Sứ đồ Phao-lô không hổ thẹn về Phúc âm của Đấng Christ. Oâng làm chứng cho Phúc âm một cách chắc chắn. Tuy nhiên, một trong những lý do mà ngày nay nhiều người khóc than dù cho họ tin Chúa Jêsus là vì tội lỗi của họ. Nó cũng vì sự thiếu hiểu biết của ho về sự công chính của Đức Chúa Trời. Chúng ta có thể được cứu vì tin vào sự công chính của Đức Chúa Trời và bởi từ bỏ sự công chính riêng của chúng ta.Tại sao Sứ đồ Phao-lô không hổ thẹn về Phúc âm? Trước hết, vì sự công chính của Đức Chúa Trời được bày tỏ trong đó.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

“Thư tín của Sứ đồ Phao-lô gởi cho những tín đồ thành Rô-ma” có thể được xem như một của báu của Kinh Thánh. Chủ yếu là nó liên hệ đến việc làm thế nào người ta có thể đạt đến sự công chính của Đức Chúa Trời bởi tin vào Phúc âm của Nước và Thánh Linh. So sánh sách Rô-ma và thư tín của Gia-cơ, vài người cho rằng thơ trước là “lời châu ngọc” và thơ sau là “lời của rơm rạ”. Tuy nhiên, sách Gia-cơ cũng là Lời của Đức Chúa Trời như sách Rô-ma. Chỉ có sự khác biệt là sách Rô-ma là quí vì nó cung cấp một cái nhìn tổng quát về Kinh Thánh, trong khi sách Gia-cơ quí giá vì nó là lời dạy cho người công chính sống theo ý Đức Chúa Trời.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Người công chính sống bởi gì? Bởi đức tin. Người công chính sống bởi đức tin. Thật ra, từ “đức tin” rất phổ thông, nhưng nó là cốt lỏi của Kinh Thánh. Người công chính chỉ sống bởi đức tin. Người công chính sống bởi gì? Họ sống bằng đức tin trong Đức Chúa Trời. Tôi hy vọng rằng chúng ta được soi sáng từ phân đoạn này vì chúng ta có thân xác và Đức Thánh Linh ngự trong chúng ta. Chúng ta có khuynh hướng giải thích nhiều đoạn Kinh Thánh theo ý tưởng riêng của chúng ta, không biết ý nghĩa thật sự của nó tiềm ẩn trong Kinh Thánh mặc dù chúng ta có thể hiểu Kinh Thánh theo nghĩa đen. Chúng ta cùng một lúc vừa có xác thịt và vừa có Thánh Linh. Vì thế, Kinh Thánh nói rằng chúng ta, người công chính sẽ sống bởi đức tin vì chúng ta đã được tha tội.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Như có chép, “Người công chính sống bởi đức tin.” Chúng ta sống bởi đức tin hay không? Chỉ có một cách cho người công chính sống là bởi đức tin. Đức tin cho phép người công chính sống. Chúng ta có thể sống và thực hiện tất cả mọi việc khi chúng ta tin Đức Chúa Trời. Chỉ những người công bình sống bởi đức tin. Từ “chỉ” có nghĩa rằng không một ai ngoại trừ người công chính có thể sống bởi đức tin. Rồi, Tội nhân thì thế nào? Tội nhân không thể sống bởi đức tin. Bạn sống bởi đức tin không? Chúng ta phải sống bởi đức tin. Phải mất một thời gian dài để học biết đức tin thật. Những gì chúng ta phải nhận biết là chúng ta sống khi chúng ta tin Đức Chúa Trời và chết khi chúng ta không tin Đức Chúa Trời. Chúng ta phải nhận biết rằng điều tất yếu của người công chính là sống bởi đức tin.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Chúng ta có thể thấy Sứ đồ Phao-lô rao giảng Phúc âm cùng với Phúc âm mà chúng ta rao giảng. Cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời tỏ ra nghịch đối với ai? Sự phán xét của Đức Chúa Trời được tỏ ra nghịch những tội nhân là người bắt hiếp lẽ thật trong sư bất chính, hay là đối với những ai có tội và làm bắt hiếp lẽ thật với ý riêng của họ. Sứ đồ Phao-lô nói cách rỏ ràng rằng cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời được tỏ ra nghịch cùng, trước nhất là cho những người bắt hiếp lẽ thật trong sự bất chính. Cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời là gì? Cơn thạnh nộ của Đức Chúa Trời sẽ đưa thân thể và linh hồn của họ vào địa ngục.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Trong thế giới này có hai nhóm người, người Do-thái và người Cơ-đốc, tin vào Đức Chúa Trời, và giữa vòng những người này, có những người tin Chúa Jêsus và những người không tin. Đức Chúa Trời xem như đức tin của những ai không tin Chúa Jêsus là vô ích. Tuy nhiên, vấn đề nghiêm trọng nhất mà Cơ-đốc-nhân đối diện là họ tin Chúa Jêsus với một lý do không xác định và họ chưa được tha tội. Sứ đồ Phao-lô nói về chủ đề này trong thơ Rô-ma đoạn 2 không những chỉ cho người Do-thái hay cho người Hy-lạp nhưng cũng cho Cơ-đốc-nhân ngày nay.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Hãy nói về luật pháp. Sứ đồ Phao-lô nói với người Do-thái là người an nghĩ trên luật pháp, “Vậy, hỡi người kia, ngươi là ai mặc lòng, hễ đoán xét kẻ khác thì không thể chữa mình được; vì trong khi đoán xét họ, ngươi cũng lên án cho chính mình ngươi nữa, bởi ngươi đoán xét họ, mà cũng làm các việc như họ. Vả, chúng ta biết rằng sự phán xét của Đức Chúa Trời đối với kẻ làm những việc như thế, là hiệp với lẽ thật. Hỡi người đoán xét kẻ phạm những việc dường ấy mà mình cũng phạm kia, vậy ngươi tưởng rằng chính mình ngươi sẽ tránh khỏi sự phán xét của Đức Chúa Trời sao?” (Rô-ma 2:1-3). Những người theo chủ nghĩa luật pháp nghĩ rằng họ tôn kính Đức Chúa Trời. Những loại người này không tin Đức Chúa Trời trong lòng họ, nhưng bởi sự tự hào sai trái được đặt trên nền tảng những việc làm riêng của họ. Những người này thích phán xét người khác và họ thì rất giỏi trong việc này. Tuy nhiên, trong khi họ phán xét người khác bằng lời Đức Chúa Trời, họ không nhận ra rằng họ cũng giống như những người bị phê phán và làm những sai trái giống như thế.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

“Phép cắt bì là bởi trong lòng.” Chúng ta được cứu khi chúng ta tin trong lòng. Đức Chúa Trời phán, “Phép cắt bì bởi trong lòng, làm theo cách thiêng liêng, không theo chữ nghĩa, mới là phép cắt bì thật” (Rô-ma 2:29). Chúng ta phải có sự tha tội ở trong lòng. Nếu chúng ta không có sự tha thứ tội lỗi trong lòng, nó không có hiệu quả. Con người có “bề trong và bề ngoài” và mọi người phải nhận sự cắt bì bề trong.Sứ đồ Phao-lô nói với người Do-thái, “Phép cắt bì là bởi trong lòng.” Thế thì người Do-thái đã cắt bì gì? Họ cắt một phần của xác thịt. Tuy nhiên, Sứ đồ Phao-lô nói, “Phép cắt bì là ở trong lòng.” Người Do-thái cắt bì bề ngoài, nhưng Phao-lô nói rằng cắt bì là ở trong lòng. Đức Chúa Trời phán với chúng ta ở tronglòng khi chúng ta trở nên con Ngài.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Phao-lô nói rằng lòng vô tín của con người không làm cho sự thành tín của Đức Chúa Trời vô hiệu. Tiếp theo đoạn 2, Sứ đồ Phao-lô vạch ra trong đoạn này rằng người Do-thái không có lợi thế trên người ngoại bang. Trong đoạn này, Phao-lô so sánh giữa luật pháp và luật của sự công chính của Đức Chúa Trời trước khi ông nói về luật công chính của Đức Chúa Trời, luật đó cho phép tội nhân nhận sự công chính của Ngài và dẫn họ đi vào cuộc sống thật. Oâng cũng nhấn mạnh trong đoạn này rằng sự cứu rỗi thì không do việc làm của chúng ta, nhưng do đức tin trong sự công chính của Đức Chúa Trời.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Sứ đồ Phao-lô nói rằng sự làm trọn luật pháp và sự cứu chuộc của Ân điển của Đức Chúa Trời thì không được ban cho chúng ta qua việc làm của chúng ta, nhưng qua đức tin. Chúng ta được cứu khỏi tội và trở nên công chính qua sự cứu rỗi của Đức Chúa Trời. “Vậy thì, sự trổi hơn của người Giu-đa là thể nào, hay là phép cắt bì có ích gì chăng? Ích lớn đủ mọi đàng. Trước hết là điều nầy: ấy là lời phán của Đức Chúa Trời đã phó cho dân Giu-đa. Mà làm sao! nếu một vài người trong bọn họ không thành tín, thì sự không thành tín của họ có làm cho sự thành tín của Đức Chúa Trời ra hư không sao? Chẳng hề như vậy! Thà xưng Đức Chúa Trời là thật và loài người là giả dối, như có chép rằng: Aáy vậy Chúa sẽ được xưng công bình trong lời phán của Ngài, Và sẽ được thắng khi chịu xét đoán” (Rô-ma 3:1-4).   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Rô-ma 3:10-12 viết, “Chẳng có một người công bình nào hết, dẫu một người cũng không. Chẳng có một người nào hiểu biết, Chẳng có một người nào tìm kiếm Đức Chúa Trời. Chúng nó đều sai lạc cả, thảy cùng nhau ra vô ích; Chẳng có một người làm điều lành, dẫu một người cũng không.” Chúng ta đầy tội lỗi bởi xác thịt trước Đức Chúa Trời. Con người có thể trở nên công chính bởi chính họ trong xác thịt không? Có những con người xác thịt công chính bởi tự nhiên trước Đức Chúa Trời không? Một người không bao giờ trở nên công chính trong xác thịt. Xác thịt không bao giờ có thể trở nên công chính khi không được giải thoát khỏi tội qua Đức Chúa Jêsus Christ.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Trong Rô-ma 4:6-8 Phao-lô nói về dân sự được phước trước Đức Chúa Trời. Một người thật sự được phước trước Đức Chúa Trời là một người mà những hành vi không luật pháp của họ được tha thứ và tội của họ được che đậy. Vì thế Phao-lô tuyên bố, “Phước thay cho người mà Chúa chẳng kể tội lỗi cho!” (Rô-ma 4:8). Sau đó Phao-lô giới thiệu Áp-ra-ham là một người được phước. Dùng Áp-ra-ham như một người điển hình trong Kinh thánh, Phao-lô giải thích đức tin phước hạnh thật là gì. Áp-ra-ham có vài điều để tự hào nếu công việc cá nhân của ông làm cho ông trở nên công bình, nhưng trong thực tế, nó không như thế. Sự công chính của Đức Chúa Trời mà ông có thể đạt được chỉ bởi tin vào lời Đức Chúa Trời.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Tôi dâng lên Chúa lời cảm tạ vì đã cứu nhiều linh hồn trong những ngày này. Kinh thánh nói về những người được phước trong Rô-ma đoạn 4, vì thế tôi muốn nói về những người được phước.“Ấy vậy, vua Đa-vít cũng tỏ ra cái phước của người mà Đức Chúa Trời kể cho là công bình chẳng bởi việc làm, mà rằng: Phước thay cho kẻ, lỗi mình được tha thứ, Tội mình được che đậy! Phước thay cho người mà Chúa chẳng kể tội lỗi cho!” (Rô-ma 4:6-8). Kinh thánh nói về những người được phước trước Đức Chúa Trời. Người được phước thật là người được tha tội trước Đức Chúa Trời và người mà Đức Chúa Trời không kể tội lỗi cho. Trước khi tôi đi sâu vào phần Kinh thánh, chúng ta hãy xét tình trạng hiện tại của chúng ta thế nào. Kinh thánh nói về người được phước là người nhận được sự tha tội. Chúng ta hãy suy nghĩ xem chúng ta là người xứng đáng được phước hay không.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Phao-lô tuyên bố bởi đức tin trong đoạn này là chỉ những người tin sự công chính của Đức Chúa Trời “có sự bình an của Đức Chúa Trời.” Lý do cho vấn đề này là vì Đức Chúa Cha làm cho Đấng Christ nhận Phép Báp-têm vì chúng ta và làm cho Ngài đổ huyết ra trên Thập tự giá. Tuy nhiên, chúng ta thường chứng kiến rằng hầu hết các Cơ-đốc-nhân ngày nay thì không thể có sự bình an trong Đức Chúa Trời vì họ không có một kiến thức nhỏ nhất về sự công chính của Đức Chúa Trời. Đây là thực tại của những người tin vào Cơ-đốc-giáo ngày nay. Vì thế, Giáo lý Xưng Nghĩa thì không đúng trước Đức Chúa Trời.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Hôm nay tôi muốn nói về nguyên tội. Bạn đang nghĩ, “Ông nói cùng một sự việc mỗi ngày. Hãy nói với tôi về việc khác đi.” Tôi muốn bạn lắng nghe cách cẩn thận. Phúc âm là điều quí giá nhất. Nếu một thánh đồ đã được cất bỏ tội lỗi mà không nghe lại Phúc âm để nhắc nhở cho anh/chị ấy về nó mỗi ngày, anh/chị ấy sẽ chết. Làm thế nào mà anh/chị ấy có thể sống mà không nghe Phúc âm của Nước và Thánh Linh? Chỉ có cách anh/chị ấy có thể sống là bởi nghe Phúc âm. Chúng ta hãy mở Kinh thánh và chia sẻ ý nghĩa của nó.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Bạn biết và tin vào sự mầu nhiệm của Báp-têm của Chúa Jêsus nhận từ Giăng không? Tôi muốn nói với bạn về điều này qua Rô-ma 6:1-4. “Vậy chúng ta sẽ nói làm sao? Chúng ta phải cứ ở trong tội lỗi, hầu cho ân điển được dư dật chăng? Chẳng hề như vậy! Chúng ta đã chết về tội lỗi, lẽ nào còn sống trong tội lỗi nữa? Hay là, anh em chẳng biết rằng chúng ta thảy đều đã chịu phép báp-têm trong Đức Chúa Jêsus Christ, tức là chịu phép báp-têm trong sự chết Ngài sao? Vậy chúng ta đã bị chôn với Ngài bởi phép báp-têm trong sự chết Ngài, hầu cho Đấng Christ nhờ vinh hiển của Cha được từ kẻ chết sống lại thể nào, thì chúng ta cũng sống trong đời mới thể ấy.”   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Chúng ta gọi Giăng, người làm Báp-têm cho Chúa Jêsus là Giăng Báp-tít. Thế thì ý nghĩa của phép Báp-têm là gì? “Báp-têm” là “βάφτισμα” trong Hy văn. Nó có nghĩa là “trầm mình” Và ý nghĩa quan trọng nhất của Báp-têm là “cất khỏi tội lỗi và sự chết.”Nhóm từ “trầm mình” bao hàm ý nghĩa sự chết. Tất cả tội lỗi của thế gian đã chuyển qua cho Chúa Jêsus khi Giăng Báp-tít làm Báp-têm cho Ngài, vì vậy Ngài đã cất bỏ tất cả và sự chết trên Thập tự giá đã trả giá cho tội lỗi của chúng ta. Chúa Jêsus đã chết thế chúng ta. Chết là hậu quả của tội lỗi bởi vì “Tiền công của tội lỗi là sự chết” (Rô-ma 6:23).   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35 

Sứ đồ Phao-lô nói với chúng ta làm thế nào một người công bình sẽ sống sau khi được cứu khỏi tội lỗi trong Rô-ma đoạn 6. Ông đã làm sáng tỏ “Đức tin” một lần nữa vơiù Báp-têm của Chúa Jêsus. Tội lỗi chúng ta đã được tha một lần đủ cả qua việc tin vào phép Báp-têm, Thập tự giá và sự ỉ sống lại của Chúa Jêsus. Chúng ta không thể được sự cứu rỗi trọn vẹn và sự công bình của Đức Chúa Trời ngoài Báp-têm của Chúa Jêsus. Nếu Chúa Jêsus đã không cất tất cả tội lỗi của thế gian khi Ngài chịu Báp-têm chúng ta không thể nói chúng ta là người công chính sau khi nhận sự tha tội.   https://www.bjnewlife.org/ https://youtube.com/@TheNewLifeMission https://www.facebook.com/shin.john.35