Description :Dans la Parachat Vayishlah', il est dit : Vayavo Yaakov Chalem Ir Sh'khem. Apparemment, après que D.ieu ait promis à Yaakov "Voici, Je suis avec toi et Je te garderai" de Lavan et 'Esav, il est évident qu'il soit arrivé entier. Pourquoi Rachi prend-il la peine d'apporter le Midrash qui dit que 'Chalem' signifie chalem beGufo, chalem beMamonno, chalem beTorato?
Dans une leçon profonde et éclairante basée sur le Likutei Sih'ot, nous apprenons que le 'Chalem' n'est pas seulement un sauvetage externe, mais un H'iddouch (renouvellement) intérieur au-delà de la nature et de la promesse. C'est le secret de la gestion du 'H'issaron' (déficit) qui est créé non par la faute, mais justement par le travail de Birour (spiritual refinement) et l'occupation dans les affaires du monde (la 'Maison de Lavan' moderne).
Qu'est-ce que l'Ange de 'Esav qui a causé la claudication, et comment est-elle complètement annulée?
Comment transformer le 'Doron' (la fortune, le temps, les forces) en sainteté et compléter le déficit?
Et surtout : Comment un Juif, au milieu du dérangement et de la charge de la 'Maison de Lavan', peut-il rester au niveau de n'a pas oublié son étude?
Le message: Votre âme n'a pas été livrée à l'exil. Nous avons la force de Yaakov Avinou de maintenir le noyau spirituel dans sa complétude, au milieu de toutes les charges du monde. Ma'assé Avot Siman laBanim.