JP Gast aus der FeG Neu Wulmstorf

Gott vollendet seine Geschichte.

https://www.bibleserver.com/LUT/Hesekiel36%2C26-28

• “Und ich will euch ein neues Herz und einen neuen Geist in euch geben”
• Gott erneuert unser Herz = Heilung, von den Wunden des Lebens
• Gott gibt unserem Herz einen neuen Takt : in Übereinstimmung mit Gott / der Schöpfung

https://www.bibleserver.com/LUT/2.Korinther5%2C17-18

• “Ist jemand in Christus, so ist er eine neue Kreatur; das Alte ist vergangen, siehe, Neues ist geworden”

Jahreslosung 2026

“Gott Spricht: siehe, ich mache alles neu” https://www.bibleserver.com/LUT/Offenbarung21%2C5

Das Herz hat Wunden, wird an anderen Stellen wieder geheilt.

A. Hastedt zur Jahreslosung.

Jahreslosung 2026: „Gott spricht: Siehe, ich mache alles neu.“ Offenb. 21,5.

Predigt Text : Jesaja 40,1-11, LUT17. Als Hinführung zur Jahreslosung.

1. Die Situation ist schwierig: das Volk Israel wird unter drückt und leidet (1-2)
2. Der Messias wird angekündigt. Großes wird geschehen und alle Menschen werden es sehen (3-5)
3. Es soll gepredigt werden : Der Mensch ist vergänglich/verloren, aber “Aber das Wort unseres Gottes besteht in Ewigkeit” (6-8)
4. Gott kommt mit Macht und er “wird herrschen” (9-10)
5. Gott weidet seine Herde / Gemeinde. Gott / Jesus kümmert sich um seine Leute und schützt sie (11)

Jesus besucht uns zu Hause

STRAMPELST DU NOCH ODER GLAUBST DU SCHON?

Worauf trauen wir?

Predigt Reinhard Spincke: Jes. 7, 1-14

König Ahas in schwieriger Situation → er soll nicht resignieren und auf Gott vertrauen!

1. DIE ZEITEN SIND SCHWIERIG – NICHT ERST HEUTE! JES 7,1-2 HFA.Als Ahas, der Sohn Jotams und Enkel Usijas, König von Juda war, versuchten König Rezin von Syrien und König Pekach von Israel, der Sohn Remaljas, Jerusalem zu erobern. Doch sie konnten die Stadt nicht einnehmen.2 Dem Königshaus wurde gemeldet: »Syrische Truppen sind in Israel angekommen.« Der judäische König und das Volk zitterten vor Angst wie Bäume im Sturm
2. Gott spricht : fürchte dich nicht. https://www.bibleserver.com/NLB/Jesaja7,4.8-9Hebräisch : glaubt ihr nicht, so traut ihr nicht
3. Geh einen Glaubensschritt https://www.bibleserver.com/NLB/Jesaja7,11-12Selbstleitung. Circle of influence (Steven Covey): direkten, indirekten, keinen Einfluß. = Einflussbereiche unseres Lebens.
   Vertrauen auf Gott Wagen : welchen Glaubensschritt willst du gehen?
4. Von der Verheißung leben.Immanuel = Gott ist mit uns.Block auf Gott und weg von uns.

Lesung Jes.11,1-10.

Predigt J. Martens

Lied : Es ist ein Ros entsprungen (Zuerst aufgeschrieben von dem Mönch Claudius gegen 1587 in Trier)

Strophe 1

Es ist ein Ros entsprungen aus einer Wurzel zart, Wie uns die Alten sungen, von Jesse kam die Art, Und hat ein Blümlein bracht, mitten im kalten Winter, wohl zu der halben Nacht.

Strophe 2 (Erstfassung)

Das Röslein, das ich meine, davon Jesaja sagt, ist Marie die reine, die uns das Blümlein bracht. Aus Gottes ewigem Rat hat sie ein Kind geboren und blieb doch reine Magd.

Rose = Symbol der Reinheit → Maria

1609 überarbeitet vom evangelischen Hofkapellmeister Michael Praetorius (1571-1621) unter Berücksichtigung von Jesaja 11,1 -3 (LUT 2017): kein Schwerpunkt auf Maria, sondern Jesus!

Strophe 2 (überarbeitet)

Das Röslein, das ich meine, davon Jesaias sagt, Hat uns gebracht alleine Marie, die reine Magd. Aus Gottes ewgem Rat hat sie ein Kind geboren, wohl zu der halben Nacht.

Politische und geistliche Dunkelheit, insbesondere für Israel. Die mächtige Dynastie Davids war zerfallen – wie ein gefällter Baum → „Und es wird ein Reis hervorgehen aus dem Stamm Isais und ein Zweig aus seiner Wurzel Frucht bringen.“ Jesaja 11,1 (LUT 2017). Die zarte Rose (Jesus) durchbricht die dunkle Winternacht – zart und doch voller Macht kommt Gott in unsere Welt.

1844 fügte Friedrich Layriz weitere Strophen hinzu. Klare Aussage, was Jesus für uns in die Welt gebracht hat. Strophe 3 :

Das Blümelein so kleine, das duftet uns so süß; mit seinem hellen Scheine vertreibt’s die Finsternis. Wahr Mensch und wahrer Gott hilft uns aus allem Leide, rettet von Sünd und Tod.

Gottes Hoffnungsbotschaft nimmt seinen Neuanfang im Kleinen.

### Zusammenfassung

Das Lied "Macht hoch die Tür" wurde von Georg Weiße im Jahr 1623 während des Dreißigjährigen Krieges geschrieben, einer Zeit voller Unruhe, Kälte und Hunger. Es basiert auf Psalm 24 und betont, dass der Zugang zu Gott nicht durch eigene gute Taten, sondern durch die Gnade Jesu Christi erreicht wird. In der Adventszeit erinnert uns das Lied daran, unser Herz für Jesus zu öffnen und seine Gnade und Liebe zu akzeptieren. Die Kernaussage ist, dass wir nicht durch unsere eigenen Bemühungen, sondern durch die Gnade Jesu Christi Erlösung finden. Das Lied wurde zur Einweihung einer neuen Kirche in Königsberg geschrieben und ist bis heute ein wichtiger Teil des Adventsliederschatzes. Es schlägt eine Brücke zwischen dem Alten Testament und der Weihnachtsbotschaft und erinnert uns daran, dass Gott zu uns kommt und nicht wir zu ihm.

J. Martens : Lieder im Advent: Tochter Zion

Lesung : https://www.bibleserver.com/NLB/Matth%C3%A4us21,1-9

Verfasst von Friedrich Heinrich Ranke. Melodie von Georg Friedrich Händel.

Feier des Einzug Jesu : Jubel über den kommenden König.

Strophe 1:

Sacharja 9,9-10: “Juble laut, du Volk von Zion! Freut euch, ihr Bewohner von Jerusalem! Seht, euer König kommt zu euch”, Tochter Zion“ als poetische Personifizierung Jerusalem

Die Lage Israels zur Zeit Sacharjas: Jerusalem lag in Schutt und AscheMitten in diese resignierte Stimmung hinein ruft Gott durchden Propheten: „Tochter Zion, freue dich sehr! Jauchze laut!

Freude auf Befehl?! „Freut euch im Herrn allezeit; und abermals sage ich: Freut euch!“ Philipper 4,4 → Der Grund zur Freude liegt nicht in den Umständen, sondern in. Gottes Zusage: „Siehe, dein König kommt zu dir.

Der angekündigte König ist: „ein Gerechter und ein Helfer, arm und reitet auf einem Esel, […] er wird Frieden gebieten den Völkern, und seine Herrschaft wird sein von einem Meer bis zum andern und vom Strom bis an die Enden der Erde.

Wenn wir „Tochter Zion“ singen, bekennen wir: Jesus ist der Friedefürst, den Gott versprochen hat.

Auch heute sagt uns Gott weiterhin: „Tochter Zion, freue dich. Siehe, dein König kommt zu dir.“ Der König ist gekommen – und er wird wiederkommen.

Adventsfreude – ist Freude durch den Blick auf Jesu Kommen in diese Welt und eine Frucht des heiligen Geistes.

Tochter Zion

2 Hosianna, Davids Sohn,; sei gesegnet deinem Volk!; Gründe nun dein ewig Reich,; Hosianna in der Höh!;

3 Tochter Zion freue dich!; Hol ihn jubelnd zu dir ein.; Sieh! er kommt demütiglich,; reitet auf dem Eselein.

4 Hosianna, Davids Sohn,; sei gegrüßet, König mild!; Ewig steht dein Friedensthron,; du, des ewgen Vaters Kind

Tochter Zion, freue dich, jauchze laut, Jerusalem! Sieh, dein König kommt zu dir, ja, er kommt, der Friedefürst

23.11.25 J. Martens, Gebet (5) in Gemeinschaft beten 

Lesung Mt 21, 12-13 (Tempel = Ort des Gebets) und Mt 18,19-20 (2 sind schon eine Gemeinschaft). 

Es gibt unterschiedliche Hindernisse sich an einer Gebetsgemeinschaft beteiligen. 

Gebetsgemeinschaft in  Offenbarung 7. 

• Zelt: Geborgenheit bei Gott finden 
• Gebetsgemeinschaft : ein "schon jetzt" vom Himmel / der zukünftigen Herrlichkeit erleben 
• Verheißung : Jesus ist dabei!

16.11.25 J. Martens - das Gleichnis vom Hausbau Einweihung der Lego Stadt

 https://www.bibleserver.com/LUT/Matth%C3%A4us7,24-27

Jesus spricht  am Ende der Bergpredigt über zwei Lebensweisen:

• Hören und Tun: Der „kluge Mann“ hört nicht nur Jesu Worte, sondern setzt sie auch um. Sein Lebensfundament ist stabil – wie ein Haus auf Fels.
• Hören ohne Tun: Der „törichte Mann“ hört zwar auch, aber es bleibt bei schönen Worten. Sein Lebensfundament ist wackelig – wie ein Haus auf Sand.

Gott trägt uns auch durch schwere Zeiten, bei Stürmen und Unruhe.

Das Fundament der Bibel, Jesu Worte, trägt bis in die Ewigkeit 

02.11.25 J. Martens Gebet (4) Fürbitte, Gebet nach Gottes Willen bibleserver.com/LUT/1.Timotheus2,1-4

Was ist denn Gottes Wille? Wofür sollen wir beten, damit unsere Anliegen im Einklang stehen mit Gottes Willen?

• „Das Erste und Wichtigste, wozu ich ´die Gemeinde` auffordere, ist das Gebet. Es ist unsere Aufgabe, mit Bitten, Flehen und Danken für alle Menschen einzutreten,“ 1.Timotheus 2,1, NGÜ. 
• „Unser Vater im Himmel! Dein Name werde geheiligt, 10 dein Reich komme, dein Wille geschehe auf der Erde, wie er im Himmel geschieht.“ Matthäus 6,9-10, NGÜ. 

Beten nach Gottes Willen

1. Gott gebraucht die weltliche Macht in dieser Welt – und deshalb sollen wir für sie beten.´insbesondere für die Regierenden und alle, die eine hohe Stellung einnehmen, damit wir ungestört und in Frieden ein Leben führen können... ". 1.Timotheus 2,2, NGÜ. Das beinhaltet:
1. Gebet für Frieden
2. Gebet für Gerechtigkeit
3. Gebet für Gerechtigkeit
2. Gott gebraucht die Gemeinde – und wir sollen für sie beten. „..., ein Leben führen können, durch das Gott in jeder Hinsicht geehrt wird und das in allen Belangen glaubwürdig ist. 3 In dieser Weise zu beten ist gut und gefällt Gott, unserem Retter, 4 denn er will, dass alle Menschen gerettet werden und dass sie die Wahrheit erkennen. 1.Timotheus 2,1-4, NGÜ
1. damit die Gemeinde  zum Zeugnis von Gottes Ehre in Welt unterwegs ist
2. damit viele Menschen zum Glauben kommen. „denn er will, dass alle Menschen gerettet werden "

26.10.25: J. Martens, Gebet (3) vom Bitten und unerhörtem Gebete 

Lesung: Matthäus 7,7-11 (NGÜ)

Die Ermutigung zum: Gebet - und die große Frage nach unerhörterm Gebet

Vers 7: der Bittsteller → Vers 8: der Bitte wird stattgegeben (Psalm 65,3 ; Jeremia 29,12-14)

Jesus ermutigt uns dazu, vertrauensvoll und mit Glauben und mit großer Hoffnung wie ein Kind zu Gott als Vater zu beten.

1. Von Gott kommt das Gute. Aber das, was wir Menschen als gut sehen und empfinden,  ist nicht immer deckungsgleich mit dem, was aus Gottes Sicht das Gute ist.
2. Die Erfahrung unerhörter Gebete. 
1. Unerhörte Gebete können zu Zweifeln führen: zu Zweifel an Gott, zu Zweifel an einem selbst. 
2. Paulus : "Und er hat zu mir gesagt: Lass dir an meiner Gnade genügen; denn meine Kraft vollendet sich in der Schwachheit." 2.Korinther12,9
3. Jesus :" Mein Vater, ist’s möglich, so gehe dieser Kelch an mir vorüber; doch nicht, wie ich will, sondern wie du willst!"

Jesus ermutigt uns dazu, vertrauensvoll und mit Glauben und großer Hoffnung wie ein Kind zu Gott als Vater zu beten und ihn mit Bitten zu bedrängen.

Aber zugleich ist Gott kein Automat. Es gibt in der Bibel keine Verheißung, die Gott dazu zwingen müsste, unsere Gebete zu erhören. Denn sein Wille ist es, der geschehen soll, das steht immer darüber. Und es kann verschiedenste Gründe geben, warum Gott unser Gebet nicht erhört, aber von ihm kommt das Gute.

→ Vertrauen, ohne immer alles zu erkennen  

→ Gott handelt nach seiner Souveränität 

12.10.25 Hendrik Zimmermann Glauben 3/3 Liebe 

Der Ursprung und Kern von Liebe ist? -> Das Hohelied  der Liebe : 1.Korinther13

• Verse 1-3: Gaben sind nichts wert, ohne Liebe! → Die Liebe ist das höchste und erste Gebot Matthäus 22,36-40
• Verse 4-7  Aufzählung wie :die Liebe sein soll ... → nicht zu erreichen!
• Verse 8-13: Liebe ist ein Prozess der Entwicklung, des Lernens 

Nun aber bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei; aber die Liebe ist die größte unter ihnen.  "Liebe"  = Agape, Göttliche Liebe 

05.10.25 J. Martens, Gebet (2) Vom Dank zur Anbetung - Erntedank Gottesdienst 

Lesung : bibleserver.com/LUT/Psalm100

Wir sind aufgefordert zu Freude und Dank : https://www.bibleserver.com/Ne%C3%9C/1.Thessalonicher5,16-18

1. Dankbarkeit: Der Unterschied zwischen Verdienst und Geschenk. Eine unterschiedliche Herzenseinstellung. Ich kann mein Leben entweder führen mit der Haltung, mir etwas erarbeiten oder verdienen will. Oder ich lebe mein Leben mit einer Haltung des Empfangens → Dankbarkeit im Gebet vor Gott bringen. Schritte, um Dankbarkeit zu erlernen
1. Sei aufmerksam und lass dich nicht ablenken. 
2. Sei spezifisch, sammel Konkretes. 
3. Bleib dran. Nicht nur eine Entscheidung, es ist ein Training. 
2. Anbetung 
1. Bei der Dankbarkeit liegt unsere Aufmerksamkeit auf dem Schenken. Mir wurde etwas geschenkt und das sehe ich – und dafür danke ich.
2. Anbetung ist, wenn wir unsere Aufmerksamkeit auf den richten, der uns beschenkt hat. Ich schaue nicht mehr nur das Geschenk an, sondern ich richte meinen Blick auf den an, der es mir gegeben hat.
3. Psalm 100: Verse 2, 3, 5
4. Was ist das höchste Ziel des Menschen? Das höchste Ziel des Menschen ist, Gott zu verherrlichen und sich für immer an ihm zu erfreuen. (Westminster Katechismus, Frage 1)

28.09.25 J. Martens, Gebet (1) Stille als Ausgangspunkt für die Begegnung mit Gott.

Bitte der Jünger : "Herr, lehre uns beten" (Lk 11,1)(1) Was uns abhält, Still zu werden: Ich finde keinen passenden Ort , ich habe zu viel zu tun, eine Idealvorstellung von Stille, gedankliche Ablenkung, Ich bin müde und ausgelaugt. Dennoch gilt für mich die Botschaft vom Evangelium: Auch wenn ich immer wieder versage und es nicht schaffe, mich in der Stille auf Gott auszurichten, so darf ich im Evangelium dennoch wissen, dass Gott mich liebt und annimmt → „Unruhig ist unser Herz, bis es Ruhe findet in dir.“ Augustinus, Bekenntnisse, I.1(2) Wie wir Stille einüben können- Einen ruhigen Ort aufsuchen. „Wenn du beten willst, geh in dein Zimmer, schließ die Tür, und dann bete zu deinem Vater, der ´auch im Verborgenen ´gegenwärtig ist.“ Matthäus 6,6 NGÜ. - Ablenkungen bestmöglich vermeiden- Sich bewusst ausrichten auf Gott: Wenn ich jetzt mit dem Gebet beginne, halte ich inne, um still zu sein und um meine zerstreuten Sinne wieder auf die Gegenwart Gottes auszurichten- Sich von Gedanken lösen, die plötzlich auftreten- In der Stille vor Gott kommen → unterschiedliche Zugänge!(3) Warum wir diese Stille brauchen. „... und dein Vater, der ins Verborgene sieht, wird dich belohnen.“ Matthäus 6,6- es geht um die Begegnung mit Gott- wir (an)erkennen, dass er Gott ist – und wir nicht. - „Seid stille und erkennet, dass ich Gott bin!“ Psalm 46,11. - „Denn so spricht der allmächtige HERR, der Heilige Israels: »Durch Umkehr und Ruhe könntet ihr gerettet werden. Durch Stillsein und Vertrauen könntet ihr stark sein.“ Jesaja 30,15 - Wenn du keine Kraft mehr hast und du weißt nicht, wo du sie hernehmen sollst, dann ist der von Gott bevorzugte Ort, wo er sie dir schenken will, in der Stille

14.09.25 J. Martens

Was ist die Bedeutung vom Abendmahl?

Der Text in 1.Korinther 11,23-29
Paulus verurteilt die Situation und Praxis in Korinth: „Soll ich euch loben? In diesem Punkt lobe ich euch nicht.“ 1.Korinther 11,22, NGÜ

Der Text aus 1.Korinther 11,23-29 überliefert uns drei Zusagen von Jesus:

1. Erinnert euch! Das Abendmahl ist ein Erinnerungsmahl. Zweimal lesen wir: „Tut dies zu meinem Gedächtnis ". Das ist mein Leib, der für euch geopfert wird. […] Dieser Becher ist der neue Bund, besiegelt mit meinem Blut.“ 1.Kor. 11,24-25, NGÜ
2. Hört hin! Das Abendmahl ist ein Verkündigungsmahl.
3. Komm her! Das beim Abendmahl lädt ein in Jesu Gemeinschaft "Es ist ein Brot, und weil wir alle von diesem einen Brot essen, sind wir alle – wie viele ´und wie unterschiedlich` wir auch sein mögen – ein Leib.“ 1.Kor 10,17, NGÜ

07.09.25 J. Martens - Taufgottesdienst

31.08.25 J. Martens - Abraham (6)

das Drama auf dem Berg

Prüfung Gottes an Abraham seinen Sohn isaack zu opfern. 

24.08.25 J. Martens - Abraham (5) ein außergewöhnliches Gebet 

Lesung: 1.Mose18,16-33. Predigt: ein ungewöhnliches Gebet. 

1. Der außergewöhnliche Inhalt. 
• Wofür beten wir? Nur für uns, auch für andere Menschen?
• Abraham bitte um Verschonung der gesamten Stadt! Eingeschlossen diejenigen, die Unrecht tun 
2. Die außergewöhnliche Balance von Gnade und Gerechtigkeit. 
• "Sollte der Richter aller Welt nicht gerecht richten?" Vers 25
• Gott hat Gnade und Gerechtigkeit, siehe zB Lot (1.Mise19,29)
• Jesus ist der einzig Gefechte, der zu unserer Rettung / Verschonung genügt 
• Am Kreuz kommen Gottes Gnade und Gerechtigkeit zusammen 
3. Der außergewöhnliche Anlass 
• Gott wünscht sich das Gebet von uns!
• Unsere Gebete ausrichten auf das was Gott vorhat (sein Wille). 1.Mose18,17

16.08.25 J. Martens - Abraham (4) Begegnung mit SaraPredigt: 1.Mose 18,1-15. Abrahams Frau Sara: Wie aus einem bitteren ein freudiges Lachen wird. 

1. Gott sucht Sara. Gatt fragt nach uns, er will uns begegnen.
1. Gottes Verheißung : sie bekommt einen Sohn. 1.Mose18,10
2. Saras ungläubiges Lachen Verse 10-12. 
2. Gott redet (indirekt) mit Sara: ihm ist alles möglich, seine Zusagen für Sara / für uns ! 1.Mose18,13-15
1. Gottes Wort und die Begegnung mit ihm sind der Boden, auf dem Glaube und Vertrauen wachsen. 
2. Sara : Hebr%C3%A4er11,11
3. Anregungen für unser Leben 
1. Sara hat gelitten, auch an Gottes Berufung  / Verheißung 
2. Zur rechten Zeit begegnet Gott und ermutigt durch sein Wort 
3. Sara vertraut Gott und erlebt das Geschenk und Freude 

09.08.25 J. Martens - Abraham (3) Bund mit einem Zweifler 

Lesung  1. Mose 15 , in drei Sätzen:

1. Gott begegnet Abram in einer Vision, verspricht ihm Schutz, zahlreiche Nachkommen und das Land Kanaan, obwohl Abram noch keinen Sohn hat.
2. Abram glaubt Gott, und dieser rechnet ihm seinen Glauben als Gerechtigkeit an; Gott schließt mit Abram einen Bund und bestätigt seine Zusagen durch ein besonderes Opfer-Ritual.
3. Gott kündigt an, dass Abrams Nachkommen zunächst in einem fremden Land unterdrückt werden, aber schließlich mit großem Reichtum zurückkehren und das verheißene Land in Besitz nehmen werden.

Glauben bedeutet trotz Zweifel sich an Gott fest machen - Halt haben!

1. Die Realität von Zweifeln. Herausforderungen, Schwierigkeiten im eigenen Leben. 
1. Abrahams Zweifel ist seine  Kinderlosigkeit → Abraham glaubt → Gott spricht ihn  gerecht!
2. Zweifel kamen wieder: 1.Mose15,8
2. Wie Gott mit Zweiflern umgeht. 
1. Tieropfer 1.Mose15,9-10f = Bundesschluss →  Gott geht den Bund mit Abraham ein 1.Mose15,17  (Feuer : Symbol  für Gott) 
2. Ähnlich  im NT : Jesus am Kreuz!
3. Wir wir mit unseren Zweifeln umgehen können. 
1. Gott ist stärker als unsere Zweifel 
2. Weder Tod noch Leben, weder Engel noch Dämonen, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges noch irgendwelche Gewalten, R%C3%B6mer8,38

Glauben bedeutet trotz Zweifel sich an Gott fest machen - Halt haben!