Tempus fugit, nos recuerdan las calaveras que tanto adornaban las obras de arte en la Edad Media. Se nos va el año, se nos va la vida mientras los tecnogurús nos venden sus recetas antienvejecimiento o sus cápsulas de criogenización y, mientras esperamos a que nazca un año nuevo, la arqueóloga y antropóloga física Lidia Merenciano y yo hablamos de el deseo de inmortalidad del ser humano y cómo esto se ha enfrentado con la realidad biológica y el concepto cultural de la muerte a lo largo de la Historia.
Lidia es especialista en arqueología de la muerte y este es un tema que me fascina desde hace unos años, como a todas las que nos ha golpeado la muerte de cerca… Juntas tenemos una charla a la vez profunda, muy interesante, y hasta divertida sobre cómo ha evolucionado nuestra concepción de la muerte en Occidente y visiones de la muerte en otras culturas, o qué nos dice sobre esas sociedades los restos de las caídas de civilizaciones pasadas.
No te asustes, hablar de la muerte es hablar de la vida, porque una no existe sin la otra, y hacer tuya esta realidad le da todo el sentido al tiempo que pasas en esta vida.
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Somos Naturaleza, escribe Noemí Villaverde Maza, más conocida en redes como @unaantropologaenlaluna. Y no solo escribe una frase que puede sonar muy lírica, jipiosa y un poco vacía, sino que lo fundamenta con bases científicas sólidas… y con sus amplios conocimientos antropológicos, etimológicos y humanistas, ya que Noemí ejerce como educadora social.
Hace tiempo que teníamos esta conversación pendiente, porque nos seguimos desde hace tiempo en Instagram, desde que descubrimos tener la misma inquietud por el medio ambiente pensado y experimentado desde la antropología sociocultural. Debo decir que ambas somos también muy fans del antropólogo ya fallecido David Graever - llamadnos graevers - porque, como nosotras, él podía pensar en las grandes cuestiones del ser humano… pero siempre con los pies en la Tierra y de la mano de sus semejantes.
Una conversación que a mí se me hizo muy corta y espero que a ti también, y que te parezca tan apasionante como a nosotras, y es que cuando una se enfrasca en los temas que la interesan y con almas amigas… ¡pierde la noción del tiempo!
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El culto a LA DIOSA y la existencia de un matriarcado primigenio, que habrían perdurado durante los primeros 30.000 años de existencia de homo sapiens, han sido siempre negados por académicos hombres de todas las disciplinas… hasta que el antropólogo J.J. Bachofen demostró que las sociedades matrísticas basadas en cultos a divinidades femeninas fueron una realidad. Las autoras e investigadoras adscritas a la Segunda Ola Feminista revitalizaron esta búsqueda que había quedado relegada al olvido, y le dieron al culto una entidad formal.
Te cuento todo esto desde el principio de los tiempos… ¡desde el inicio del planeta! y a lo largo de la historia antigua, incluyendo la sustitución del matriarcado por el patriarcado, los ritos paganos y las cosmovisiones animistas indígenas.
Y para los suscriptores en Substack, una historia relacionada que me ha parecido apasionante, y que comienza en la ciudad más antigua del mundo.
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Vivimos una búsqueda de sentido en tiempos turbulentos, donde el horizonte se acorta por la precariedad vital, la deriva política mundial reaccionaria, el vacío que deja un mundo virtual y la emergencia climática. Esta ansiedad y falta de expectativas puede estar haciendo que los más jóvenes se vean atraídos hacia fórmulas conservativas que no han experimentado, como el catolicismo o el neofascismo.
Para hablar de este tremendo temazo, he charlado con la doctora en filosofía y teóloga especializada en feminismo crítica y teologías queer y poscoloniales Montserrat Escribano Cárcel, presidenta de la Asociación de Teólogas Española y una persona tan actualizada, terrenal y tremendamente divertida, como espiritual y conocedora de la historia y teoría de las religiones en un sentido profundo.
Hablamos del nuevo álbum de Rosalía, de la película “Los domingos” y de los últimos estudios sobre el conservadurismo y religiosidad de los genZ, sí, pero también hablamos de monjas ilustres en monasterios como Hildegarda de Bingen, las beguinas, Santa Teresa de Jesús y sobre Las hijas de Felipe, del artículo viral de Vogue sobre si tener novio ahora da vergüenza, sobre el movimiento 4B de celibato voluntario en Corea, sobre el movimiento MAGA y las tradwives, la trampa de los retiros espirituales religiosos y laicos, misoginia en la Iglesia, espiritualidades indígenas y la intersección entre religión, ciencia y Naturaleza.
Un episodio que es a la vez delirio místico, salseo espiritual e historia viva… ¡y que no podrás dejar de escuchar!
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#rosalia #losdomingos #monjas #catolicismo #cristianismo #misoginia #iglesia #naturaleza #genz #lux
En este episodio hacemos el VIAJE de los VIAJES: desde que homo sapiens salió de África, hasta la obsesión actual con colonizar Marte, pasando por la globalización de los imperios, el nomadismo y las migraciones, la relación de la antropología con el viaje, el origen de las vacaciones o la masificación del turismo y cómo se ha convertido en una de las industrias más contaminantes del mundo.
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Amarna Miller ha estudiado antropología y ha montado una agencia de viajes de aventura y etnográficos, Terra Ignota. Una buena oportunidad para hablar de conocer mejor otras culturas a través del viaje, como los antropólogos, y para hablar sobre lo auténtico y lo performativo, sobre pureza y mestizaje, sobre grandes viajes y descanso, sobre las migraciones y el nomadismo (también el digital).
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Esa es la tesis de Carolyn Merchant, expuesta en su libro "La muerte de la Naturaleza" y que desgranamos hablando sobre el pensamiento mágico y su asociación con la ciencia por un lado y con la espiritualidad por otro. Acercándonos a los saberes que utilizaban estas mujeres y cómo el acceso al conocimiento y la práctica de la medicina les fueron arrebatados por la Iglesia católica primero, y por la ciencia occidental después. También profundizaremos en las conexiones y correspondencias que existen o se han atribuido interesadamente entre mujeres, Naturaleza y conocimientos tradicionales, y finalmente lo vamos a hilar con las conexiones que establecen algunas historiadoras entre brujas, capitalismo y emergencia climática
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La construcción del mito de la bruja se entrelaza con la de la misoginia y abarca milenios de historia humana, pero no fue hasta la creación de la demonología como disciplina teológica que se comenzó oficialmente la caza de brujas en la Edad Moderna... hacemos un recorrido histórico, sociocultural y mitológico y nos fijamos en qué aspectos de la caza de brujas se están reproduciendo hoy en día...
Una conversación apasionante junto a Marta Lorenzo - más conocida como Martnisha en el mundillo tribalero - historiadora del arte y medievalista, directora de la @escuelasamarkhanda de danza ATS y Fusión Tribal y mi profesora de danza! Ella pone el arte y la danza (incluso con clips de vídeo del espectáculo de danza de 2024, sobre brujas) y yo la historia y el contexto sociocultural... ¿te unes a este aquelarre?Y recuerda que la semana que viene, sigo profundizando en la forma en que las mujeres fueron apartadas del conocimiento y la ciencia, sus conocimientos prácticos y naturales demonizados y cómo esto se legitimó con la lucha contra el mal... y cómo lo estamos viendo a día de hoy!
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¡Vuelve el podcast! Ya está aquí la nueva temporada de "¿Cómo hemos llegado hasta aquí?"
La he llamado LA MÍSTICA, y en esta presentación te cuento por qué, de qué va, y también te hablo de los nuevos episodios de antropología ambiental que publicaré en continuo, llamados EL JARDÍN (porque nos vamos a meter en unos jardines...!).
Además, te cuento cómo puedes apoyarme para valorar mi trabajo y que pueda seguir publicando el podcast: ¡gracias a la nueva suscripción a la newsletter!
Y mañana, el primer episodio... sobre la construcción de la figura de la bruja y la historia de la persecución de las mujeres rebeldes o que querían saber, a través de los relatos de las brujas más famosas de la historia.
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No me creo que haya hecho este episodio de bonus track y cierre de temporada contándote quién soy yo y cómo he llegado hasta aquí… si quieres conocer a la persona detrás del podcast, ¡te lo cuento! También si quieres saber cómo monté el podcast, qué he aprendido haciéndolo, qué haría mejor y qué no volvería hacer… y por supuesto divagaciones sobre los proyectos creativos, la trampa de la vocación, vivir de tu pasión e ir dando tumbos en la vida hasta ir haciendo tu propio camino. Espero que te guste 🥰
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Identificar a las mujeres con la Naturaleza y a los hombres con la razón es una separación artificial que nace del deseo del patriarcado de dominar mujeres y Naturaleza por igual. El ecofeminismo reconoce lo antinatural de esa división y la raíz patriarcal de un sistema que nos ha traído hasta la actual emergencia climática.
Charlé con Yayo Herrero en la semana de la llegada al poder de Donald Trump y nuestra conversación abarcó la nueva ola reaccionaria, cómo se llega al ecofeminismo, el momento de poli-crisis ecosocial en el que vivimos ahora, en el que los Trump, Milei o Bolsonaro no son más que la cara más visible y vociferante de una crisis a todos los niveles para la que la izquierda no ha sabido dar respuesta real; en qué se diferencia el ecofeminismo del movimiento ecologista y el feminista; los colapsos situados como plantea Marisela Montenegro dentro de las teorías del colapso ecofeministas; la necesidad de renaturalizar los cuidados en el sentido de extender su responsabilidad al conjunto de la sociedad, y no solo las mujeres; la necesidad de repensar las relaciones en los marcos urbanos; la importancia de las acciones sobre lo local, que parecen pequeñas, para afectar lo global, y terminamos hablando sobre por qué se acabó yendo de Madrid a vivir en un pueblo pequeñito de Cantabria.
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Ahora que ya conocemos el enfoque sanitario One Health, vamos a descubrir el modelo de salud social de la salutogénesis, en el que, en vez de esperar a ponernos enfermos para curar nuestra salud, o de comer sano y hacer ejercicio para tener una buena salud, nos fijamos en características más profundas que ayudan a CREAR salud, como las sociales, personales, espirituales…
La salutogénesis es un modelo sanitario social ideado por el sociólogo médico Aaron Antonovsky que promueve como principio central el reconocimiento de un ser humano sano y capaz de afrontar el estrés que imponen los sucesivos cambios en la vida.
Grabado en la sala Bilborock de Bilbao gracias al festival Seriesland, el 5 de noviembre de 2024.
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Cuando se cumplen 5 años del inicio del estado de alarma en España por el coronavirus, hay que llamar la atención sobre cómo la propia pandemia por COVID-19 es el ejemplo perfecto de cómo la salud humana está interconectada con la de los animales y la del medio ambiente.
Y a este enfoque tan novedoso sobre la salud global se le ha dado un enfoque que no deja lugar a dudas: One Health, una salud.
Hablamos de superbacterias, de las pandemias que vendrán, de olas de calor y mosquitos, de las lecciones aprendidas (o no) de la COVID-19, de negacionismo climático y cómo todo esto nos afecta a todos los niveles.
Una conversación apasionante con Maite Martín, presidenta de la plataforma One Health España, sobre el complejo equilibrio natural que sostiene la salud de todos: seres humanos, resto de especies y medio ambiente.
Grabado en el Café Comercial de Madrid con una cámara Q8 de @Zoom gracias a @MogarMusic
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Vivir más con menos es el lema del minimalismo, un movimiento que busca una vida sencilla en un mundo demasiado complejo y una manera de relacionarse con las cosas que poseemos que nos libere en lugar de limitarnos, y que poco a poco cambie nuestro consumo para reducir nuestros residuos y emisiones.
El minimalismo moderno es una reacción de personas concienciadas con el medio ambiente y la salud mental, pero tiene unas raíces muy profundas en corrientes filosóficas como el ascetismo y tradiciones culturales que propugnan lo esencial por encima de lo que sobra. Pero ¡ojo! que este movimiento también tiene sus puntos flacos: el privilegio desde el que se promulga.
Un episodio en el que hablamos de acumulación y liberación del consumismo, de manifestaciones culturales y de la importancia medioambiental de responsabilizarnos de nuestras posesiones.
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Vivimos en la civilización del desecho, escribe el antropólogo Óscar Calavia en su ensayo sobre la basura, y los arqueólogos del futuro señalarán el inicio del Antropoceno en los sedimentos plásticos, que serán los tecno fósiles del futuro.
El ser humano es la única especie que ha producido basura y con la sociedad del consumismo - no del consumo, ya que no disfrutamos de lo que consumimos, como buenos ascetas calvinistas - producimos tanta y tan difícil de eliminar que incluso hay una isla gigantesca en medio del océano Atlántico compuesta solo de plásticos.
¿Es posible llegar a suprimir nuestro propio "invento" apestoso, o es inherente a nuestra forma de vida y de hecho ya forma parte incluso de nuestros cuerpos, por medio de los micro y nano plásticos?
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Si estás harta de sentirte mal por las consecuencias de tus actos, por ejemplo pasar del cambio climático o no vacunarte, puedes elegir no enterarte de información que no te interesa, o apostar por la violencia, los desastres y el caos como fuerzas vitales que hacen progresar la historia. ¡Muchísima gente utiliza la ignorancia voluntaria y el irracionalismo hoy en día y creen que les va bien!
En este capítulo te voy a hablar de “brain rot” o “putrefacción mental”, la palabra del año 2024 según la Universidad de Oxford, te contaré de qué va la ignorancia voluntaria y cómo el irracionalismo de Nietzsche, Schopenhauer y el futurista Marinetti dio base teórica al fascismo y al nazismo, y te daré dos propuestas muy inspiradoras y factibles para poner nuestros potentísimos cerebros a trabajar en conjunto en vez de uno contra el otro.
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Homo sapiens es una especie increíblemente inteligente, pero a veces, esto de ser tan listos nos puede jugar malas pasadas. Una charla sesuda pero avispada sobre la inteligencia y estupidez humanas con el Doctor en Neurociencia Pablo Barrecheguren.
Hablamos de inteligencia artificial, la que traemos de serie y la que venimos acumulando en 300.000 años de evolución humana, de cuñados y conspiranoicos, nos preguntamos si la tecnología nos está haciendo tontos, nos quedamos alelados con cómo el calentamiento global está ya afectando a nuestro cerebro y a nuestra inteligencia, y nos preguntamos… si somos tan listos, ¿por qué insistimos tanto en cargarnos nuestro propio planeta?
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Los cuidados sostienen la vida en nuestra sociedad mediante tareas domésticas, crianza de niños y cuidado de enfermos y personas mayores, pero rara vez se remuneran o están desvalorizados y mal pagados, en gran parte debido a que es un sector muy feminizado.
La economía de los cuidados busca otorgar un valor social, simbólico y económico a estas tareas indispensables, mientras que el ecofeminismo propone renaturalizar los cuidados para que toda la sociedad - y nos estamos refiriendo a los hombres - se implique en unos cuidados esenciales para sostener la vida.
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El desmantelamiento de los servicios públicos o el convertir derechos constitucionales como la vivienda en un negocio forma parte de un modelo que pretende acabar con el Estado de bienestar y transformarlo en un Estado del malestar, dice el periodista y autor de “La España de las piscinas” y “El malestar de las ciudades” Jorge Dioni López, que ha hecho que los jóvenes de hoy sean la primera generación que afirma vivir peor que sus padres, en una entrevista adictiva.
El neoliberalismo atenta contra todo aquello que mejore la calidad de vida de los menos favorecidos, así como contra la diversidad en nuestras sociedades o la convivencia con los límites planetarios, como estamos viendo con las primeras medidas del nuevo gobierno Trump. Esta ideología, que pretende imponerse en las democracias avanzadas en gran parte del ‘mundo desarrollado’, contesta a los avances en derechos sociales con una vuelta a la ley del más fuerte que no puede ser más contraria a la propia naturaleza del ser humano.
Y es que homo sapiens no es nada sin su tribu, sin su manada, y necesita tener la seguridad de que, pase lo que pase, los suyos estarán a su lado para salir de cualquier situación adversa todos juntos. Es precisamente esta realidad la que puede ayudarnos a resistir a esta selva de ‘lobo de Wall Street’ y prevalecer: la de que solo en comunidad podemos sobrevivir.
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Distopías hemos visto muchas en cine y series, casi todas incluyen zombies y lucha a muerte por la supervivencia, clima extremo y entorno hostil… pero ¿y si nos inventamos nuestra propia ecotopia, una que podría hacerse realidad solo si queremos?
Te cuento cómo será el mundo en 2070 si dejamos que todo siga igual, lo vas a ver también en gráficos interactivos, y te doy mis 10 puntos para una ecotopia ideal que, de tan ideal, podríamos poner en marcha si tenemos la fuerza de voluntad entre todos. También vas a ver la pinta que tendría esa ecotopia en la ilustración que sacó de mi cabeza una Inteligencia Artificial. ¡Ah! Y de bonus track, te recomiendo algunos títulos de climate-fiction que son un ejercicio de imaginación para impulsarnos a tomar acción… y que algunos grupos de trabajo están investigando cómo trasladar al mundo real. ¡Casi nada!
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