Echte Achterhoekers? Bestaat dat wel? De kans dat je honderd procent écht Achterhoeker bent is wel heel erg klein; het grootste deel heeft namelijk voorouders die helemaal niet in de Achterhoek geboren zijn. Hoe heeft migratie de Achterhoek bepaald? Met oer-Achterhoeker en cultuurbewaker Frans Miggelbrink duiken we in zijn stamboom en onderzoeken we of zijn roots wel echt zo diep geworteld zijn. Reageren? Mail naar achterhoekers@gld.nl Meer informatie: www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet Muziek: Blue Dot Sessions.

Echte Achterhoekers? Bestaat dat wel? De kans dat je honderd procent écht Achterhoeker bent is wel heel erg klein; het grootste deel heeft namelijk voorouders die helemaal niet in de Achterhoek geboren zijn. Hoe heeft migratie de Achterhoek bepaald? Met oer-Achterhoeker en cultuurbewaker Frans Miggelbrink duiken we in zijn stamboom en onderzoeken we of zijn roots wel echt zo diep geworteld zijn. Reageren? Mail naar achterhoekers@gld.nl Meer informatie: www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet Muziek: Blue Dot Sessions.

Echte Achterhoekers? Bestaat dat wel? De kans dat je honderd procent écht Achterhoeker bent is wel heel erg klein; het grootste deel heeft namelijk voorouders die helemaal niet in de Achterhoek geboren zijn. Hoe heeft migratie de Achterhoek bepaald? Met oer-Achterhoeker en cultuurbewaker Frans Miggelbrink duiken we in zijn stamboom en onderzoeken we of zijn roots wel echt zo diep geworteld zijn. Reageren? Mail naar achterhoekers@gld.nl Meer informatie: www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet Muziek: Blue Dot Sessions.

Echte Achterhoekers? Bestaat dat wel? De kans dat je honderd procent écht Achterhoeker bent is wel heel erg klein; het grootste deel heeft namelijk voorouders die helemaal niet in de Achterhoek geboren zijn. Hoe heeft migratie de Achterhoek bepaald? Met oer-Achterhoeker en cultuurbewaker Frans Miggelbrink duiken we in zijn stamboom en onderzoeken we of zijn roots wel echt zo diep geworteld zijn. Reageren? Mail naar achterhoekers@gld.nl Meer informatie: www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet Muziek: Blue Dot Sessions.

Echte Achterhoekers? Bestaat dat wel? De kans dat je honderd procent écht Achterhoeker bent is wel heel erg klein; het grootste deel heeft namelijk voorouders die helemaal niet in de Achterhoek geboren zijn. Hoe heeft migratie de Achterhoek bepaald? Met oer-Achterhoeker en cultuurbewaker Frans Miggelbrink duiken we in zijn stamboom en onderzoeken we of zijn roots wel echt zo diep geworteld zijn. Reageren? Mail naar achterhoekers@gld.nl Meer informatie: www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet Muziek: Blue Dot Sessions.

Terletse Heide oefengebied of natuurgebied by Omroep Gelderland

Echte Achterhoekers? Bestaat dat wel? De kans dat je honderd procent écht Achterhoeker bent is wel heel erg klein; het grootste deel heeft namelijk voorouders die helemaal niet in de Achterhoek geboren zijn. Hoe heeft migratie de Achterhoek bepaald? Met oer-Achterhoeker en cultuurbewaker Frans Miggelbrink duiken we in zijn stamboom en onderzoeken we of zijn roots wel echt zo diep geworteld zijn. Reageren? Mail naar achterhoekers@gld.nl Meer informatie: https://www.gld.nl/echte-achterhoekers-bestaan-niet Muziek: Blue Dot Sessions.

Het Apeldoornse Bosch was een Joods Pscyhiatrische inrichting, de enige in zijn soort in Nederland. Tot ver in de Tweede Wereldoorlog geloofde niemand dat de Duitsers psychiatrische patiënten zouden deporteren. Zelfs niet na de eerste razzia op het Jonas Daniel Meijerplein in Amsterdam. Het ging zelfs zo ver dat jonge Joodse mensen uit de Randstad als leerling verpleegkundige solliciteerden omdat ze dachten dat ze daarmee deportatie zouden ontlopen. Het Apeldoornse Bosch werd zelfs de 'Jodenhemel' genoemd. Tot 19 januari 1943 toen de SS-er Aus der Funten in Apeldoorn zijn opwachting maakte en het complex opeiste. Er zou een herstellingsoord voor Duitse soldaten in komen. Alle patiënten zouden naar het oosten getransporteerd worden. De dag erop kwam de ordedienst van kamp Westerbork om de operatie voor te bereiden. In de nacht van 20 op 21 januari werden ruim elfhonderd patiënten en verplegers letterlijk de trein ingeslagen, matrassen met liggende patiënten werden op elkaar gestapeld. De reis voerde rechtstreeks naar Auschwitz. Een week later was er van de Apeldoornse Joden bijna geen een meer in leven. Pas in de tachtiger jaren kwam er aandacht voor het lot van de Joodse patiënten. Er kwam een expositie in toenmalig Museum Marialust en er werd een monument opgericht. Oud-Omroep Gelderland collega Wiepke Nauta sprak begin 1989 met oud-personeelsleden. In deze documentaire praat Wiepke met twee zussen die in de oorlog in deze inrichting hebben gewerkt. De twee zussen kunnen en willen er niet met elkaar over spreken en hebben dat ook nooit gedaan. De gesprekken met beide zussen zijn dus los van elkaar opgenomen. Nan van Creeveld is dan 70 jaar en wil ze voor het eerst in haar leven voor 1 keer haar verhaal doen. Elly van Creeveld is dan 72 jaar en wil dat niet maar legt toch uit waarom.

Dit exclusieve dubbel-interview met schrijver en tv-maker Eli Asser en zijn vrouw Eva Croiset, kortweg: Eef, is de enige keer dat ze zich uitspraken over een gruwelijke ervaring uit de Tweede Wereldoorlog. Ze zijn april 1995 bevraagd door oud-Omroep Gelderland journalist Wiepke Nauta. Eli en Eef waren twee jonge joodse mensen die zich als leerling-verpleger aanmelden bij de Joodse Psychiatrische inrichting Het Apeldoornsche Bosch. Het Apeldoornsche Bosch was de enige in zijn soort in Nederland. Tot ver in de oorlog geloofde niemand dat de Duitsers psychiatrische patiënten zouden deporteren. Zelfs niet na de eerste razzia op het Jonas Daniel Meijerplein in Amsterdam. Het ging zelfs zo ver dat jonge Joodse mensen uit de Randstad als leerling verpleegkundige solliciteerden omdat ze dachten dat ze daarmee deportatie zouden ontlopen. Het Apeldoornse Bosch werd zelfs de 'Jodenhemel' genoemd. Tot 19 januari 1943 toen de SS-er Aus der Funten in Apeldoorn zijn opwachting maakte en het complex opeiste. Er zou een herstellingsoord voor Duitse soldaten in komen. Alle patiënten zouden naar het oosten getransporteerd worden. De dag erop kwam de ordedienst van kamp Westerbork om de operatie voor te bereiden. In de nacht van 20 op 21 januari werden ruim elfhonderd patiënten en verplegers letterlijk de trein ingeslagen, matrassen met liggende patiënten werden op elkaar gestapeld. De reis voerde rechtstreeks naar Auschwitz. Een week later was er van de Apeldoornse Joden bijna geen een meer in leven. Eli en Eef Asser zijn overlevenden en zoeken samen een weg in het naoorlogse Nederland. Hoe in dat leven met successen en voorspoed toch de woede over die oorlogsgruwelen nooit ver weg zijn....

Het Apeldoornse Bosch was voor de Tweede Wereldoorlog een Joods Psychiatrische inrichting, de enige in zijn soort. Tot ver in de oorlog geloofde niemand dat de Duitsers psychiatrische patiënten zouden deporteren. Zelfs niet na de eerste razzia op het Jonas Daniel Meijerplein in Amsterdam. Het ging zelfs zo ver dat jonge Joodse mensen uit de Randstad als leerling verpleegkundige solliciteerden omdat ze dachten dat ze daarmee deportatie zouden ontlopen. Het Apeldoornse Bosch werd zelfs de 'Jodenhemel' genoemd. Tot 19 januari 1943 toen de SS-er Aus der Funten in Apeldoorn zijn opwachting maakte en het complex opeiste. Er zou een herstellingsoord voor Duitse soldaten in komen. Alle patiënten zouden naar het oosten getransporteerd worden. De dag erop kwam de ordedienst van kamp Westerbork om de operatie voor te bereiden. In de nacht van 20 op 21 januari werden ruim elfhonderd patiënten en verplegers letterlijk de trein ingeslagen, matrassen met liggende patiënten werden gewoon op elkaar gestapeld. De reis voerde rechtstreeks naar Auschwitz. Een week later was er van de Apeldoornse Joden bijna geen een meer in leven. Mevrouw Giethoorn overleefde het wel en vertelt in april 1990 aan oud-collega van Omroep Gelderland Wiepke Nauta voor 1 keer haar verhaal. 'Een stem uit duizenden'. - 21 april 1990 (c) Omroep Gelderland

Spijt van de keuze om twee kinderen uit het buitenland te adopteren heeft Annemieke Figee nooit gehad. Wel hebben de vele kritische geluiden in de samenleving haar aan het denken gezet: hadden we destijds voldoende oog voor de mogelijke schaduwkanten van buitenlandse adoptie? Samen met journalist Maarten Dallinga deed Annemieke een jaar lang onderzoek naar de vraag in hoeverre buitenlandse adoptie werkelijk in het belang is van het kind, en wat het antwoord voor haar als adoptiemoeder betekent. Luister De optie adoptie nu in de NPO Luister-app.

Een nieuwe podcast van Omroep Gelderland: Langs de route van de Nijmeegse 4Daagse. Verslaggevers van de omroep nemen je mee naar unieke plekken, bijzondere gebouwen en mooie natuur en vertellen leuke weetjes over locaties langs de route van de Nijmeegse 4Daagse. Elke Vierdaagsedag heeft een eigen aflevering. Luister hier de trailer! De hele serie staat in je podcastapp.

Een nieuwe podcast van Omroep Gelderland: Langs de route van de Nijmeegse 4Daagse. Verslaggevers van de omroep nemen je mee naar unieke plekken, bijzondere gebouwen en mooie natuur en vertellen leuke weetjes over locaties langs de route van de Nijmeegse 4Daagse. Elke Vierdaagsedag heeft een eigen aflevering. Luister hier de trailer! De hele serie staat in je podcastapp.

Het OM komt drie jaar na Roberts dood met een laatste onderzoek. Een medisch Officier van Justitie heeft onderzocht of de zorginstellingen strafrechtelijk hebben gehandeld (of nagelaten hebben te handelen), met de dood tot gevolg. Het OM oordeelt dat niemand strafrechtelijk verantwoordelijk is. De nabestaanden reageren vol ongeloof en overwegen nieuwe stappen. Dit is de laatste aflevering van de podcast. Reageren kan nog steeds. Vind de makers op sociale media (Jenda Terpstra en Ellen Kamphorst), of mail naar de onderzoeksredactie van Omroep Gelderland: research@gld.nl. Muziek: Blue dot sessions. Meer informatie: omroepgelderland.nl/dedoodvanrobert

In deze vijfde en voorlopig laatste aflevering van ‘De Ramp met de Phoenix’ (getiteld: Erfenis) onderzoekt Joske Meerdink nog wat losse eindjes, zoals die tak van de treurwilg, die onderwater bij de schoorsteen lag. Ook gaat ze op jacht naar de nalatenschap van de migranten. Want wat is er nog over van de Nederlandse cultuur in Wisconsin, de plek waar de Achterhoekers zich settelden na de ramp? En hoe belangrijk is het om het verhaal van de Phoenix te blijven vertellen? Contact: phoenix@gld.nl, meer informatie: gld.nl/phoenix, deel v.h. logo: William J. Koelpin.

In deze vierde aflevering van ‘De Ramp met de Phoenix’ (getiteld: 91 centimeter) bereikt het ‘shipwreck hunting avontuur’ zijn hoogtepunt. Lukt het om een duikteam te regelen die het langwerpige voorwerp op de bodem gaat onderzoeken? Is het een boomstam? Of zou het ook de schoorsteen van de Phoenix kunnen zijn? Ook gaat Joske Meerdink in gesprek over de gevolgen van de ramp voor de migratiestroom van de Achterhoek naar Amerika. Contact: phoenix@gld.nl, meer informatie: gld.nl/phoenix, deel v.h. logo: William J. Koelpin.

In deze derde aflevering van ‘De Ramp met de Phoenix’ (getiteld: De Oversteek) reist Joske Meerdink af naar Amerika om nazaten te ontmoeten van overlevenden van de ramp met de Phoenix. Ook gaat ze daadwerkelijk ‘op jacht’ naar overblijfselen van het schip met shipwreck hunter Steve. Ze bekijkt de onderwaterbeelden die hij maakt - van een langwerpig voorwerp - met een onderwaterarcheoloog. Joske loopt met open mond over de lokale begraafplaats, want ze ziet bijna alleen maar namen op de graven die ze kent uit Winterswijk. Ook duikt ze nog dieper in het verhaal van de ramp, samen met Mary Risseeuw. Contact: phoenix@gld.nl, meer informatie: gld.nl/phoenix, deel v.h. logo: William J. Koelpin.

In deze tweede aflevering van ‘De Ramp met de Phoenix’ (getiteld: Bloedband) gaat Joske Meerdink aan de slag met haar stamboom. Ze probeert erachter te komen of er daadwerkelijk familie van haar op het schip Phoenix zat. Gaandeweg haar zoektocht wordt Joske steeds enthousiaster, maar er bekruipt haar ook een schuldgevoel. Waarom is ze zo gefascineerd door zo’n heftige ramp? Ze gaat in gesprek met een sociaal psycholoog en die heeft daar wel een verklaring voor. Ook de vraag ‘is het wrak nog te vinden’ speelt weer op. Joske komt in contact met een ‘shipwreck hunter’ uit Amerika. Hij stuurt haar een héél interessant filmpje via de mail. Contact: phoenix@gld.nl, meer informatie: gld.nl/phoenix, deel v.h. logo: William J. Koelpin. Bronvermelding: NTR (Verborgen Verleden), fragment Steve Radovan: Chicago Tribune (c). All rights reserved. Distributed by Tribune Content Agency.

In de eerste aflevering van ‘De Ramp met de Phoenix’ hoor je hoe het verhaal van de ramp op het pad komt van Joske Meerdink. Zij neemt je mee in haar zoektocht naar antwoorden op vragen over de ramp, zoals: waarom emigreerden er zoveel mensen naar Amerika in de 19e eeuw en wie waren dat? Ook wil ze weten of er familie van haar op de Phoenix zat. Een bijzonder telefoontje van haar tante zet haar op het juiste spoor. Contact: phoenix@gld.nl, meer informatie: gld.nl/phoenix, deel v/h logo: William J. Koelpin. Bronvermelding: tune Oppassen (VARA), quote Bill Clinton (AP Archive), Super Mario World, Overworld Theme Music (Nintendo), Tune Beverly Hills 90210 (Spelling Television).

Journalist Maarten Dallinga dook voor Omroep Gelderland maandenlang in de wereld van reformatorische christenen op de Gelderse Biblebelt. De laatste aflevering van docuserie Niet van de Wereld: Maarten brengt bevindingen samen en trekt voorzichtige conclusies. Reacties: nietvandewereld@gld.nl. Muziek: Gydo Keijzer, montage-assistentie: Esmée Koeleman, eindredactie: Justin Hendriks, beeldmerk: Jan Kersbergen. Deze publicatie is tot stand gekomen met steun van het Fonds Bijzondere Journalistieke Projecten.