1532: Resumen (y 4): Concluimos la exposición del resumen que hacen el Catecismo (1532) y el YouCat (245.247) de sus enseñanzas sobre la Unción de los enfermos. Y terminamos también el relato de la vida de Chiara Corbella y cómo vivieron su muerte ella y su marido, que pudo decir: “El haberla visto morir feliz fue para mí como una derrota de la muerte. Ahora sé que hay algo hermoso que nos espera allí”.

1529-1531: Resumen (3): Seguimos exponiendo el resumen que el Catecismo (nn. 1529-1531) y el YouCat (243-244.246) hacen de sus enseñanzas sobre la Unción de los enfermos. Y nos detenemos en cómo vivieron Chiara Corbella y su familia la enfermedad terminal de aquella.

1527-1528: Resumen: Jesús, la Iglesia, los enfermos, la Unción: Comentamos los nn. 1527 y 1528, así como los nn. 241 a 243 del YouCat, que resumen lo expuesto sobre la relación de Cristo y la Iglesia con los enfermos, así como la existencia de un sacramento específico para la enfermedad grave del cristiano.- Chiara Corbella (33).

1525-1526: Los sacramentos que cierran la peregrinación del cristiano: Comentamos el n. 1525 (con los marginales 1680 y 2299), que nos enseña que, si Bautismo, Confirmación y Eucaristía son los sacramentos de la iniciación cristiana, podemos decir que la Penitencia, Unción de enfermos y Eucaristía en cuanto viático son los sacramentos que “preparar para entrar en la Patria”. Y comenzamos a exponer los números del resumen de este tratado de la Unción que hacen el Catecismo (1526) y el YouCat (240).- Chiara Corbella (32).

1524: El Viático: Comentamos el n. 1524 (con los marginales 1392 y 1509), que nos enseña que, a los que van a dejar esta vida, la Iglesia ofrece, además de la Unción, la Eucaristía como viático. Esta, como presencia viva de de Cristo muerto y resucitado, es aquí sacramento del paso de la muerte a la vida, de este mundo al Padre- Chiara Corbella (31).

1523 cont.): La entrega del alma a Dios: Concluimos nuestro comentario al n. 1523 exponiendo las bellas y consoladoras jaculatorias y oraciones que sugiere el Ritual de la Unción de enfermos para acompañar al moribundo en su agonía. Recogemos también algunas consideraciones del cardenal R. Sarah sobre la importancia de reflexionar y predicar sobre la muerte y el más allá.- Chiara Corbella (30)

1523 (cont.): Efectos de la Unción: preparación y acompañamiento del moribundo: Seguimos profundizando en el n.1523, hablando de la configuración del cristiano con la muerte y resurrección de Cristo, y comentando algunas de las oraciones con que la Iglesia acompaña al moribundo. Hablamos también de la necesidad de este sacramento.- Chiara Corbella (29).

1522 (cont.) 1523: Efectos de la Unción: una gracia eclesial; preparación para el último tránsito: Completamos el comentario al n. 1522, viendo cómo, por la comunión de los santos, el enfermo, ayudado por la oración de la Iglesia, colabora a su vez al bien de todos los hombres al unir sus sufrimientos a los de Cristo. Y pasamos al 1523 (con los marginales 1294 y 1020), que nos habla del efecto de la Unción cuando es administrada a los que “están a punto de salir de esta vida”, que reciben así la última de las unciones que jalonan la vida cristiana.- Chiara Corbella (28).

1521 (cont.); 1522: Efectos de la Unción: unión a la Pasión de Cristo: Con la ayuda de M. Schmaus profundizamos en la consagración del enfermo para dar fruto por su configuración con la Pasión del Redentor. Y comenzamos el comentario al n. 1522, que nos habla de la dimensión eclesial del sacramento.- Chiara Corbella (27).

1520 (cont.) -1521: Efectos de la Unción: perdón de los pecados; unión a la Pasión de Cristo: Concluimos el comentario del n. 1520 profundizando en el efecto de purificación de las reliquias del pecado, y pasamos al n. 1521 (con los marginales 1535 y 1499), según el cual la Unción consagra al enfermo para dar fruto por su configuración con la Pasión redentora del Salvador.- Chiara Corbella (26).