La ciénaga que antes daba sustento ahora amenaza la salud de sus habitantes. El agua estancada por la planta invasora causa enfermedades en la piel y dificulta la pesca que alimenta a todo el pueblo. Entre el relato de Edila y el de su esposo, Andrés Manuel de Ávila, pescador, se revela la rutina de quienes deben ingeniárselas para conseguir agua limpia, cocinar y resistir.
Pero en medio de la adversidad, florece la resiliencia. Nueva Venecia ha aprendido a adaptarse, a cuidar lo que las instituciones olvidan y a sostener la vida con sus propias manos.
Creadores: Isabela Echavarria, Sara Montoya y Luis Vélez.
Agradecemos a todas las personas que participaron en este episodio por compartir sus historias y conocimientos con nosotros.
Agradecimientos especiales a: Edila Moreno, Andrés Manuel de Ávila.
Financiado por: Fundación Universidad de Antioquia.
Gracias por escuchar nuestro podcast.
La invasión de una planta llamada Hydrilla verticillata ha cubierto la Ciénaga Grande de Santa Marta, bloqueando rutas, redes de pesca y hasta la luz del sol. Lo que antes era sustento, ahora amenaza con aislar a toda una comunidad.
Entre las voces de Elsy Rodríguez Ayala, sobreviviente del conflicto; Neiber Manuel de la Cruz, aguatero; y Andrés Manuel de Ávila, pescador, descubrimos cómo el agua, la fuente de vida, se ha convertido también en obstáculo.
Creadores: Isabela Echavarria, Sara Montoya y Luis Vélez .
Agradecemos a todas las personas que participaron en este episodio por compartir sus historias y conocimientos con nosotros.
Agradecimientos especiales a: Elsy Rodríguez Ayala, Neiber Manuel de la Cruz, Andrés Manuel de Ávila.
Financiado por: Fundación Universidad de Antioquia.
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Escuchemos las voces de quienes sobrevivieron al 22 de noviembre del año 2000, cuando el conflicto armado irrumpió en sus aguas tranquilas.
A través de los testimonios de Elsy, Aníbal y Elis Rodríguez Ayala, revivimos el dolor de una comunidad que perdió a sus seres queridos, pero también su fuerza para recordar y mantenerse a flote. Tras el fin de la guerra, una nueva amenaza emergió: la degradación del ecosistema que sostiene la vida sobre el agua.
Creadores: Isabela Echavarria, Sara Montoya y Luis Vélez.
Agradecemos a todas las personas que participaron en este episodio por compartir sus historias y conocimientos con nosotros.
Agradecimientos especiales a: Elsy Rodríguez Ayala, Aníbal Rodríguez Ayala, Elisa María Rodríguez.
Financiado por: Fundación Universidad de Antioquia .
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“Madres del mañana” mira hacia el futuro con esperanza y realismo. Este capítulo aborda los cambios recientes, incluido el Decreto 0586 de 2025, y las expectativas que abre para miles de mujeres que han sostenido la primera infancia del país. Con los testimonios de Ligia Acevedo, Patricia Caraballo, Adela María Ospina Londoño y la voz experta del abogado laboralista Jhon Faber Parrado, reflexionamos sobre lo que se ha logrado y lo que aún falta para que cuidar sea reconocido plenamente como un derecho laboral y social.
“Madres de la sombra” revela la lucha silenciosa y colectiva de las madres comunitarias en Colombia. A partir de sus testimonios reales, este capítulo expone años de precariedad, burocracia, marchas, sindicalización y resistencia ante un Estado que tardó décadas en reconocerlas como trabajadoras. Con las voces de Ligia Acevedo, Liliana Toro, Patricia Caraballo y Adela María Ospina Londoño, exploramos las tensiones entre vocación y explotación, y la búsqueda constante de dignidad laboral.
“Madres del sol” reconstruye los orígenes de los hogares comunitarios en Copacabana a través de las voces de quienes lo vivieron desde adentro. Este capítulo recorre la historia de mujeres que comenzaron como voluntarias, entregando su casa y su tiempo para cuidar a la primera infancia sin salario ni reconocimiento. Con testimonios de Ligia Acevedo, Patricia Caraballo y Adela María Ospina Londoño, exploramos cómo la vocación, el afecto y la resiliencia dieron forma a un programa que nació del vacío estatal y del deseo profundo de proteger a los niños.
En 2020 Colombia experimentó una disminución significativa en las muertes violentas, pero desde la fecha no existen cifras oficiales que registren los casos de balas perdidas.
El Centro de Recursos para Análisis de Conflictos califica las muertes por balas perdidas como la más injusta de la violencia armada en Colombia, ya que sus víctimas son elegidas por el mero azar.
¿Quién responde por ellas?
Por Simón Montoya y Giselle Rangel.
¿Qué papel han tenido los medios de comunicación en el conflicto armado colombiano? Conversamos sobre el tratamiento de la información en medio de una lucha de poderes armados y no armados, mafias, narcotráfico y partidos políticos.
A partir de la música jamaiquina analizaremos cómo las plataformas digitales han derribado fronteras históricas. La globalización y la tecnología han transformado la forma en la que vivimos la música.
Desde influencers promocionando aplicaciones de meditación, hasta algoritmos que promueven contenidos de autoayuda, la salud mental se ha convertido en un negocio millonario. Exploramos la relación entre la salud mental, las tecnologías y la cultura.
Se trata de una red de comunidades en línea para difundir la misoginia y el odio. El crecimiento de su influencia amenaza la equidad de género mediante narrativas tóxicas sobre política, economía o cultura, al reforzar estereotipos discriminatorios y trivializar la violencia de género.
Traemos cinco cuentos. Las conspiraciones son creaciones del propio ser humano, muchos afirman que se remontan desde las vivencias de nuestros antepasados, respaldadas por la influencia de mentes retorcidas. Con ellas se puede manipular las mentes y utilizar el miedo como un arma para manipular masas; al final todas son hipótesis que se volverán conspiraciones en este episodio.
Parece ser la última frontera de la comunicación, las inteligencias artificiales nos deslumbran, y por eso hablamos de distintas problemáticas que se han desatado y su relación con lo humano.
La verdad está en peligro gracias al “avance” de las comunicaciones, lo que nos ha hecho perder la conciencia que teníamos sobre el mundo. La sociedad se ha estado dejando llevar por noticias falsas y los periodistas han estado perdiendo su ética con el fin de conseguir más audiencia. ¿Cómo planeamos combatir la crisis de la verdad en el periodismo?
Hablamos sobre el régimen de la información y cómo los algoritmos influyen en nuestras búsquedas, contenidos que consumimos y en nuestras ideas. ¿Hay posibilidad de no ser manipulados?
La revolución digital no solo trajo la creación de nuevos espacios sociales, sino de nuevas costumbres: entre muchas está la repetición de una historia hasta hacerla real. Los fines del mundo, como otros mitos vertidos en el internet, necesitan de suficientes repeticiones para hacerse reales o al menos generar histeria. En este capítulo abordamos el fin del 2012 como un ejemplo y nos preguntamos sobre los impulsos que necesitó y los efectos que generó.
¿Qué hay detrás de la propaganda y qué sentido tiene en nuestra cotidianidad? ¿En qué se diferencia de la publicidad? Hablamos de la historia de la propaganda para comprenderla en su contexto actual.
¿Es el canibalismo un crimen en Colombia? En este episodio hablamos con Carlos Andrés Zuluaga, abogado penalista, sobre los vacíos jurídicos que rodean este tabú. Más allá del morbo, discutimos cómo el derecho penal colombiano aborda –o evade– el acto de devorar a la y el otro, y lo que eso dice sobre nuestras leyes, nuestras costumbres y nuestro simbolismo.
Créditos: Carlos Andrés Zuluaga.
¿Dónde se cruzan el deseo, el cuerpo y la necesidad? En este episodio nos acompañan Adriana Patricia Mazo Chavarría, auxiliar de enfermería, experta en salud sexual y reproductiva, y Ángela Franco, nutricionista de la Escuela de Nutrición, aliada de Bienestar de la UdeA, para analizar cómo el canibalismo ha sido representado como impulso erótico, necesidad biológica y límite moral. Exploramos casos reales, fetichismo, y situaciones donde la carne humana parece convertirse en obsesión.
Créditos: Adriana Patricia Mazo, Ángela Franco
En compañía de Victoria Eugenia Velásquez, teóloga y maestra de la Universidad Pontificia Bolivariana, exploramos cómo el canibalismo ha sido interpretado simbólicamente dentro de la tradición cristiana. Desde la eucaristía hasta las imágenes del cuerpo consumido como entrega divina, este episodio abre una conversación profunda sobre fe, ritual y límites morales. ¿Qué ocurre cuando el acto de devorar se convierte en símbolo de redención?
Créditos: Victoria Eugenia Velásquez