基督坐在神的右边。你们要思
念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里
面。（哥罗西书 3:1–3）
✨ 灵修分享：
保罗在这里提醒我们，基督徒的生命不是仅仅“道德提升”
，而是与基督一同复活的新生
命。既然如此，我们的思想方向也必须改变——从只看地上的事情，转向“上面的事”
，也
就是神的旨意、基督的国度、永恒的价值。这并不是叫我们逃避现实，而是用永恒的眼
光看待现实。当眼光只停留在地上，我们很容易被得失牵动、被环境左右，感恩也就变
得忽上忽下；但当心思定睛在基督那里，我们就能在变化中保持平安与感恩，因为知道
一切都在祂手中，且我们真正的生命是“藏在神里面”的——安全、稳妥、不可动摇。感恩
的根源不只是数算已有的恩典，更是知道我们在永恒里有一个不能朽坏、不能失去的产
业。
🕊 生命见证：
在《作主门徒》中，提到一位姊妹多年照顾重病的母亲，生活压力巨大，但她常说：
“我不
会用苦难衡量神的爱，我用永恒来衡量。”她每天花时间默想天上的国度，读启示录中关
于新天新地的应许。她说：
“当我思想上面的事，就会记得，我和母亲的生命都藏在基督
里，我们有一天会一起在主那里敬拜。”这种眼光让她在艰难中仍能感恩。
✨ 属灵原则：
“藏在神里面”的生命是安全、稳妥且有盼望的。
📝 生活应用：
●
今天花几分钟默想基督的再来与永恒的国度，让你的心从暂时的困扰中抽离出
来。
●
在祷告中感谢神，不仅为祂给你的当下恩典，也为祂预备的永恒产业。
●
在生活选择中，尝试问自己：
“这件事的价值，在永恒中还成立吗？”
🙏 祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。感谢祢让我与基督一同复
活，把我的生命藏在祢里面，使我有永恒的盼望。求祢更新我的思想，不被地上的事牵动
，而是常常思想上面的事，在永恒的视野中学习感恩与顺服。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月10日：持守不被摇动
所以不拘在饮食上，或节期，月朔，安息日，都不可让人论断你们。不持定元首，全身既然靠着他，筋节得以相助联络，就因神大得长进。（哥罗西书 2:16:19）
灵修分享：
当时哥罗西教会中，有人试图用宗教规条、饮食条例或节日习俗来衡量信徒的属灵程度。保罗提醒他们：这些都是影儿，真实的形体却是基督。换句话说，属灵生命的核心不在于外在的仪式，而在于与基督的真实关系。外在规条若使我们离开了与基督的连结，就会变成沉重的捆绑。
保罗用一个身体的图画来说明：基督是“元首”，我们是身体的肢体，生命的成长与力量，都来自与元首的连接。如果离开了祂，即使外表很敬虔，也会渐渐枯干。感恩不仅是口里的赞美，也是生命的依附—当我们紧紧抓住基督，不被人的看法摇动，我们就能在祂里面稳固成长。
* 生命见证：
在《渴慕神中，陶恕提到一位信徒，信主后渴望取悦神，却陷入过度自我要求，每天用一长串规条检查自己是否达标。结果他越来越焦虑，反而失去喜乐。后来他明白，真正的属灵成长不是加更多规条，而是更深地与基督连结。他说：“我学会用感恩代替自责，用亲近主取代追赶标准，反而更渴慕祂。”
属灵原则：
1.属灵生命的根基是与基督的连结，而不是外在规条。
2. 外表的敬虔若没有生命的连接，就不能带来真正的成长。
3. 持守基督是稳固感恩生命的保障。
生活应用：
• 检查你属灵生活的动力：是因爱基督、想亲近祂，还是只是遵守习惯与规条？
• 今天花时间单单敬拜和感恩，不为成就或表现祷告，只为祂是谁而感谢。
• 当有人用人的标准论断你时，回到神面前确认祂对你的心意。
1祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。感谢祢让我在基督里得着真实的自由与稳固。求祢帮助我不被人的论断或规条摇动，始终紧紧抓住祢
-我的元
首，使我从祢得着生命与力量，并在感恩中不断成长。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月9日：在祂里面得自由
山经文：
你们从前在过犯，和未受割礼的肉体中死了，神赦免了你们（或作我们）一切过犯，便叫你们与基督一同活过来。又涂抹了在律例上所写，攻击我们有碍于我们的字据，把它撤去，钉在十字架上。（哥罗西书 2:13-14）
灵修分享：
保罗在这里描述了两重释放：
1.脱离罪的捆绑—我们原本死在罪中，被过犯压制，无力自救，但基督的赦免使我们“与祂一同活过来”。
2. 脱离律法的控告—律法的字据就像一份无情的判决书，把我们所有的过错一条条列明。但基督在十字架上将这份控告钉去，彻底废除它的效力。
很多信徒虽然知道自己被赦免，却仍被过去的失败或别人的眼光束缚，活得战战兢兢。
但保罗说，十字架的工作已经让这些捆绑失去权势。在基督里，你不是被控告的罪人，而是蒙爱的儿女：你不是欠债的囚犯，而是得释放的自由人。真正的感恩，就是在每天的生活中活出这种自由：
• 不再被罪的习惯控制，因为基督已经胜过它；
• 不再用行为换取神的接纳，因为祂早已完全接纳你；
• 不再惧怕明天，因为祂的胜利是你的保障。
*生命见证：
在《认识神》中，书中讲到一位年轻人信主后仍常陷在自责中，总觉得自己配不上神的爱。直到有一天，他读到这段经文，被“涂抹了攻击我们的字据”深深触动。他流泪祷告说：“主啊，我不必再读那份控告书，因为祢已经把它撕毁了。“从那天起，他开始在喜乐与感恩中服事主。
属灵原则
1.十字架既除去罪的权势，也除去律法的控告。
2. 自由不是随心所欲，而是脱离捆绑去活出神喜悦的生命。
3. 感恩是自由的土壤，越感恩，就越不容易回到捆绑中。
生活应用：
• 思想：在你的生命中，还有哪些领域常被罪恶感或人情世故捆绑？
• 今天用祷告将这些交给主，宣告祂的十字架已赐下自由。
• 试着用感恩取代自责：当控告的声音出现时，说出一句感谢主的宣告。
1，祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。感谢祢借着十字架涂抹了
所有攻击我的字据，使我不再被罪捆绑，也不再受律法的控告。求祢帮助我每天活在祢所赐的自由中，不将自己交回奴役，而是在感恩中用自由来服事祢、荣耀祢。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月8日：防备虚假，持守基督
📖 经文：
你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上
的小学，就把你们掳去。因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，你们在
祂里面也得了丰盛。（哥罗西书 2:8–10）
✨ 灵修分享：
保罗用“掳去”这个词，形容被错误思想带走的危险，就像被敌军抓走一样。这些“哲学”
“虚空的妄言”不一定全是恶意的，它们可能是世人流行的观念、文化潮流、甚至看似属灵
的规条，但它们有一个共同点——不照着基督。
保罗告诉我们防备的秘诀不是整天去研究所有错误，而是牢牢持守基督。因为在祂里面
，有神本性一切的丰盛，我们的需要在祂里面已经得着满足，不必再到别处寻找“更高的
属灵秘诀”或“更快的成长捷径”
。很多时候，感恩的心也会因被这些虚假吸引而削弱——
当我们觉得“在基督里还不够”
，就很容易陷入比较、不满，甚至怀疑神的良善。今天，请
记得：你在基督里已经得了丰盛。与其东张西望，不如专心让祂成为你一切信心与感恩
的源泉。
🕊 生命见证：
在《不再是我，乃是基督》中，书中提到一位弟兄，曾因追求各种灵性课程而疲惫失望。他
说：
“我总以为有更快的路可以让自己成为更好的基督徒，结果越走越迷茫。”直到有一天
，他重新回到圣经和祷告中，专心依靠基督，他才说：
“原来丰盛不在别处，丰盛就在祂里
面。
属灵原则
1. 属灵的危险不总来自明显的罪恶，也可能是“看似善意却不照着基督”的教导。
2. 防备虚假的最好方法是更多认识、亲近、持守基督。
3. 在基督里已经得了丰盛，是我们感恩与满足的根基。
📝 生活应用：
●
检查你最近所接触的信息和观念，它们是否让你更亲近基督，还是让你怀疑基督
的充足？
●
今天用时间读一段圣经（可选约翰福音15章或腓立比书3章），让真理更新你的心
思意念。
●
向神感谢祂在基督里已赐给你的丰盛，并拒绝那些让你觉得“祂不够”的思想。
🙏 祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。感谢祢在基督里赐给我一
切所需，使我不必到别处寻找满足。求祢保守我的心思意念，免受虚假观念的掳掠，让我
在真理中站立得稳，并因在祢里面得着丰盛而天天感恩。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月5日：祂的平安使我稳妥
山经文：
既然借着他在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了。（哥罗西书 1:20）
灵修分享：
世上的和平常是脆弱的，倚靠人的约定、利益的平衡，或暂时的妥协。但保罗指出，真正的平安扎根于十字架—它不是政治的和解，而是人与神关系的恢复。在我们与神和好以前，心灵深处总藏着不安：那是罪的控诉，是与创造主隔绝的帐惘。即便外表平静，内在依旧虚空。
然而，基督在十字架上所流的血，不仅洗净我们的过犯，更拆毁了那堵隔绝的墙，领我们重回父的怀抱，安歇于祂永不止息的爱中。这平安是稳固的，因为它不靠我们的行为，只凭基督已完成的救赎：它不随环境波动，只根植于永恒的关系；它不只改变我们的地位，更重塑我们的身份—从此，我们是神所爱的儿女。
在这动荡纷扰的世间，感恩的心易被忧虑冲淡。但今天，愿你牢记：无论遭遇何事，祂的平安必使你稳妥，因祂已使你与神和好。
*，生命见证：
在《重塑你的属灵生命》中，作者提到一位信徒，在公司裁员风波中依然保持镇定，同事惊讶地问她：“你为什么不担心？”她微笑说：“不是我不在乎，而是我已经有了最重要的东西—神赐的平安。“最终她也被波及失去了工作，但她仍然感恩说：“我失去的不是我的根基，祂仍是我的主。”
属灵原则：
1. 真平安不是环境无波，而是与神关系稳固。
2. 十字架成就的和平比世上的任何协议都更坚固。
3. 失去外在的保障不可怕，失去与神的平安是真正的亏损。
生活应用：
• 今天花几分钟默想：我有哪些不安是因为忘记了自己已与神和好？
• 遇到让你焦虑的事，先停下来对自己宣告：“我已在基督里与神和好，祂的平安要保守我的心。”
• 找一个人分享你如何在不安中因基督得着稳妥，并为他（她）祷告。
人祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。感谢祢借着十字架成就和平，使我不再作祢的敌人，而是成为祢的儿女。求祢帮助我，不被环境的波动牵引，而是将心安放在祢已经完成的救恩上。无论外在多么动荡，愿祢的平安在我心中作主，使我在感恩中稳妥前行。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月4日：祂配得居首位
四经文：
他在万有之先，万有也靠他而立。他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。（哥罗西书1:17-18）
灵修分享：
保罗在这里展开一首赞美基督的颂歌——祂是“看不见之神的像”，是”首生的”，是”创造万有的主”，也是“教会全体之首”。这不仅是一段神学论述，更是一颗被基督伟大震撼的心发出的感恩与敬拜。
为什么保罗要说“祂在凡事上居首位”？因为在哥罗西教会，有人开始被世俗哲学和宗教规条吸引，试图在基督之外寻找属灵满足。保罗用最直接的方式提醒他们：祂已经是万有的源头、维系者和目的地，没有任何人、事、物能与祂相比。感恩若只停留在“我得了什么”，迟早会因环境变化而动摇：但感恩若根植在“我认识祂是谁”，无论环境如何，我们都有理由敬拜。
当基督在你生命中真正居首位时：
• 你的选择会以祂的心意为标准；
• 你的优先次序会因祂的国度而调整；
• 你的感恩会超越得失，因为祂自己就是你最大的奖赏。
今天，让我们重新校准心中的焦点，不是让耶稣成为生命的一部分，而是让祂在一切之上—居首位。
* 生命见证：
在《重负与神恩》书中提到一位姊妹，事业繁忙、生活压力巨大，但每次谈到信仰，她都说：我不让工作压倒我的主。“她每天早晨第一件事就是读经祷告，即便再忙也不妥协。她说：“当基督在我生命中居首位，其他重担就不会抢走我对祂的专注。”结果，她不但工作有见证，生命也长年保持稳定喜乐。
子 属灵原则：
1.感恩的根基不是环境，而是基督的身份与地位。
2.让基督在凡事上居首位，是属灵稳定与喜乐的秘诀。
3. 若心中有“第二个首位”，感恩就会被取代，生命也会失去焦点。
生活应用：
• 检查你近期的生活优先次序：时间、精力、金钱、计划——它们是否反映出基督的首位？
• 今天刻意在某个领域把基督摆回首位（例如：开始一天先祷告、在决策中先问“主的心意是什么"）。
• 用一句话向主表达你愿意让祂居首位的心志，并写下来作为提醒。
人祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。祢是万有的元首，是我生命的主宰，感谢祢用大能托住我每一天的生活。求祢帮助我，不让任何人、事、物取代祢的地位，使祢在我心中、生活中、服事中都居首位。让我因认识祢而喜乐，因顺服祢而得力，在一切处境中常存感恩与敬拜的心。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月3日：为别人祷告，是爱的表现
山经文：
因此，我们自从听见的日子，也就为你们不住地祷告祈求，愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意。（哥罗西书 1:9）子 灵修分享：
在福音触动保罗的心后，他没有停留在自己得救的喜乐里，而是开始不断地“为别人祷告”。他说：我们不住地祷告祈求”，这不是例行公事，而是爱的自然流露。一个真正认识福音恩典的人，心里会涌出这样一个负担：主啊，愿我所爱的人也能更多认识祢、活出祢的旨意！请注意，保罗为哥罗西信徒祷告的焦点，不是“保守平安”或“生活顺利”，而是：
• 满心知道神的旨意（v.9）
• 行事为人对得起主（v.10）
• 在各样善事上结果子（v.10）
• 有属灵的力量、忍耐、喜乐（v.11）
• 感谢父神使我们成为光明中的子民（v.12）
这不是肤浅的代祷，而是盼望弟兄姊妹在基督里深根建造、被真理充满、在试炼中不动摇。今天，若你真的为人感恩，不要只是对他们说“谢谢你”，更要在神面前为他们祷告：
“主啊，愿他们的生命在祢里面更加丰盛。”
* 生命见证：
在《作主门徒》中提到：书中记载一位门训带领者，数十年坚持每天为自己所带领过的门徒一一代祷。有一天，一位他带领信主后多年失联的弟兄回信说：“我在最迷失的时候，突然想到你曾说：我会一直为你祷告。就是这句话让我流泪回转。“这位带领者说：“当我为人祷告，我就不是局外人，而是属灵同工。”
属灵亮光：
1. 感恩不只表达在神面前，也具体流露在为人祷告上。
2. 真正属灵的代祷，是为人灵命的成长、信心的坚定而祈求。
3. 愿意为人代祷，是门徒成熟的重要标志。
今日操练：
• 今天，请写下3位你生命中感恩的人，为他们的属灵生命一一代祷。
• 试着在代祷中加入属灵的内容：求神使他们“知道祂的旨意“在恩典中成长”。
• 若可能，向他们发出一句温暖的问候：“我今天为你祷告，愿你在主里得力量。”
1祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。祢不只是我的救主，也是我众弟兄姊妹的牧者。感谢祢将我放在属灵的群体中，使我可以彼此代祷、彼此搀扶。今天
，我愿意不只为自己祷告，更为我所感恩的人献上代求。求祢使他们明白祢的心意、活出祢的真理、在恩典中结果子，也使我不做冷漠的旁观者，而是成为他们属灵路上的守望者。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月2日：福音在我里面成长
L经文：
这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样。（哥罗西书 1:6）
灵修分享：
信主不是终点，而是福音成长的起点。保罗在这节经文中提醒我们：福音不是信息，而是种子。它被撒在我们心里，是要生根、发芽、成长、结果子的。
你是否还记得，当你第一次真正“听见福音、真知道神的恩惠”时，那种触动和眼泪？
那一刻不只是知识进来，更是生命开始发芽。保罗说，福音不只在我们中间“开始”，更要“结果增长”。也就是说，我们若真的明白福音，它就会在我们里面不断扩展影响力：
• 使我们更像基督，
• 更容易饶恕，
• 更愿意顺服
• 更渴幕祷告，
• 更不被世界拽动。
今年快结束了，请你回想这一年：福音是否在你里面“长大”了？你的思想、情绪、决定，有更多像主吗？还是只是多了一些“属灵的知识”，但心依然刚硬？真正的感恩，是说：主啊，谢谢祢的福音不但拯救我，也在改变我。
*！ 生命见证：
在《与神同行》 书中提到一位弟兄信主多年后仍常陷在怒气与沮丧中，直到有一回他读到这节经文：“福音结果增长”，他突然意识到自己“听了太多、长得太少”。于是他开始操练“用福音解释生活”，每当情绪来时就问：“我是否忘了神的恩惠？”几个月后，小组的人发现他变得柔和、有耐心。他说：“福音不是说给别人的，是每天说给自己听的。”属灵原则：
1.福音是有生命的，不是一次得着就完事，而是天天成长。
2. 感恩不只是为“得救”，更是为“更新”；不只是为“曾经得救”，而是为“如今结果”。
3. 若你真知道神的恩惠，它必会改变你的生活。
今日操练：
• 回顾今年属灵生命，有哪一方面因福音而成长（饶恕、谦卑、依靠、顺服）？写下来
• 有没有某一方面你“听了很多”，但仍旧没有结出果子？今天带到神面前，求祂翻松那片土。
• 尝试用一句简短话语总结你今年“对福音的更新认识”，并在小组或日记中分享。
1祷告：
信实的主啊，祢从不虚言，祢所应许的每一句话都满有能力。感谢祢赐下福音，不只是拯救我脱离灭亡，更是在我生命中栽种新生命、结出新果子。求祢使我不满足于听道，而是天天活出祢恩典的大能。翻松我生命中刚硬的土壤，使福音可以继续在我里面增长改变，好叫我从心到行都充满对祢的感谢与敬畏。奉主耶稣的名祷告，阿们！
12月1日：从感恩出发的生命
山经文：
我们感谢神我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告。（以赛亚书12:4）子 灵修分享：
保罗写信给哥罗西的教会时，开头不是分析问题，也不是提出劝勉，而是先说：“我们感谢神。”感谢，是他属灵写作与牧养的起点，因为他知道——一切的改变都必须从正确的焦点出发，而这个焦点就是：“在基督里，我们已经蒙了极大的恩典。”不是我们做得够好值得感恩，而是因为我们在基督里已经拥有：
• 被拯救的身份（v.13）
• 属天的基业（v.12）
• 成圣的生命（v.22）
• 圣灵所结的果子（v.6）
这一切都是“在基督里”白白得着的。今天，我们不是努力赢取恩典，而是在感恩中活出恩典的回应。这正是12月的起点：当我们靠近年末，不是先想“我还做了什么”，而是先想“祂已经为我做了什么”—这将成为我们活出感恩生命的动力源头。
生命见证：
陶恕在《渴慕神》一书中写道：“属灵生命的冷淡，往往始于一种看不见恩典的心态。”他讲到一位信徒，在生活平凡无起伏中，渐渐忘记神的作为。但当他开始每天“默想我在基督里拥有什么”时，他说：我每天都像是在发现宝藏。”他的生活慢慢从冷淡变得炽热
-不是环境变了，而是眼光改变了。
子 属灵原则：
1. 感谢不是灵修的附属品，而是信心生活的起点。
2. 在基督里，我们拥有的已经超过我们求的。
3. 属灵眼光若失焦，生命就容易冷淡；若看见恩典，心就重新火热。
生活应用：
• 安静5分钟，默想一句话：“主啊，谢谢祢让我在基督里有了属天的福气。”
• 写下你在信主以后，最珍惜的“属灵祝福”：是赦免、安慰、属灵家人、或祷告蒙垂听？
• 若你觉得最近属灵生活冷淡，试着每天写1句“我因基督而感谢神”的祷告，连续写7天。
人.祷告：
主啊，感谢祢，因祢在基督里已经将属天各样的福气赐给我。我时常看眼前的缺乏，却忘
了祢已经为我成就了永恒的救恩。今天，我愿意将感恩作为我的起点，不是因为我完美，而是因为祢的爱从不改变。主啊，让我在感恩中重新得力，在赞美中走进更新。愿我的生命从此不再抱怨、比较、冷淡，而是因认识祢，在每一天中满有感恩的热情。奉耶稣基督的名祷告，阿们
11月30日：我愿一生感恩
📖 经文：
要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。（帖
撒罗尼迦前书 5:16–18）
✨ 灵修分享：
转眼之间，感恩月已走到最后一天。你是否也在心中问自己：这一个月，我真的更会感恩
了吗？我们一起数算过个人的恩典，重温神对群体的信实，思想在黑暗中的同在、等候
中的应许、困境中的拯救、节期中的喜乐……我们也学习将感恩变成敬拜、见证与行
动。
而今天，保罗提醒我们：感恩不是阶段性的情绪，而是持续性的旨意。
“凡事谢恩”不是说
凡事都值得欢呼，而是说——在凡事中，仍然有值得感谢的神。
你不必为困难感谢，但你可以在困难中感谢；你不必为失去感谢，但你可以因那位始终
看顾你的主而感谢。当你在凡事中学会感恩，你就不仅仅是在回应环境，而是在回应一
位不变的神。
今天不是感恩月的结束，而是新的开始。愿你从今天起，带着一个“凡事谢恩”的心，走进
新的一天。让你生命的节奏，不再只是“缺了才求，有了才谢”
，而是“常常喜乐，不住祷告
，凡事感恩”
——因为这是祂在你身上美好的旨意。
🕊 生命见证：
陶恕在《 认识神》书中提到一位年长信徒，在患癌住院期间，每天记录“十项感谢事项”
，
包括：
“今早护士对我微笑”
、
“我还能握笔写字”
、
“我今天没有发烧”
。她说：
“我不是不痛，
但我知道神仍然在我生命里动工，而我愿用感恩来回应祂。”她的主治医师因为她的喜
乐而开始查考圣经，最终归主。
✨ 属灵原则：
4. 感恩是一种属灵眼光：不是看见问题变小，而是看见神比问题更大。
5. 凡事谢恩，是顺服神旨意的方式，更是建立属灵肌肉的过程。
6. 若你愿意一生感恩，神就能借你成为他人得恩典的渠道。
📝 生活应用：
●
请你安静10分钟，写下这个月你最真实的一项领受，以及你愿意为之做出的回
应。
●
为即将来到的12月立一个属灵计划：你要如何延续这颗感恩的心？是服事？是奉
献？是饶恕？是开始新的属灵操练？
●
若你愿意，和属灵同伴或小组一起分享：
“我愿意从感恩月走进‘感恩生活’
。
”
🙏 祷告：
主啊，谢谢祢让我走完整个感恩月。这不是一段简单的日子，而是一段被祢恩典深深触
摸的旅程。祢让我回忆，也让我悔改；让我喜乐，也让我重新委身。主啊，愿我的人生不
是一段段感恩节期的回忆，而是成为一条不断向祢献上感恩祭的生命路。求祢使我在平
凡中发现恩典，在风暴中抓住祢的信实。让我不只是感谢祢所做的，更渴慕祢是谁。奉
耶稣基督的名，阿们！
11月29日：感恩不止在心里
山经文：
你们要以感谢为祭献给神，又要向至高者还你的愿。（诗篇 50:14）
灵修分享：
我们常把感恩当作一种情绪、一句回应的话，但圣经都说：“感谢”是一种可以献上的祭。不是只说“主啊，谢谢祢”，而是带着实际的行动与回应，把感恩化作敬拜。诗人提到“还愿”——意思是，我们管在困难中向神许下许多祷告和承诺，那今天，是否愿意带着感恩履行它？
你是否曾说：“主啊，若祢帮助我，我就更忠心”；你是否曾承诺：“主啊，我愿一生为祢而活”；你是否在领受神奇妙恩典后说过：我愿将自己献上”？
感恩不该停留在“节期”，而是要延伸成“回应”。神看重的，不只是你的感谢，而是你是否因感恩而更新了生活方式：更信靠祂、更顺服祂、更愿意把自己摆上。
*！ 生命见证：
在《与神同在》书中记录一位年轻姊妹，在职场患难中经历神奇妙的供应。事后她说：我不是要为那段经历感谢神而已，我更愿意把自己所能做的每件小事，变成对祂的回应。”她开始主动关心同事、每月支持宣教士、定期探访独居长者。她说：“当感恩进到生活里，就不再是节日，而是身份。”
属灵原则：
1.感恩不是感觉，而是献祭，是实际的付出与回应。
2. “还愿”不是还债，而是从感恩流出的甘心顺服。
3. 真正的敬拜，不只发生在赞美时刻，也在生活中的每个行动中。
生活应用：
• 回想过去一年，你管向神做过哪些承诺或祷告？今天拿出纸笔，写下来，求主帮助你靠恩典完成。
• 选择一个具体方式，把感恩化为行动（如：奉献、服事、探访、鼓励人、支持事
エ）。
• 思想：你是否愿意每一天都献上“感恩的祭”，哪怕只是对主说一句：“我愿为祢再多走一步"？
↓ 祷告：
主啊，我不要把感恩停留在嘴唇上，我愿意将它活出来。祢的恩典何等真实，我不能只是感动，我要有行动。主啊，我愿意用顺服来表达感恩，用摆上回应称的良善。求祢纪念我所向祢许下的心志，并赐我恩典持守到底，成为一个真实感恩、实际回应的人。奉耶稣基督的名祷告，阿们！
11月28日：无论作什么，都要存感谢的心
四经文：
无论做什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，藉着祂感谢父神。（歌罗西书 3:17）
灵修分享：
保罗在这节经文中没有画出“属灵”和“属世”的界限，而是提出一个极高的呼召——“无论做什么”，都要带着感恩，奉主名行事。
• 我们不是只在祷告时感恩，也要在上班、读书、做饭、照顾孩子时感恩；
• 不是只在敬拜中感恩，也在对话、决策、处理困难时持守感恩的态度；
• 感恩不是“附加值”，而是基督徒行事为人的根本心态。
“奉主耶稣的名“意味着我们承认自己是代表基督、依靠基督、荣耀基督。
“感谢父神”则提醒我们——每一分力量、每一项资源、每一个机会，都从父神而来。所以我们无论说什么、做什么，都是一个感恩的行动—是对神恩典的回应，是对祂主权的顺服。
生命见证：
在《属灵操练礼赞》中提到：一位信徒决定在日常生活中操练“感恩意识”。他在进办公室前祷告：“主，谢谢祢赐我工作的机会。“在开会中静默地说：“谢谢祢赐我思考与表达的能力。”甚至在交通堵塞中也低声祷告：“主，谢谢祢让我学习忍耐。”他发现，感恩让他的生活节奏变慢了，视角提升了，灵里敏锐了。“无论做什么”的感恩，使他每一件小事都与神同行。
属灵原则：
1. 感恩不是局部的回应，而是整体的生活态度。
2. 当你存感恩的心去行事说话，你就自然活出基督的生命。
3. 不论环境顺逆，感恩都是我们对神信实的回应。
生活应用：
• 今天请刻意在三件“日常琐事”中操练感恩（如清洁、工作、沟通）。
• 将这节经文贴在你工作的地方或手机上，提醒自己“无论做什么”都奉主名感恩。
• 思考：你生活中有哪些部分还未被感恩的心復盖？今天开始转变！
祷告：
亲爱的主耶稣，谢谢祢让我不只是敬拜祢，也可以在日常中荣耀祢。求祢帮助我在一言一行、一举一动中，都存感恩的心，因祢是赐下万有的主。愿我今天每个动作，每句话语，都成为向祢献上的感恩祭。奉主耶稣的名祷告，阿们！
11月27日：感恩节特别篇——祢的慈爱，永不止息
園经文：
你们要称谢耶和华，因祂本为善：祂的慈爱永远长存。…我要称谢你，因为你应允了我，又成了我的拯救。••
你是我的神，我要称谢你：你是我的神，我要尊崇你。你们要称谢耶和华，因祂本为善：祂的慈爱永远长存。（诗篇 118:1,21,28-29）
灵修分享：
感恩节这天，你的心灵是满的，还是空的？这一年，我们经历了许多——收获与损失，欢笑与流泪。但今天，当我们来到诗篇118篇，诗人带我们做一件事：不为环境感谢，不为情绪感谢，而是为神自己感谢。
“祂本为善“祂的慈爱永远长存”——这是信心的宣告，不是感受的总结。有时，我们不明白神为何沉默，但祂依然是善的；有时，我们等候许久，祷告未得回应，但祂的慈爱仍不止息。
感恩，是属灵人的选择；不是因为拥有得多，而是因为记得是谁在看顾。当诗人说：“祢是我的神，我要称谢祢”，他不是在庆祝胜利的终点，而是在信心中对主说：“祢还在，我就感恩。”今天，无论你在哪一种季节里，请你对主说：主啊，我要感谢祢，不因我拥有什么，而因我属于祢。
*！生命见证：
在修道院的厨房里，劳伦斯弟兄常一边洗锅，一边祷告。他说：“若你因祂是神而感谢祂，而非因你得着什么，那就是最纯粹的敬拜。“有一次，他在身体病痛中仍喜乐地说：“我感恩，因为祂仍愿意与我在一起。”—一这是最真实的敬拜，不因顺境而喜乐，而因神的同在而感恩。
属灵原则：
4.感恩的基础不是祝福的多寡，而是“祂的慈爱永远长存”。
5. 真正的感恩是对神的回应，而不是对处境的反应。
6. 感恩节不是一年一度的礼仪，而是每一天都能操练的生命姿态。
生活应用：
• 今天，请写下你今年最想感谢神的一件事，并在祷告中献上这一年的总结感恩。
• 若你与家人共度节期，主动带动一次感恩见证分享：“这一年，神最让我感动的是
• 若你正处低谷，不妨尝试这样祷告：“主，我现在不明白，但我仍愿意称谢祢。”
祷告：
主啊，祢本为善，祢的慈爱直到永远！一年将尽，我的记忆常短，但祢的恩典从不短缺。
求祢赐我一颗记念的心，让我不是带着忙碌进入感恩节，而是带着整理过的感恩进入祢
的同在。谢谢祢这一年的看顾、扶持、安慰、忍耐与赐福。愿我的生命成为祢恩典的见证人！奉耶稣的名祷告，阿们！
11月26日：数算神恩，迎接感恩
四经文：
你们要赞美耶和华。要称谢耶和华，因祂本为善。祂的慈爱永远长存。谁能传说耶和华的大能，谁能表明祂一切的美德。（诗篇 106:1-2）
灵修分享：
一年将尽，节期将近，我们要问一个简单却重要的问题：你还记得神这一年为你所做的事吗？诗篇106从感恩开始，却也充满提醒。诗人一边赞美神的良善和慈爱，一边也承认：人容易忘记神的作为（v.7）。因此他呼吁：“谁能传说？谁能表明？”意思是：我们当积极地数算并传扬祂的美善，免得我们落入属灵的健忘中。
感恩节不是一个吃火鸡、团聚的节日而已，而是属灵人整理“属天账本”的日子。我们要一笔一笔数算祂的恩典，不是因为神需要听，而是因为我们需要记得。你愿意用今天这个感恩节前夕，好好回顾这一年吗？无论是顺或逆、哭或笑、得或失一
-都可以看见神
恩的痕迹。
* 生命见证：
在《重负与神恩》中提到一位姊妹，在丈夫重病、育儿焦虑与经济紧张的压力中度过了整整一年。她说：“我原以为我这一年一无可谢，但我决定整理一份‘痛中恩典表”’。”她写下52项本以为撑不过，却神亲自托住的时刻，包括一次祷告被垂听、一位姊妹送来的饭盒、儿子突然抱她说“妈妈我为你祷告”。她说：“当我写完，眼泪变成了感谢。”
属灵原则：
1. 人若不主动数算恩典，就容易被环境吞没。
2. 感恩节不是起点，而是信心与记忆的整理日。
3. 真正的敬拜，是带着“我记得”来回应“祂不变”的爱。
生活应用：
• 用10分钟写下你这一年经历神的10项恩典（小至一顿饭，大至一次医治都可以）。
• 若你一家人/小组在感恩节聚会，试着准备一段你愿意分享的“感谢见证”。
• 向神承认你有时忘恩，然后邀请祂帮助你成为一个“记得的人”。
祷告：
主啊，祢本为善，祢的慈爱直到永远！一年将尽，我的记忆常短，但祢的恩典从不短缺。
求祢赐我一颗记念的心，让我不是带着忙碌进入感恩节，而是带着整理过的感恩进入祢的同在。谢谢祢这一年的看顾、扶持、安慰、忍耐与赐福。愿我的生命成为祢恩典的见证人！奉耶稣的名祷告，阿们！
11月25日：凡事谢恩
山经文：
凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。（帖撒罗尼迦前书 5:18）
灵修分享：
“凡事谢恩”听起来很熟悉，但细想之下，它挑战了我们日常的反应与心态。我们可以为得救谢恩、为蒙福谢恩，但“凡事”——真的可以吗？
• 失去健康时，我们能谢恩吗？
• 遭遇误解或失败时，还能谢恩吗？
• 面对等待、不明白、失控的处境，我们是否愿意谢恩？
保罗没有叫我们“为每件事”感谢，而是“在每件事中”谢恩。不是每件事都是好事，但在每件事中，神仍掌权、同在、动工。他还说：这是“神的旨意”。许多人渴望知道神的旨意，这里明白写着：“凡事谢恩”就是神的心意。当我们在苦难中谢恩，不是否认痛苦，而是选择信靠；不是靠感觉，而是凭信心。
生命见证：
《基督徒的珍宝—知足》记载，一位因战争失去家人、财物的信徒，在营地中靠着这节经文重新站立起来。她说：“我不是为战争谢恩，而是在战争中感谢神仍然与我同在、保守我、赐我生命与盼望。”她常对身边人说：“凡事谢恩'不是一种情绪，而是一种属灵的姿态—它让我在黑暗中仍然看见神的光。”
属灵原则：
1. 凡事谢恩不是避开现实，而是超越环境的信心回应。
2. 神的旨意不总是舒适，但总是良善。
3. 感恩的心是属灵成熟的标志，也是神喜悦的生命态度。
生活应用：
• 今天请写下一件你不容易感恩的事，试着在神面前转化为感谢。
• 默想过去某次困难中，神是如何扶持你，并向祂献上感谢。
• 与一位弟兄姊妹分享“在某事中学会谢恩”的经历，彼此鼓励。
人祷告：
主啊，祢的旨意是叫我凡事谢恩，不是因为每件事都是美好，而是因为祢在其中仍然掌权。求祢赐我一颗不随境遇飘动的心，在困苦中看见祢的恩典，在黑暗中仍然赞美祢的名。奉主耶稣的名祷告，阿们！
11月24日：凡事借着祷告和感谢
四经文：
应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。（腓立比书 4:6
)
灵修分享：
保罗写腓立比书时并非身处顺境，而是在监狱中。但他却在这卷书中不断提到“喜乐“感谢“祷告”，尤其在第4章，给出一个属天的生活准则：“一无挂虑”，因为“凡事祷告”。但请注意，他特别提到：“和感谢。”为什么感谢与祷告要一起出现？因为：
• 感谢提醒我们，神过去曾成就。
• 感谢激发信心，相信神现在仍掌权。
• 感谢预备我们的心，迎接神即将成就的旨意。
忧虑让人沉車，感谢让人释放；忧虑想掌控，感谢在信靠。当我们把挂虑化作祷告，再以感恩交托，我们的心灵就被神的平安守护，不再被环境左右。
生命见证：
在《重负与神恩》中，一位母亲分享她因孩子患了罕见疾病而陷入长期焦虑，每日以泪洗面。但在一场主日信息中，牧者引用了这节经文，并挑战会众：“你是否愿意用感谢来结束你的每一次祷告？”她决定尝试。开始几天很困难，但慢慢地，她每天的祷告都以一句“主啊，谢谢祢仍然与我们同在”作为结尾。她写道：“虽然环境没立刻改变，但我整个人从忧虑转向信靠。感谢，是我走出忧郁的第一步。”子 属灵原则：
1. 感谢不是在事情解决后 有的回应，而是祷告过程中的信心宣告。
2. 忧虑让我们一直“说”，感谢让我们“听见”神在掌权。
3. 凡事祷告，并以感谢为底色，你会经历属天的平安。
生活应用：
• 今天请试着在每一次祷告后，加上一句真实的感谢——哪怕是最微小的恩典。
• 列出三件你正在为之忧虑的事，并尝试为它们“感谢神”，相信祂正在动工。
• 鼓励自己：下次遇见烦恼，不是先唉声叹气，而是先向神献上感恩祷告。
祷告：
主啊，祢是那听祷告、行奇事的神。当我心里忧虑万分时，求祢帮助我记得祷告的钥匙
-感谢。让我相信祢不误事、不缺席、不失信，也让我在每一次祷告中更多地赞美称的作为。奉主耶稣的名祷告，阿们！
11月23日：转回来感谢祂
山 经文：
内中有一个见自己已经好了，就回来大声归荣耀与神，又俯伏在耶稣脚前感谢衪。这人是撒玛利亚人。（路加福音 17:15-16）
补 灵修分享：
耶稣管医治十个麻风病人，他们都顺从耶稣的吩咐，去把身体给祭司察看；途中，他们全都得了洁净。但令人意外的是——只有一个人转回来感谢耶稣。
• 不是他们不感恩，而是他们没有“回头”去表达；
• 不是他们不相信，而是他们让“忙碌的路程”夺走了“归荣耀”的时间；
• 不是他们没得医治，而是他们忽略了“医治之主”。
耶稣感叹地问：“不是十个洁净了么？那九个在哪里呢？"（v.17）感恩不只是感觉，而是一个决定。那位撒玛利亚人选择“转回来”，他不仅得洁净，也得着主说“你的信救了你”。也许我们已经在奔跑，也正在享受神所赐的祝福，但今天，主也呼唤我们—你愿不愿意停下脚步，“转回来”感谢祂？
*生命见证：
在《向陋习说不》中，一位作者谈到自己曾有严重焦虑症，在经历主医治之后，他并没有立刻去”“做更多事”，而是特意设立一日完全安静、单单感谢神。他写道：“那天我什么也没做，只是在神面前哭、唱、默祷。我发现，感恩不是为了'下一步”，而是为了这一步—就是停下来，专心敬拜祂。”
属灵原则：
1. 感恩不仅是感受，更是“转回”的行动。
2. 主喜悦我们不只是得洁净，更要得着那“救恩的关系”。
3. 当你停下奔忙，转向主的时候，你就活在真实的敬拜中。
生活应用：
• 今天是否可以特意“转回来”？关掉一段时间的手机、暂停一件事，单单感恩祂的作为。
• 默想你近期得着的一项恩典—是否已经向主亲口感谢？
• 主耶稣是否也在对你说：“那九个在哪里？”你是否愿意成为那“一个"？
1祷告：
主耶稣，谢谢祢不是只看见我外在的洁净，更渴望我内心的归回。愿我不要成为那忘恩的九个，而是每一次经历祢的恩典时，都懂得转回，跪下，感谢。愿我的心常常归荣耀给祢。奉主耶稣的名祷告，阿们!
11月22日：以感谢歌唱
L经文：
你们要以感谢向耶和华歌唱，用琴向我们的神歌颂！（诗篇147:7）
+ 灵修分享：
实在太多，祂：
• 重建耶路撒冷、聚集被掳的民（v.2）
• 医好伤心的人、裹好他们的伤处（v.3）
• 数点众星，一一称它的名（V.4）
• 赐粮食给走兽和求哺的小乌鸦（v.9）
从国家兴衰到个体呼吸，从宇宙星辰到乌鸦呼叫，神都顾念，都施恩。这不是理性可以完全分析的，是我们必须用敬拜与感谢回应的。“用琴向我们的神歌颂”说明敬拜可以具体表达。你可以用嘴唱、用琴弹、用祷告说、用日常活出来——让感恩成为生活的旋律。
*生命见证：
在《劳伦斯属灵格言》中，这位修士说：“我在厨房洗碗，也在唱歌；因为神在那里与我同在。“他并不拥有华丽的歌喉，也没有舞台敬拜的机会，但他每天用心向神“歌唱”——在侍奉中、在静默中、在感恩中。他的感恩，不是外在场合驱动的，而是内在喜乐涌流的。
一颗懂得感谢的心，是最美的乐器。
属灵原则：
1.神配得我们的感谢，也配得我们的歌颂。
2. 感谢不是安静的沉思而已，更是外显的敬拜。
3. 当你歌唱感恩时，你的灵就被提起、被恢复。
生活应用：
• 今天，请选择一首诗歌，哪怕只是哼唱，也向神表达你的感恩。
• 若你有乐器，就为主弹奏一段旋律；若你没有，就用你的口、你的心，发出赞美。
• 想一想，你的家庭、团契是否可以更多以歌唱为感恩方式？今天开始操练吧！
1祷告：
亲爱的主，我要以感谢歌唱，用我的心灵敬拜祢。祢所做的一切超越我所求所想，祢顾念万物，更亲近我。求祢悦纳我简单却真挚的赞美，使我的生活成为一首感恩之歌。奉主耶稣的名祷告，阿们！
11月19日：吃得饱足，就要称颂
圓经文：
你吃得饱足，就要称颂耶和华你的神，因祂将那美地赐给你了。（申命记 8:10）子 灵修分享：
以色列人即将进入应许之地，神藉摩西提醒他们：你们将拥有美地、五谷丰盛、牛羊成群、金银增多——但请你们不要忘记神！“吃得饱足“本身没有错，问题是人在丰盛中常常忘记了施恩的主。摩西劝他们：当你们享受祝福时，不要只想着“我得到了什么’，而要记得‘是谁赐给我的’。神希望我们把「感恩」刻进生活的节奏中：
• 不是只在困苦中呼求，也要在丰富中称颂；
• 不是只有年终感恩节，而是每一餐、每一天都记得「这是祢所赐」。
• 丰盛不是叫人远离神，而是更深敬拜祂。
神喜欢我们享受祂的恩典，但更盼望我们吃得饱足时，不是自满，而是敬拜。
*生命见证：
《基督徒的珍宝—一知足》记载：一位富有商人晚年信主后，每次吃饭前都郑重祷告。他说：“年轻时我只顾赚钱、顾吃喝，从没想过谁给我食物。如今我知道，每一口饭、每一份健康、每一笔收入，都是神賜的。”他把感恩写进生活，把敬畏活在丰盛中。他常说：“我越富足，越需要跪下感谢。”
属灵亮光：
1. 丰盛不是属灵的敌人，忘恩才是。
2. 吃得饱足的人更应谦卑感恩，不是自夸自满。
3. 每一次享受都是机会，让我们称颂赐恩的主。
生活应用：
• 今天吃饭前，请特别停下来默想：这餐食物是如何来到我面前的？
• 为你目前拥有的一项“美地”向神称谢（工作、家庭、健康或属灵资源）。
• 是否愿意在日常中养成“吃得饱足就称颂”的习惯，不论人前或人后？
1 祷告：
主啊，祢所赐的丰盛，使我得享安息、力量与满足，但更让我学会谦卑与感恩。求祢保守我的心，不因富足而忘记祢，不因顺利而轻看祢。让我在每一口饭、每一次呼吸中，都发出真实的敬拜与称颂。奉主耶稣的名祷告，阿们！